诗是存在之舌——于坚的城市诗创作

从诗意的都市日常生活书写到对都市人"存在"的沉思,于坚敏锐地捕捉并用独特的话语方式呈现着改革开放历史变迁中城市的物质膨胀与城市人的精神阵痛。于坚的城市诗是中国当代城市历史变迁的诗性记录。从20世纪80年代诗意的都市日常生活的书写到90年代对世俗化的都市人"存在"的沉思,于坚在诗人和诗歌生存日益艰难的语境下坚持着自己的理想,坚持着诗歌的"原始承诺",坚信"诗是存在之舌",以独特的话语方式思索着当下城市平民的生存状况,挖掘着城市的精神内核,努力实现着从"地理"意义上的城市诗到"心理"意义上的城市诗的转变。     

天府文化与成都超大型城市治理

文化治理是超大型城市治理的核心和有效手段。成都从西汉开始就是中国古代的"超大型"城市,本文通过把脉成都城市文化肌理,结合成都历史上作为超大型城市在政治、经济、文化、对外交往上的文化治理经验,论析天府文化在成都超大型城市治理中体现的以"创新创造"为城市文化内核、以"优雅时尚"为城市文化认同、以"乐观包容"为城市文化表达、以"友善公益"为城市文化传承的文化逻辑,从而为超大型城市治理提供借鉴。     

长安“诗意”赋——对“西安城市精神”的一种地域文化学考察

周公"制礼作乐",以文艺作治国宝具,为关中文化的"诗意"提供了"基因".<诗>泰半为陕诗,雄豪、昂扬为其风骨.关中人秦始皇焚<诗>,从反面催生了唐诗.后者是中国南北文化长期融混后,在唐代政治体制改革实施、知识分子积极性空前抬升的条件下,产生的青春中国之歌.其结构为"李杜互补"和"朝野互补".它"定格"为长安及中国文化的"诗意"殿堂.海德格尔"诗意栖居"论,迫使我们重申长安"诗意",以应对市场异化和科技霸局,挺建新世纪的西安城市精神.     

从惠特曼到奥哈拉:不一样的“叶子”

"叶子"是纽约派扛鼎诗人弗兰克·奥哈拉诗歌中频频出现的意象,彰显着他和前辈诗人惠特曼的隐秘联系。沿着两人诗歌中出现的"叶子"意象,通过比较分析探索奥哈拉对惠特曼的模仿和戏谑,人们可以发现奥哈拉对惠氏《草叶集》中体现的诸多理念如自我、民主、城市等进行了有意识的误读和改写,在传承和变化中凸显出奥哈拉的创作深度和独特时代意义。     

当代诗歌：漂移中的修复——兼论张德明诗歌的“万难诗意”

当代诗歌的写作资源经过几次调整之后开始转向形而下的当代生活.在后现代文化语境中,当代诗意逐渐呈现出困难或者说万难性质.就是说,当代诗人在精神和物质的双重讹诈下寻找到了见证当代生活的方式和勇气,并创造出一种妥协的、让利性质的"诗意".此外,当代诗歌美学特征的转向还来源于诗人对口语叙事能力的把握和处理.而张德明的诗歌写作,正是对当代生活"万难诗意"的认同与表达.其作品展示了细碎而怪异、驳杂而丰富的当代个性经验和体验,风格上则体现出冷硬、幽暗、反讽等等后现代特征.张德明用自己的写作表明了当代诗歌可能具有的难度和限度.     

