后继有人:根本大计

<正>党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》中提出,党和人民事业发展需要一代代中国共产党人接续奋斗,必须抓好后继有人这个根本大计。回首党的百年历程,正是由于一批又一批党和人民事业的后继者,他们胸怀理想、勇于担当,为了国家的独立和民族的富强,奉献了自己的一切。在新民主主义革命的救国时期,中国的年轻人深明大义,敢于斗争,为民族的独立和人民的解放作出了重要的贡献。在社会主义革命和建设的建国时期,有许多年轻人在新中国建设中充满激情和奋斗精神,一些挚爱祖国的年轻人放弃国外优厚待遇,     

优先发展教育是我国经济和社会发展的根本大计

世界各国综合国力的竞争归根到底是科学技术的竞争、人才和劳动者素质的竞争，发展教育刻不容缓，今天的教育决定着一个国家的未来。     

加强师资队伍建设是提高教育水平的根本大计

建立一支有足够数量的、合格而稳定的师资队伍,是实行义务教育、提高基础教育水平的根本大计。为此,要采取特定的措施提高中小学教师和幼儿教师的社会地位和生活待遇,鼓励他们终身从事教育事业。与此同时,必须对现有的教师进行认真的培训和考核,把发展师范教育和培训在职教师作为发展教育事业的战略措施。要大力提倡和鼓励教师密切结合教学进行自学和互教;要为在职教师举办函授和广播电视讲座;要切实办好教师进修院校,并且利用现有设施,分期分批轮训教师;还要有计划地动员、挑选和组织高等学校的一部分教员和高年级学生、研     

辛亥革命在鄂西

鄂西土家族苗族自治州在历史上大致属于施南府。这里,群山重叠,地势险要,为川、鄂之咽喉。辛亥武昌首义前夕,四川保路运动高涨,清政府派川汉、粤汉铁路督办大臣端方率兵假道施南入川镇压。为防革命洪流顺江而下波及湖北,湖广总督瑞澂也派新军进驻施南。其实,此乃螳臂档车,鄂西各族人民和全国人民一道,也发动了辛亥革命。一帝国主义的侵略和清王朝的封建专制统治,给鄂西各族人民带来了深重的灾难。     

生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计

<正>党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出：“生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计,保护生态环境就是保护生产力,改善生态环境就是发展生产力,决不以牺牲环境为代价换取一时的经济增长。必须坚持绿水青山就是金山银山的理念,坚持山水林田湖草沙一体化保护和系统治理,像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境,更加自觉地推进绿色发展、循环发展、低碳发展,坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。”     

同聚博爱之都 共商发展大计

2004年11月21日，世界旅游推广峰会（WTMS）在中国南京隆重开幕，大会开幕式由联合国世界贸易大学校长，本次峰会全球秘书长苏西特&#183;乔德瑞主持。南京市市长蒋宏坤代表南京市人民政府对参会代表表示了热烈的欢迎，中国国家旅游局副局长孙钢，联合国开发计划署官员周一平，世界旅游旅行理事会主席吉恩-克劳德 鲍姆加顿，美国凯里国际集团总裁文森特 沃尔芬顿致辞。     

新时代抓好“后继有人”根本大计的逻辑理路与实践路径

“后继有人”根本大计建设以关注后继人才的成长成才为出发点和落脚点,以保障党和人民的事业世代相传为主要目标,着力培养可堪大任的时代新人,这是深入学习贯彻党的二十大精神的重要内容。“后继有人”根本大计具有丰富的逻辑内涵,以理论逻辑和现实逻辑为逻辑前提,以增强后继人才的志气、骨气、底气为价值旨趣,以培养德才兼备、五育并举全面发展的后继人才为实践路径。新时代抓好“后继有人”根本大计,要把握新时代后继人才工作的主题、使命和方向,实现逻辑前提、价值旨趣和实践路径的内在统一。     

教育的根本在于立人

美国教育家鲍伊尔,一生从事教育事业,在美国各地做过几千场的教育讲座,对美国的教育发展尤其是基础教育的发展有重要的影响。很多人问他对于一所学校而言什么最为重要这一问题,鲍伊尔认为,在任何一所学校有一个共同的奋斗目标比什么都重要。说实在,我第一次     

论根本违约之判定标准

根本违约具有双重价值,一方面在于赋予合同解除权,一方面在于对解除权的合理限制,其核心就是根本违约的判定标准。根本违约制度产生于英国,现已为世界各国及国际立法所广泛采用,但所使用的概念和根本违约标准不尽相同。我国《合同法》确立了根本违约制度,但在条文规定和根本违约判定标准的确定上还有待完善。     

