刘备起家之谜

刘备的形象，经小说《三国演义》的描绘变成一个谦谦君子，几乎在中国家喻户晓。他起家之举的“桃园三结义”，因反映了古代草根阶层的心理寄托，长久地为人们所崇拜。不过若仔细看看史书《三国志》及相关史籍，研究刘备如何从最底层逐步发迹，     

宋江、刘备、唐僧的“无能”之能

《水浒传》、《三国演义》、《西游记》虽非一人所作,但有一个共同点,就是书中统帅群雄的几位老大,宋江、刘备、唐僧,都是平常人看来的窝囊废,没有什么人格魅力,更无一丝英雄气度。宋江武艺不如一寻常的地煞星,计谋不如吴用等人,而为一百单八将之首;民间奚落刘备的江山是哭来的,一遇到危险就痛哭流涕,演一曲“悲情秀”;而唐僧呢,斗妖除魔的本事不但不济手下的三个徒儿,连胯下的白龙马都不如,身陷险境时,惟一能做的是念救苦救难观世音的名号或者叫“徒儿快来救我”。宋江以群盗之首招安拜将;刘备三分天下;唐僧取得真经,功德圆满。三个“无能…     

刘备身边的庞统与诸葛亮

《三国演义》中有四位关系非同一般的谋士：程昱、徐庶、诸葛亮、庞统。他们不但与水镜先生司马徽都有过交往，还依次以才识相差“十倍”自谦。其实，他们就像刘备的异姓兄弟、诸葛亮的同姓兄弟、曹操的同／异姓混合兄弟（夏侯）、孙氏父兄、司马家族一样，属于同门校友类型的集团。     

刘备的儒术

<正>笔者说《三国演义》是中国权术的大全,机谋、权谋、阴谋的集大成者,是指它展示了中国权术的各种形态。全书所呈现的政治、军事、外交、人际等领域,全都凸显一个"诡"字,所有的权术全是诡术。史书只说"春秋无义战",但未说"三国无义战"。魏、蜀、吴的长     

年轻干部宜向刘备学习的成功之道

年轻干部初入仕途,经验不多,基础不牢,一切都从新开始。这与当初的刘备如出一辙。众所周知,刘备是平民英雄。刘备创业之初可谓是一穷二白,白手起家。《资治通鉴》中记载:初,涿郡刘备,中山靖王之后也,少孤贫,与母以贩履为业。父亲去世早,母亲也非大家闺秀,虽为中山靖王刘胜之后,但只是虚名,并无皇室后裔之实。一个靠贩履为生的家庭,能有多少基业?《三国演义》中也说,刘备的叔父刘元因见玄德家贫,常资给之。与曹操、孙权相比,刘备的江山确实     

寻不到位置的英雄

在《三国演义》众多人物中，温侯吕布称得上是大名鼎鼎。长期以来。吕布一直为广大读者所熟悉。以他为题材的各类戏曲也在舞台上盛演不衰。吕布之所以能获此“殊荣”，自然是《三国演义》作者精心结撰的功劳，他遵史籍《三国志》的记载而加以点染，     

从崔琰之死看秘书与上司关系的处理

崔琰(?—216),字季,清河东武城(今山东省武城县西北)人,师从东汉末年最著名的大儒郑玄,是当时的名士。崔琰先随袁绍,在袁绍的阵营里做到了骑都尉(掌监羽林骑兵)这样的中高级职位;     

“三顾茅庐”与“绑来见我”

刘备三顾茅庐请出了个诸葛孔明为他鼎定天下,并为托孤之重,鞠躬尽瘁,死而后已,早已传为用人的佳话。然而,有人说,这毕竟只是《三国演义》的胡诌,不是真的。古往今来的现实生活中不会这么麻烦．领导要想用个人，叫他来就是了，叫不来，“绑来见我”就是了。     

“三顾茅庐”背后领导者与人才的博弈

无论是诸葛亮在《出师表》中关于"三顾茅庐"的自述"先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中……",还是易中天先生依据《三国志》《魏略》《九州春秋》等史书记载所推测的"先有登门自荐,后有三顾茅庐"的说法,抑或是罗贯中先生《三国演义》里关于"三顾茅庐"的详尽描述,都肯定"三顾茅庐"是真实存在的历史事实。"三顾茅庐"已被人们定义为重用人才、礼贤下士的千古经典。但笔者认为,从某种意义上说,"三顾茅庐"是诸葛亮为了赢得领导者信任而进行的政治生涯规划的一部分,同时也是刘备为了凸显领导艺术、集聚人才而精心准备的一场大戏。二者的博弈,才是"三顾茅庐"背后的真相。下面,笔者逐一分析之。     

“割发权代首”的示范作用

“割发权代首”是《三国演义》第十七回里的一段很有名的故事。建安三年（公元198年）,曹操亲自率领大军去讨伐张绣,行军之次,见一路麦已熟,随下令曰：“凡过麦田但有践踏者,并皆斩首。”百姓闻谕,无不欢喜称颂。官军经过麦田,皆下马以手扶麦,递相传送而过,并不敢践踏。操乘马正行,忽田中惊起一鸠。那马眼生,窜入麦中,践坏了一大块麦田。曹操即掣所佩之剑欲自刎。众急救住。郭嘉日：“古者《春秋》之义：法不加于尊。丞相总统大军,岂可自戕？”操沉吟良久,乃以剑割自己之发,掷于地日：“割发权代首。”于是三军悚然,无不懔遵军令。     

