互助协力 建设电站

湖南省花垣县民乐公社与贵州省松桃苗族自治县木树公社交界的地方,叫虎渡口。这里有一座高三十多米的拦河大坝,把滔滔酉水拦腰截断,使河水乖乖地顺着三百多米长的隧洞流进宽敞明亮的电机房。河面上,六根高压银线横空而过,伸向远方。这就是松桃县正在修建的虎渡口水电站。在这个水电站工地上,人们忘不了湖南花垣     

更新观念、锐意进取、努力推进我区社会科学研究工作的新发展

在中华民族的传统节日新春佳节刚刚过去,藏历上虎新年即将到来之际,西藏社会科学院今天在这里举行拉萨地区社会科学、藏学工作者的新年迎春茶话会,有机会与在座的诸位专家、学者和科研工作者欢聚一堂,共贺新年,我感到非常高兴。借此机会,我代表自治区党委、政府向大家致以亲切的问候,并通过你们恭祝全区社科、藏学战线上的同志们身体健康、阎家幸福、新年快乐、扎西德勒！西藏和平解放以来,特别是改革开放以来,我区社会科学、藏学研究的同志们在党和国家的方针政策指引下,激发了巨大工作热情,在社科研究和藏学研究领域辛勤耕耘,…     

勾良苗语名量词基本语法特征

勾良苗语属于苗语东部方言,名量词较为发达,通过对其语义、语法进行研究和分析,梳理出勾良苗语名量词的类别,总结其基本语法特征.     

勾良苗语名量词基本语法特征

勾良苗语属于苗语东部方言,名量词较为发达,通过对其语义、语法进行研究和分析,梳理出勾良苗语名量词的类别,总结其基本语法特征。     

世界各国新年食趣

在新年欢乐、祥和的氛围里,人们通常要吃一顿美食以示庆贺。人们有理由相信,丰盛可口的美食不仅使人在新的一年里拥有好胃口,而且还会让人拥有一年的好心情。由于各国宗教信仰、生活习惯、地理环境和文化形态各不相同,也就形成了千姿百态的新年食趣。英国:通宵宴饮英国人在新年到来前夕要举行隆重的“迎新宴会”。这种宴会通常从除夕晚上8时开始直至元旦凌晨结束。宴会上备有各种美酒佳肴和点心,供人们通宵达旦地开怀畅饮。午夜时分,人们打开收音机,在教堂大钟的新年钟声里举杯祝酒,高歌《友谊地久天长》。法国:喝光存酒法国人以酒来庆祝新…     

彭水苗族母语的文化认同及传承价值

苗语是苗族文化传承的主要载体,随着社会发展,彭水苗族苗语使用濒危。在打造"一带一路"民族文化特色的新时代召唤下,是复兴彭水苗语的良好机遇。本文主要结合彭水苗语濒危的现状,提出复兴苗语的文化认同及传承价值,企盼引起相关重视,得以构建母语文化的繁荣景象。     

贵州雷山县苗语电视剧调查

本文是关于贵州省雷山县一部由当地苗族自编、自导、自演的苗语电视剧的调研报告.这样一部由苗族自己组织拍摄,采用苗语对白,反映现代苗族社会生活交迁的电视剧,是影视市场上的一件新事物,本文将之称为"苗语电视剧现象".它反映了民族地区民间力量在适应社会文化发展方面具有的能动性,对于以母语为生活用语的民族聚居地区如何发展文化产业,如何丰富少数民族日常文化生活,以及如何进行文化市场开发与管理等问题,都提出了新的思路.     

勾良苗语的时量词基本语法特征

湘西苗语作为汉藏语系语言,有较为发达的量词系统,时量词也很有特色。本文通过对勾良苗语时量词进行研究和分析,梳理出其基本语法特征。勾良苗语的时量词可重叠,相同的重叠根据其语法功能不同而具有不同的意义。     

勾良苗语的时量词基本语法特征

湘西苗语作为汉藏语系语言,有较为发达的量词系统,时量词也很有特色.本文通过对勾良苗语时量词进行研究和分析,梳理出其基本语法特征.勾良苗语的时量词可重叠,相同的重叠根据其语法功能不同而具有不同的意义.     

关于赫哲族的图腾

赫哲民族很久以前就崇拜鬼神,崇拜自然界,相信“万物有灵”,认为:天、地、日、月、星、山、川、河、岩石、草、木、水、火、风、雷、闪电等都由神来主宰。因此,赫哲人认为每种动物也都有神在主宰,因而崇拜威武凶猛的“塔斯赫”(虎)、“玛发克”(熊)、“雅日格”(豹)等动物。据祖传:尤姓崇拜的图腾是“玛发克”(熊),傅姓崇拜的图腾是“塔斯赫”(虎)。赫哲人对自己崇拜的图腾,绝对不能猎杀和食肉、衣皮。如遇到危及生命而不能逃脱的险情时,才可杀死,然后跪拜祈祷,以求神灵赦罪,并将其尸体掩埋。对于崇拜的图腾,都要把其图像绘制在桦树皮上,卷好扎紧,放置在避雨和人不常去的北侧屋檐下,代代相传。到中华人民共和国成立之后,党和政府刘赫哲族不断进行科学知识教育,随着人们觉悟的提高,就无人崇拜图腾了。     

苗语亲属称谓系统研究——以贵州省松桃苗族自治县苗语为例

苗语亲属称谓系统可以分为本族称谓系统和外族称谓系统。本族称谓系统包括父亲和姨父两族,外族称谓系统包括舅父、姑父和岳父三族。苗语亲属称谓受当地汉语影响很大,主要表现在直接借用大量汉语亲属称谓、亲属称谓复合词由半苗半汉的词根构成等方面。     