荒原上的诗意追求:中国现代诗歌的城市抒写

作为现代最大的文化符号,都市是一场同陈物质文明与精神文明的盛筵。现代都会语境衍生出的种种消费习俗与生活方式,丰富了新诗拓荒者的话语资源,拓展了他们的诗学经验。城市文化使得新诗有着不同于古典诗歌的全新境遇并且改变了诗人认识世界、感觉世界的基本模式,促进着他们的现代精神体验和审美经验的形成。在追求“前卫”与“创新”的诗美过程中,现代诗人逐步确立起都市抒情主体的独立精神形象。     

日本对于城市历史文化遗产的保护

日本对城市历史文化遗产的保护始于19世纪的明治初年。日本作为在保护文化遗产方面处于世界前列的国家之一,在对城市历史文化遗产的保护和传承上具有诸多独到之处。日本的古代历史文化受中国影响很大,中日两国在自然环境、文化传统、建筑形式等方面有很多相似之处。日本在城市历史文化遗产保护过程中的经验能为中国的城市历史文化遗产保护事业的发展提供参考。     

"九叶诗派"诗艺探讨

"九叶诗人"在前辈现代主义诗人的影响之下,展开了自己的诗艺探索,从三个方面论述其诗艺:诗意与现实的综合,对经验的强调即思想的知觉化,新诗的戏剧化.     

文化与空间:历史街区复兴实践中城市文化资本的转换与反思——以福州市三坊七巷为例

以文化资本推动城市空间再造是现今世界城市发展的重要手段，这种文化导向型的发展策略缔造多方共赢的同时也引发了诸多困扰，尤其是对地方源文化形成冲击，造成空间的变异和文化的危机。文章以历史街区为实例对城市文化资本转换的失效性进行分析，认为建设一个真正与文化相连、不同于资本逻辑主导的良性发展的城市，关键是要对城市空间进行一种规范，突出城市文化资本的范式铸造。“人类命运共同体”作为新时代互惠共生的复兴理念，为可持续发展的城市空间、地方性资源的转换和城市精神的融合提供了全新的分析向度。      

捍卫乡村的尊严——论台湾诗人吴晟的诗歌

台湾诗人吴晟的乡土诗中怀有浓厚的苍凉韵味，他抒写着乡村贫苦的人生形态和在现代化的冲击下生命的悲剧，在对土地的尊重中发掘属于乡村的美德和价值，赋予乡村一种沉重、庄严与肃穆的精神风格。吴晟以乡村文化为知识系统，建构了现代独特的诗意生成方案和话语方式，他在乡村的土壤中展开诗意的想象。他围绕乡村的事物图谱，在亲情的氛围中，采用独语的方式，诉说生命的孤独与神圣。他的诗意营造重心是展现乡村中独特的生命存在方式和悲剧性的生存处境，并在二者张力中展开全部的话语层面。     

城市文化景观的审美品格

在发掘城市文化软实力、塑造城市文化形象等现实因素的驱动下,城市文化景观近年来被给予了广泛关注。就美学维度而言,城市文化景观凭借其以“连续性”为突出特征的感性形式、对感官和精神双重审美需求满足的审美内容,已经成为一种重要的新兴审美对象。城市文化景观审美,在现实展开过程中呈现出鲜明的休闲性、人文性、艺术性与自然性相杂糅的审美品格。这一审美形式,既能够为城市居民带来诗意栖居的审美愉悦,又可塑造独具文化品位的城市审美形象,还可以推动城市经济的绿色发展。     

中国当代都市诗学的意象考察

分析了诗人在当代诗歌中对都市的抒写;认为诗人对城市建筑意象的集中抒情,表现出其自身的精神取向和价值追求;建筑意象既隐含着抒情者的现代强国梦想,同时也牵涉着诗人诸多细微的私密经验,如时间感、道德感、精神存在感等;这些由混凝土搭建而成的城市辨意系统,丰润并完善着诗人的现代精神谱系。     

乡村想象与城市批判——读白麟诗集《慢下来》

白麟是当代诗坛极具活力与影响力的青年诗人。其新诗集《慢下来》,通过对乡村生活经验的想象性描写与当下城市生活场景的诗性扫描,一方面歌咏了深藏于诗人心底的难以割舍的乡谊亲情;另一方面也批判了现代化城市进程中凸显的物质主义思潮对人性的异化及其导致的人情异变,进而表达了诗人对于人性本质和生命意义的深切追问与思考。     