诸葛亮如何“依法治国”

诸葛亮以用法严峻著称,但奇怪的是,被诸葛亮“严刑峻法”惩罚过的人,却在听说诸葛亮去世时都垂泪涕零。为什么会出现这样的结果呢？作为《三国演义》中重点描述的主角之一,诸葛亮传奇色彩的背后,隐藏着高人一等的处世哲学与治国智慧。史书记载,诸葛亮于汉灵帝光和四年出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家。诸葛亮3岁时母亲章氏病逝,诸葛亮8岁丧父,与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。后来东汉朝廷派朱皓取代诸葛玄职务,诸葛玄就去投奔荆州刘表,安家于南阳郡邓县,在襄阳城西20里,就是诸葛亮高卧的隆中之地。     

“老废物”式管理之道

“老废物”式的管理之道，才是老子所推崇的最高境界。深藏不露，在幕后牢牢把控大局。贾母达到了这一境界，可惜，她选错了人。《红楼梦》里，自称“老废物”的贾母却是贾府的最高统治者。老子《道德经》里谈到治国管理的儿个境界：太上，下知有之。，其次，亲而誉之。其次畏之，其次侮之。其中最差的管理境界足“侮之”——上司下属互相看不上，     

“凡人的成功”:廖化职场升迁的现代启示

<正>有句俗语广为人知,叫"蜀中无大将,廖化做先锋",比喻团队中没有出众的人才,即使担当重任的人亦能力平庸。这句话在陈寿的《三国志》中没有记载,罗贯中的《三国演义》第一百一十三回记载了"廖化作先锋"这件事,但是,这与我们今天所谓的"蜀中无大将,廖化作先锋"的含义压根就不是一回事。遍     

署名之“悟”

上午，小王终于把那篇熬了几个通宵的论文送给覃科长看，这论文是准备在县里的理论研讨会上作交流用的。覃科长从头到尾仔细地看了一遍，连声说好：“观点鲜明，论据充分，文采优美，不错不错。”接着又重新浏览了一遍，继而陷入苦苦思索状，手指习惯性地在桌上有节奏地敲击着。小王不知哪儿出了差错。     

从“功人与功狗”看帝王管理之术

前几日,我偶翻《史记》,看见一段文章,不禁哑然失笑。但笑过之后,又感慨良多。     

鼓起揭“短”亮“丑”的勇气

魏延，蜀将也。位在五虎上将黄忠之后，应该说是一员大将。诸葛亮临死前说他“脑后有反骨”，定下计谋除之。诸葛亮死后，魏延果然反蜀，马岱按诸葛亮的计谋在阵前将他杀死。学生时代读《三国演义》至此，深感诸葛亮料事如神。参加工作后再读“三国”。已生出一些异样的感觉。     

江阴的幸福之“道＂

幸福江阴建设5年多来．已探索出了一条科学发展、转型发展的新路．幸福江阴建设体现以人为本的执政理念也受到中央主流媒体的持续关注。9月4日，《对话》栏目锁定江阴．邀请专家学者、基层干群交流关于幸福的故事．畅谈幸福江阴的民生实践。     

“猪八戒”的取金路

“如果当初我知道必须要管人、管钱、管营销、管政府关系、管融资、管收购、管上蒂……我一定不会辞去《重庆晚报》首席记者,幸亏我当初不知道这些……”猪八戒网CEO朱明跃曾有过如此的感慨。尽管踏上创业之路时,他并没有考虑得非常深入,然而今天的猪八戒网已经成为中国最大的威客网站,垄断创意服务市场80％的业务往来,每日交易额超过200万元。而与企业成长相伴的,则是朱明跃值得借鉴的融资故事。     

《红楼梦》中平儿胜任“秘书”之道

秘书学界对＂秘书＂的界定不一,其实质皆为：秘书是以综合处理信息与事务的方式直接辅助领导者实施管理的人员。《红楼梦》里王熙凤在荣国府中处于管家的地位,大丫鬟平儿辅助凤姐管理人、事、物、财,也是凤姐的＂耳目＂＂左右手＂,在很大程度上充当着秘书的角色。本文试图联系秘书学有关理论系统讨论平儿如何出色履行秘书的职能,如何同时处理好与领导层（凤姐与贾琏）的关系、与地位相等的丫鬟及下人的关系,如何体现出一个称职秘书的职业修养、性情修养与能力素养。     

总督与巡抚的相处之道

总督与巡抚的斗争清代地方首长,以总督、巡抚为尊(按:新疆、东北等地,未设行省以前,不在此例),然而,总督与巡抚相较,谁是老大呢?总督(加兵部尚书衔)是从一品,巡抚(加兵部侍郎衔)是正二品;总督辖地有至二、三省者,巡抚则只管一省;如此,则总督似为巡抚的上官,巡抚得听从总督的号令。但实际情况并非如此。总督与巡抚,特别是同驻一省的督、抚,为了谁当老大,常常打得头破血流,以致满城风雨,朝野不宁。此即清史上有名的"督抚同城之弊"。