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1.
十二世纪初期,在我省中部松花江——阿什河流域建立金朝的女真族,十分迅速地由奴隶制社会进入封建社会。女真族的这种跃进,和它的统治阶级大力推行向汉民族学习关系极大。从金太祖完颜阿骨打起,太宗完颜晟和熙宗完颜亶,都十分热中于向被征服的汉民族学习。金朝统治者的这一措施有力地推动了女真族上层的汉化,使大批女真族贵族子弟在短期间内便成为熟谙汉文化的知识分子,进而造就了一些女真族诗人和文学家。金熙宗完颜直和海陵王完颜亮,以及其继任者金世宗完颜雍,便是他们的代表。完颜亮,字元功,女真名迪古乃,是阿骨打的次子辽王宗干的二子,生于按出虎水  相似文献   

2.
金朝(一一一五至一二三四年)是以女真族为核心在北部中国建立的区域性政权,与南宋并立了一百多年。松花江支流阿什河流域,山川秀丽、土地膏腴,是金朝的“兴王”之地。位于黑龙江省阿城县南,濒临阿什河左岸的白城,就是金朝早期都城——上京会宁府(一一一五至一一五三年初)故址。这里历经金朝的四个帝王(太祖、太宗、熙宗、海陵王),奠都三十八年之久。它既是金朝上京路和会宁府  相似文献   

3.
抗辽名将完颜宗雄王文素历史就象一面舞台,它需要众多的群星来表演.群星中既有耀眼夺目的,也有若明若暗的,只有这样,舞台上才能呈现出绚丽多姿、异彩纷呈的景象。在金朝初年的历史舞台上,既出现了完颜阿骨打这样一位杰出的开国皇帝,也出现了完颜宗雄这样一位难得的...  相似文献   

4.
金上京(今黑龙江省阿城县白城)是金朝的发祥地。大约在十一世纪初,完颜部女真人即由牡丹江流域迁移到阿什河流域。从此,安颜部女真结束了流动性的生活,开始走向定居。阿什河流域土壤肥沃,适于农耕;东部张广才岭森林密布,有丰富的林业资源和铁矿,因此,女真人很早就在这里烧炭炼铁。农业耕种和铁器的使用,使完颜部女真很快强大起来,在十二世纪初统一了生女真各部。  相似文献   

5.
金世宗完颜雍是在海陵帝发动南侵战争失利后成为金朝第五代皇帝的。他即位后,为了政治上的需要,打着“拨乱反正,务在革非”的旗子,不但完全否定了海陵帝在位期间的政绩,还将一切罪恶归于海陵帝,诬之为罪大恶极的无道之君。由于金世宗的后裔继续统治金朝近50年,金...  相似文献   

6.
金朝是女真族于公元1115年建立的国家。金建立后不久,在很短的时间内(1125年~1127年),先后灭掉了辽和北宋两个王朝,成为我国北方一个强大的国家,并与南宋相对峙,实际上形成了我国第二次南北朝的局面。 金建国前夕没有货币,“以物相买卖”①。建国后,在币制上受辽、宋影响,“金  相似文献   

7.
金朝(公元一一一五年——一二三四年)。是女真族建立的封建王朝,曾统治北半个中国。上京会宁府是金代初期(一一一五年——一一五三年)的都城,为五京之一,又是上京路的治所,旧址在今黑龙江省阿城县白诚。这里是金肇兴之地,有“金源”、“内地”之称,在整个金代始终是重要的政治中心之一,曾设上京行六部作为尚书省在当地的代行机构。今黑龙江省属上京路辖区  相似文献   

8.
关于金天会十年的皇储之争,正史《金史》讳莫如深,凡有所记者多为时宋朝人的撰著,且不为世人所重,故治金史者很少有人论及,成为金史研究中的一大悬案。 考载有金天会皇储之争事的史著有多种,虽记述简少,但颇说明问题。兹引如下: 《金史详校》引《神麓记》记,金天会八年,谙班勃极烈完颜果死后储位久虚;十年,太宗拟传位其长子宗,于是引出一场激烈的皇储之争。完颜宗盘“称是今主之元子,合为储嗣”,而按金太祖的原约和女真族传统的继承制度,太祖长子完颜宗干也“称系是太祖武元长子,合断原约做嗣君,”这样,在金统治集团的最高层太祖一系与太宗…  相似文献   

9.
关于金代女真族的婚姻制度、婚姻习俗,前人已有专文论述,本文仅就金代非女真族后妃的一般情况、发展变化及其对金代社会的影响,作一粗浅的探讨。 《金史·后妃·世戚》列传中,对金代帝王、公主的婚嫁制度有明确的记载:“国朝故事,皆徒单、唐括、蒲察、仆散、纥石烈、乌林答、乌古伦”、“裴满”等“诸部部长之家,世为婚姻,娶后尚主”,“天子娶后必于是,公主下嫁必于是”,“‘后不娶庶族,甥舅之家,有周姬、齐姜之义”。即所谓女真完颜部与前述九部女真贵族之家的“十姓世婚”。但是,有金一代,非女真族女子载入金史“后、妃”史册的却大有人在…  相似文献   

10.
金世宗的人才思想隋喜文金世宗完颜雍,史家评价他是金代九君中最贤明的君主。尤其是他在用人上,反对循资守格,主张破格选拔和使用人才,有过一些精辟独到的见解,对今人颇有借鉴和启迪。金朝中期以前,像我国许多朝代那样,在用人上是严格地论资排辈的,形成一套讲资论...  相似文献   

