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正记者:这次"双甲之约"赴港演出,您做了哪些工作?李宏图:香港是"双甲之约"走出内地的第一站。经过院领导和梅葆玖先生的考虑,一共策划了三出戏,分别是《四郎探母》《穆桂英挂帅》和《梅华香韵》。其中《梅华香韵》是梅派几折戏的经典荟萃。在这三出戏中,我演两个杨宗保和一个裴力士。经过这次演出, 相似文献
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京剧大师梅兰芳先生在其四十多年的舞台生涯中,创作演出了一大批代表剧目,为京剧艺术的发展与传播作出了巨大贡献.《穆桂英挂帅》是梅兰芳先生一生中排演的最后一出新戏,堪称梅(兰芳)派的艺术高峰,也是梅派剧目传承最为广泛的剧目之一.该剧始创于上世纪50年代未,在梅兰芳大师亲任团长的梅兰芳京剧团为班底,创作演出了《穆桂英挂帅》,轰动一时.后梅兰芳京剧团并入北京京剧团,也在演出这个戏.80年代北京京剧院成立梅兰芳京剧团,梅兰芳大师哲嗣梅葆玖先生亲任团长,传承演出了该剧,并且将该剧传授给董圆圆、胡文阁等弟子传人,使这出梅派经典剧目在北京京剧院成为经典保留剧目. 相似文献
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陆君 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2009,33(4):188-189
中国京剧院根据民间传说《十二寡妇征西》和扬剧《百岁挂帅》整理、改编,并在此基础上创作演出的《杨门女将》,已经成为中国京剧院新编京剧的代表作。该剧展示了中国京剧的丰厚创作实力和强大演出阵容,在一定程度上具备新的京剧经典剧目的意义。该剧主人公穆桂英的形象在剧中得到了充分的突出与表现,其性格在尖锐激烈的戏剧冲突中不断发展。这使得《杨门女将》更加具备文化品位和艺术魅力。文章主要就穆桂英在《杨门女将》“寿堂”一幕的形象进行分析,对形象所体现的文化内涵和意义予以说明。 相似文献
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于富章 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1987,(1)
在古代文献里,常常可以看到把“如××何”、“若××何”、“奈××何”用在主语之后(也常有省略主语的),或用为状语。在“如”、“若”、“奈”与“何”之间插入的是名词、名词性词组、动词性词组或代词。“如”、“若”、“奈”在不同的著作中的使用情况也有不同。笔者抽样调查发现,《论语》、《孟子》中只使用“如××何”;《左传》中使用“若××何”,只两见用“如××何”;《韩非子》使用“奈××何”,只一见用“如××何”;《国语》多用“若××何”,少用“奈××何”;《史 相似文献
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操业炳 《贵州民族学院学报》1990,(1)
对高等院校校报(以下称校报)的性质与作用,目前还没有一致的认识,在称呼上也还不一致。有的称之为《××大学校刊》或《××学院院刊》,有的称之为《××大学校报》或《××学院院报》;有的甚至把校报与学报混为一谈。因此,弄清楚校报的性质和作用很有必要。如果是报,就要按照办报的规律,围绕培养“四有”高级专门人才这一总口标,办出校报的特色,更好地发挥它的作用。如果是刊,就按照刊的特点来办,充 相似文献
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高文艺 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2005,(3)
2002年4月18日,某区法院在一起某工艺品厂诉某贸易有限公司(下称贸易公司,该公司于1996年8月13日核准成立,2001年9月10日核准注销)股东孙××、王××货款纠纷案中(下称贸易公司案),认为某贸易公司的发起人孙××、王××系夫妻关系,其夫妻共同财产即两位股东的财产实际构成不可分割的整体,以单一主体设立的有限责任公司违反了《公司法》有关有限责任公司设立条件的规定,让该贸易公司依法人制度享有有限责任利益,与民法的公平原则相违背,且不利于维护交易相对方的利益。因该贸易公司已经注销,因此依照《中华人民共和国民法通则》第84条、第1… 相似文献
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《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(3)
从小受尽生活磨折的老舍,很爱怜子女,也很重视对子女的教育。当为着抗战,不能不只身离开家庭后,在家书中亦常谈到对“弱女痴儿”的教育和希望问题。1942年4月刊登于《文坛》第2期上的《家书一封》中的意见就很令人深思。摘录如下: ××: 相似文献
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白克明 《贵州大学学报(社会科学版)》1993,(3)
编写者周振甫先生是《谈艺录》、《管锥编》的责任编辑,更是钱老最亲密的学友(钱老自称:“环顾四海学问同心之友,近有周君振甫,远惟×××耳。”见《人民日报》1987年3月16日)。凭这点,读了这本读本,不由人不吃惊、不遗憾。老话说:万事开头难;头开好,大功了。坏的开始呢?推类想象可矣。这书第一节,选了钱老的一段自述,给纳入“鉴赏论”,标目为“钱先生的擘肌分理”。我们来瞧吧。《谈艺录》346页: 相似文献
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朱玉龙 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1985,(1)
<正> 在对春秋时期阶级斗争状况的评述中,有一经常为人们征行,且被视作重要论据的例证,即屡见于《春秋左传》一书中的“盗杀”或“贼杀”云云。“盗杀××”是不是就象一些同志所认定的那样,即奴隶杀死了奴汞主,反映了奴隶阶级和奴隶主阶级之间的斗争。我有点不同的看法,现提出来求教于同好。检索《春秋左传》一书,有关“盗杀××”的记载,前后计有八处。一、鲁隐公十一年传载:“羽父使贼杀公(隐公)于(宀为)氏,立恒公。”杜预注释得很简略,以“恒杀隐篡位”一语带过。《史记·周公世家》详载此事,曰:“十一年冬,公子挥谄谓隐公臼:‘百姓便君,君其遂立。吾请为君杀子允,君以我为相’。隐公曰:‘有先君命‘吾为允少,故摄代。今允长矣,吾方营菟裘之地而老焉,以授子允政。’挥惧子允闻而反诛 相似文献
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《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
元代诗人萨都刺的族别问题,是学术界十分关注的一个热点。近几年来讨论这一问题的文章甚多,有维族、蒙族、回族、汉族以及阿拉伯人等多种说法。对于他的姓名,探讨者尚不多见,而李一氓先生推测“萨都刺”其名,中间应有省略。他的原名,应该是萨××·××都刺(见《扬州师院学报》1983年3期《回族诗人萨都刺姓氏年辈再考订》)。参照元代大量外族进入中原之后的命名习惯,如廉惠山、贯云石等,可以认为, 相似文献
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刘西尧 《武汉大学学报(人文科学版)》1992,(4)
这是用诗词形式写回忆的一次尝试。虽然也有随感、记游等,但绝大部分是回忆,随感和记游中也包含了历史的掠影。我向无文学素养。1985年回北京,闲暇无事,在川中友人何郝炬同志帮助下,开始学写诗词,时写时辍。1989年政治风波骤起,忆旧与随感常涌笔端,首复一首,似难以自己;改了又改,抒怀言志,力求情真意切,不敢言诗。在那段充满忧患的日子里,我和景文困居木樨地居室中, 相似文献
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