关于建立“成都学”的思考

通过一个城市的历史,去透视整个人类文明发展的进程、值得趋避的经验与教训,是城市学研究的根本目的.把具有两千多年历史的成都作为一个聚焦点,可以涉猎城市规模、城市生态系统、社会结构和社会文化,以及地理、历史、人才、经济、技术,城市管理机制、生态机制、监督机制和应变机制等诸多问题,这也都是当今世界性"城市化"浪潮中人们普遍关心的话题.     

城市女性消费行为代际差异及其影响因素研究

城市女性消费涉及行业诸多,消费潜力巨大,在家庭消费中城市女性占主导地位,因此城市女性的消费行为成为市场营销关注热点。根据消费时代理论,不同时代的消费者的消费行为存在差异。因此通过对"E一代"和"幸运一代"两个时代的城市女性的消费观念、消费结构、注重产品要素、消费地点和技巧等几个方面的比较,研究其代际差异现状,并在此基础上分析得出城市女性消费行为代际差异与女性家庭角色、收入、文化程度和心理因素密切相关。     

从古代长安城到现代“山水城市”的哲学思考

钱学森建筑思想是中西文化碰撞的结晶。自20世纪90年代,钱学森就提出"山水城市"的规划设想。"山水城市"的内容包涵多个学科,以艺术城市为其追求的目标,是一种城市的哲学和城市的美学。通过对古代长安城山水文化的格局与现代"山水城市"的比较,分析"山水城市"思想的核心内涵;通过对"山水城市"超前性、科学性特点的分析,对现今西安"山水城市"建设中存在的一些问题进行思考。     

中国共产党与城市社会变迁研究综述

中国共产党进入城市以后,城市社会发生的变化是一个值得加以研究和思考的问题,诸多的学者从政权、经济、文化、城市规划诸多方面对此问题进行了解读,本文试图对这些研究成果加以梳理,以期待此问题的更深入研究.     

新中国成立后北京城市性质定位对全国文化中心建设的影响

北京作为全国文化中心,其文化建设和发展与北京城市已有的历史文化资源和城市文脉紧密相连,也与有意识的城市总体规划定位密切相关.新中国成立后历次北京城市规划中关于城市性质功能的定位,对全国文化中心的建设发展产生了重大的影响,深刻的教训和成功的经验并存.它们深刻体现了政治、经济、社会和文化语境中的城市规划话语体系和城市文化意识对全国文化中心内涵和功能的理解和把握,以及以什么样的战略意识和发展措施影响和推动北京作为全国文化中心的建设和发展.     

城市境遇下的“70后”诗歌

对于"70后"一代人而言,城市化时代的到来让他们成为异乡人,乡土经验和城市境遇之间的矛盾在他们的诗歌写作中呈现为对话、诘问的紧张感。这一代诗人的城市化抒写更多带有现实的批判性、乡土的追忆感以及强烈的生命体验、历史化的想象力和整体的寓言性特征。     

美国城市化视角下的中国城市发展思考

在中国城镇化进程高速推进的同时,城市无序蔓延带来的诸多社会矛盾日益尖锐,而其他国家特别是以美国为代表的先进国家在城市化进程中的经验教训可为矛盾化解提供独特的视角,如中美两国在城市发展背景、区域协调发展、城市交通的作用、城市用地格局等方面具有一定的可比性,而且美国在城市化进程中为解决土地利用单一模式、"汽车文化"导致城市蔓延、过度"郊区化"带来的旧城衰退等问题而采取的措施也值得我们参考。我们应在汲取国外城市化建设经验教训的基础上构建符合中国国情的城市发展战略以化解城市建设快速扩张可能面临的问题,如建设"紧凑城市"、加强空间疏导、优先发展公共交通、鼓励多中心城市格局等。