实践教育是当代教育的根本指导思想

文章以中外著名的教育家政治家非常重视实践教育的历史、马克思主义认识论确立的实践在认识中的根本性地位和实践在学生学习过程中的决定性作用、我国历来的教育方针都以实践作为教育的根本目标、实践是素质教育的立足点和归宿点、实践教育是创新教育的基础和根本途径等为依据,提出实践教育是当代教育的根本指导思想的观点。     

雍正朝在鄂西的改土归流

改土归流是鄂西历史上的一项重大改革,本文对鄂西改土归流的经过及其前因后果作一概述。 据一些史志记载,从元代起,中央王朝在部分少数民族地区,对愿意归附的少数民族首领,采取招抚政策,给以土司官职,以统治本族人民,这种制度,史志上称为土司制度。土司制度是元朝统治者在总结了前代封建王朝;对西南少数民族实行羁縻政策的基础上,也就是在总结了“以土官治土民”的基础上,制定出承袭、考核、朝贡、征调等制度。土司官职按等级分为宣慰、宣抚、安抚、长官或蛮夷长官。元代在今日鄂西自治州境内仍设施州,除了汉族聚居的清江(后并入州)、建始二县设流官外,在土家族聚居的地方,普遍设置了土司,计有施南道宣慰司等十四个土司。明初中央王朝对待元代土司,凡来归附者即以原官授之。其后为了便于控制,还采取将大化小,遂使鄂西土司数目增加到三十一个。这三十一个是:宣抚司四、安抚     

鄂西州州情特点与我之歧见

鄂西么?“老、少、边、山、穷”嘛。人们论及鄂西州时,往往不加思索地脱口而出。笔者则不以为然,它既不全面也不很准确,而且总感觉到缺少一种很主要的东西。近学小平同志南巡讲话,顿觉豁然开朗。不揣冒昧,将拙见公诸于世,就教于社会贤达。一、歧见的由来鄂西,“老、少、边、山、穷”。“老”者,革命老根据地之谓也。鄂西人杰地灵,近百年来,数以万计的土苗儿女为革命抛头颅,洒热血,奉献了宝贵的生命,这是鄂西的历史特点。“少”者,少数民族聚居地之谓也。在鄂西这块22963平方公里的土地上,居住着170多     

对教育根本目标的思考

1、教育的根本目标乃在于培养自由的个体。何谓自由人?所谓自由人并不是天马行空独来独往的个人,而是指那种能独立自主地应对个人生活,应对生活中的理想与现实、有限与无限、矛盾与冲突,审慎地处理好人与他人、社会、自我的关系,堂堂正正的立身于天地之间。这样,知识技能并不是教育的最终目标,一定的知识技能只是为了个体完全人格完成的需要。教育的理想乃在于培养个人能在面对人生与世界的重大问题的过程中,拥有自由、高贵的心灵,过理性、审慎的生活,以积极地应对现实生活的复杂冲突,从而把理想的人格建立于个体的内心。自由人的教育始终不…     

人格:大学教育的根本

<正>上海复旦大学医学院的林森浩因与同宿舍同学黄洋产生琐事纠葛,竟然恶念顿起,从实验室偷来剧毒化学品,给这位朝夕相处的同学下了毒招,更令人发指的是,当黄洋由于中毒被送到急救室救护时,明明知道情况的林森浩竟然淡定出入,仿佛什么事没有发生一样,致使他的同窗失去了最后救助的机会。事情被曝光后,林森浩以一时糊涂为由表示抱歉,媒体也纷纷指责林森浩失去了做人的底线。甚至在一些网络微信中,感谢当年同宿舍不杀之恩,成为流行一时的段子被广为传送。西安音乐学院大学生药家鑫,因开车撞人后致人受伤,他下车后不仅不紧急施救,竟然丧心病狂     

根本之策在于提高农民素质

建设社会主义新农村,创造条件提高农民素质至关重要。对于农业人口占69%的南通市来说,全面提高农民素质,更是建设社会主义新农村、实实在在地解决好“三农”问题的根本之策。一、我市农民素质状况分析1.农民的科学文化素质改革开放以来,我市农民文化程度有了很大提高。仅“九五     

师德乃教师之灵魂，师能乃教师之根本

师德素养与师能水平是教师队伍建没的重砭内容。随着时代的发展．社会的进步,其内容日趋丰富,且交叉融和,为新时期师德和师能体系的构建提供了新的思维视角．为发扬新时期师德精神和强化师能提供了新的途径。     

陕南秦巴山区贫困（弱智）人口脱贫致富之途径探索

指出了陕南秦巴山区扶贫工作中面临的难点问题 ,并有针对性地提出了提高人口素质、转变思想观念、改革教育制度、改善生态环境、引进先进技术与人才、合理使用资金、兴办基础产业、发展乡镇企业等脱贫致富的对策。