湘西双语教学科研探索

<正>湘西土家族苗族自治州是我国苗族人口主要聚居地之一,他们主要连片聚居,通用苗语,但这些从小讲苗语的儿童入学后却要学习汉语文。语种差异导致的语言障碍,给苗族小学生们的汉语文学习带来了很大的困难。教师只有采用苗汉双语进行教学,才能实现教与学的沟通。因此,自当地现代教育制度建立之日起,湘西苗区的双语教学就开始普遍实施,一直延续至今。可以说,苗汉双语教学与苗区现代教育相伴而生、相随而行。但这     

连舟于河 锻索为桥——蒲津渡遗址探索刍议

蒲津渡是黄河中游古代三大渡口之一,自古以来就是连接秦晋交通的重要通道之一,为历代兵家必争之地。蒲津桥始建于鲁昭公元年(前541),改建于唐开元十二年(724),铸造铁牛做桥头地锚,改竹索为铁索,成为黄河第一座铁索连舟浮桥,毁于金元光元年(1222)一场战火。     

泰国苗族的习俗概述

苗族泰人叫为“苗”(Miao, Meau),在泰国由两个分支即白苗(Hmong Deau)和青苗(Mong Njua)。他们是苗族的两个支系,大多数仍继续住在中国。Hmong发音时鼻孔有轻微的退气声,青苗方言的m没有清化音。苗语属汉藏浯系的苗瑶语言。它有很多汉语云南话、老挝语和泰语的借词。很多苗族学会其他语言,如:汉语云南话、北部泰语、克钦语等。白苗和青苗的方言明显不同,尽管某些词语被认为他们能互相理解。他们的衣服样式相似被认为是相同的民族。     

高高的木棉树——记云南文山军分区副司令员宋占训

中越边境上传来了沉闷的地雷声。“老边防”被地雷炸伤了!顷刻间,一群群身穿百褶裙的苗族老阿妈,系着花围腰的壮族姑娘,戴着银项圈的瑶家娃子,裹着包头布的彝族大爹,有的拄着拐杖,有的摘下最好的香蕉,有的捧着米酒,从四面八方涌向马关驻军医院。人们焦急不安地询问他的伤情,恳求医生一定要尽快治好他的伤。“老边防”是谁?为什么这般牵动着边疆兄弟民族群众的心?一位苗族老阿爹指着老君山上高大挺拔的木棉树,含着热泪说:“木棉树最爱边疆的泥土,我们最爱木棉树。我们的好‘咪多’(苗语:儿     

浅谈苗族地区小学语文苗语辅助教学

多年来,苗族地区小学生的语文能力较差、口语交际能力不强,已成为小学语文教学的重要障碍,成为提高小学语文教学质量和全面推行素质教育的一大难题。分析其中原因,可归纳为:苗族地区学校主要采用汉语单语教学但苗族学生入学前绝大多数是在本民族语言环境中生活,到了入学年龄,仍只会讲苗语;入学以后立即学汉语,语言障碍使得学习汉语的难度增大,学生容易产生自卑的心理与厌学情绪,从而丧失学习语文的兴趣和信心,直接影响语文教学质量的提高。俗话说:教无定法。在语文教学的过程中,根据苗族地区的实际情况,我大胆地进行了苗语辅助教学的尝试,初…     

几个少数民族传统节日

蒙古族新年:在农历正月。过年时,人们穿新衣、互祝贺、送礼品、献哈达。藏历新年:藏族称为洛萨,绝大部分地区是农历一月一日开始过年,一般是三天到五天。傣历新年:在傣历六月,相当农历三月,清     

爱清洁益寿延年

被称为“猎虎民族”的拉祜人,每逢除夕晚上,全家大小沐浴净身,以示辞旧迎新。过春节吃的佳肴一定要在正月初一前做好,在各种吃食中,糯米粑粑是必不可少的,要做出很多花样。除食用和敬神外,总要给牛吃一点,也要在犁、锄、砍刀等农具上,象征性地抹上一点,或摆放一些。     

教你做苗族菜豆腐

菜豆腐（苗语叫“佗伙芮”）,是苗族传统素菜之王,至今已有五千多年的历史。现在湖南湘西一带至今还存在一种遗风：谁家磨了菜豆腐,都要请四邻八舍来吃一碗。 菜豆腐是一种综合营养价值极高的绿色食品。它除了一般的营养价值外,还增添了绿色素、维生素,不仅味道独特,而且改善了豆腐的营养价值,白豆腐也就无法与之媲美了。它不仅花纹美观,硬度增强,可以制作成各种花色迥异的苗族菜种,使人闻味流涎,提高食欲,而且还可以操作出高油高盐的浓味菜和低油低盐的淡味菜,成为制作各种苗菜的极佳辅料。 做菜豆腐,冷天要用青菜（苗语叫“…     

湘西踏虎凿花艺术演变研究

踏虎凿花是湘西苗族人民用心灵和挫刀创造出来的具有湘西特色的艺术,它是以独特的工具和加工工艺在纸上凿刻出具有湘西民族特色纹样图案的民间手工艺,传承着苗族悠久的历史和丰富多彩的文化.文章从踏虎凿花的背景分析切入,对踏虎凿花的传承谱系与发展加以深层探究,通过对踏虎凿花几代具有代表性的传承人介绍以及对其代表性作品题材、工艺特征进行描述和解析,展现踏虎凿花艺术在纹样、构图、内容、应用等方面的演变历史,探索其折射出来的人文内涵,为泸溪地区踏虎凿花的研究添砖加瓦.