11.
“宰执”即宰相和执政官,是金代黑龙江地区文化的一个重要组成部分。本文以丰富的史料,从“宰执”的成分、构成、素质等问题入手,较全面地阐述了金代黑龙江地区女真人上层汉化的过程及其特点。指出,金代黑龙江“宰执”都出自女真族,以中原文化为主兼习女真、契丹文化而形成了具有金朝统治特点的“宰执”。  相似文献   

12.
宗弼,姓完颜,本名兀术,是金太祖完颜阿骨打第四子。《金史》卷77《宗弼传·赞》对宗弼的一生有概括的评价:“宗弼蹙宋主于海岛,卒定画淮之约。熙宗举河南、陕西以与宋人,矫而正之者,宗弼也。宗翰死,宗磐、宗隽、挞懒湛溺富贵,人人有自为之心,宗干独立,不能如之何,时无宗弼,金之国势亦曰殆哉。世宗尝有言曰:‘宗翰之后,惟宗弼一人’。非虚言也。”宗弼出身于女真皇室贵族,由于长期形成的封建正统观念的影响,不仅在小说和评书中宗弼的形象与历史上的宗弼不能相符;就史学研究本身而论,宗弼究竟是个什么样的人物,他在女真族乃至金政权的发展中起什么样的作用,也几无人给予公正的恰如其分的评述。对宗  相似文献   

13.
1988年8月,黑龙江省文物考古工作者在阿城市巨源乡城子村发掘整理出一座金代大型贵族墓,经考证墓主人为“太尉、仪同三司事齐国王”完颜晏。该墓葬出土文物之丰富为金代考古所罕见。说明墓主人有着不同寻常的家世与地位。本文仅据文献资料对完颜晏及其家世考述如下。完颜晏(1097年—1162年),女真名斡论(亦称讹论),系金景祖乌古乃之孙,国论乙室勃极烈阿离合懑之次子,金太祖阿骨打叔兄弟,属“日”字头辈。  相似文献   

14.
金完颜希尹碑建碑年代补证陈春霞“大金故尚书左丞相金源郡贞宪王完颜公神道碑”(以下简称希尹碑),为希尹嫡孙“太尉左丞相濮国公”完颜守道所立,原坐落在吉林省舒兰县小城子完颜希尹家族墓地的第二墓区,“文革”期间被当作“四旧”而炸碎,有幸的是碑文拓片尚存。碑...  相似文献   

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金朝尚书省与枢密院的关系,赵翼认为"金中叶以后宰相不与兵事",此说不确.金朝自熙宗至金末,宰相对军事的参与是一直存在的.金朝后期,枢密院独立性明显增强,但未脱离尚书省节制.天兴元年(1232),省院合一,枢密院取消,是金朝后期尚书省与枢密院关系的最终结局.  相似文献   

16.
《学问》2010,(3)
战马对于以武力立国的金朝至关重要。金卫绍王大安三年,蒙古开始大规模进攻金朝。不久,辽东、冀北大片领土落入蒙古人之手或脱离金朝统治,金朝战马的供应面临前所未有的危机形势。随着金宣宗"贞祐南渡"的完成,金朝战马供应形势每况愈下,后虽经宣宗、哀宗两朝的努力,但收效甚微。金朝的灭亡也就在所难免。  相似文献   

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《金史》卷十五《宣宗纪·中》“兴定元年”、“十二月”条载:“即墨移风砦于大舶中得日本国太宰府民七十二人,因籴遇风,飘至中国。有司复验无他,诏给以粮,俾还其国。”“兴定”是金宣宗完颜珣的年号。“兴定元年”,即公元一二一七年。此时,在日本的历史上则为“镰仓时代”。“即墨”,在金朝隶于山东东路济南府莱州之下,为县治,其范围包括今山东省即墨县至崂山县一带。“移风砦”,初为金朝莱州莱阳县辖下的镇,在今崂山湾沿岸。“大舶”为从“日本国”来的商船。据载,我国早在西周时就和日本等国有了海上交通。宋朝时中日民间海运贸易更趋兴盛。在“十三世纪每年有四十到五十只日本船只开往中国中部的浙江方面”。因此,在公元一二一七年十二月,正值季风盛吹时节,有日本海船“因籴遇风,飘至中国”,是翔实可  相似文献   

18.
《学问》2015,(5)
清朝的满洲人同金朝的女真人一样,兴起于我国东北地区,是以女真人为主体的、在不同历史时期形成的政治军事集团和民族共同体。金朝作为女真人南下中原建立的第一个王朝,其王朝肇兴的过程、入主中原的经历、治理国家的理念,同清王朝有着诸多相似之处。清朝统治者也把金朝女真人作为自己的先辈,把金朝作为自身民族曾经建立的政权,并且把对金朝的认同提高到维护清朝统治正统性、激发满洲人进取和忧患意识的高度上来,在兴衰借鉴、礼仪尊崇、史书修编、文字使用等多方面体现了对金朝的认同和重视。  相似文献   

19.
《学问》2010,(4)
完颜希尹家族是金史中的一个重要家族,其家族墓地是迄今所发现的规模最大的金代贵族墓地。1979年,吉林省文物部门对完颜希尹家族墓地进行了全面调查,并在调查基础上划定了墓葬保护区的范围。1980年,文物考古工作者对完颜希尹家族墓地进行了科学发掘,出土了大量珍贵的历史文物,对金代考古及金史研究具有重要意义。  相似文献   

20.
《学问》2015,(1)
在金朝灭亡辽朝的战争中,一方面不断有契丹族的官员及部众为了个人前途和生存而投附金朝;另一方面,处于胜利一方的金朝也随着战事胜利俘获了大量的契丹部众。这些归附并认同金政权的契丹人,不仅对金朝灭亡辽朝起到了重要作用,同时也成为金宋战争的重要参与者。  相似文献   

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