用规划引领社会主义新农村建设

本文分析了社会主义新农村建设提出的背景,从规划是社会主义新农村建设的前提条件、规划指明了社会主义新农村建设的发展方向、规划描绘了社会主义新农村建设的发展前景、规划保障了社会主义新农村建设的持续性和规划能使社会主义新农村建设内容环环相扣,体现特色等方面阐明了规划是社会主义新农村建设的内在要求;从新农村建设总体规划、土地利用总体规划和专项规划等层面上论述了规划是社会主义新农村建设的指南。     

关于高等农林教育服务社会主义新农村建设的思考

建设社会主义新农村是实现我国社会主义现代化建设事业的重大战略决策,是高等农林教育服务＂三农＂、实现可持续发展的历史使命。高等农林院校近年来高举社会主义新农村建设的旗帜,为服务＂三农＂和新农村建设做出了重要的贡献。在对高等农林教育服务社会主义新农村情况进行总结的基础上,对目前在服务社会主义新农村建设中存在的问题进行了探讨,并对今后进一步开展服务社会主义新农村建设工作提出了建议。     

黑龙江省社会主义新农村建设模式探讨

建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。黑龙江省作为农业大省,新农村建设对实现我省的和谐发展有着重大意义。本文通过对社会主义新农村建设内涵及国内外新农村建设模式的分析,对黑龙江省社会主义新农村建设的模式及措施保证进行了探讨,旨在为我省社会主义新农村建设提供有益参考。     

浅谈用科学发展观统筹城乡发展,务实推进新农村建设

怎样建设社会主义新农村,要正确理解和准确把握新农村的内涵,建设新农村的目标要求,是从统筹物质文明、精神文明和政治文明建设的角度,对社会主义新农村的高度概括,就是要建设经济繁荣、环境优美、生态良好、生活宽裕、社会和谐的社会主义农村。     

论增加农民收入在建设社会主义新农村中的现实意义

建设社会主义新农村是我们党带领全国人民全面建设小康社会,加快构建社会主义和谐农村的一项重大战略举措。而增加农民收入对建设社会主义新农村具有极其重要的现实意义。第一,能够为建设社会主义新农村提供必要的经济基础;第二,能够为建设社会主义新农村提供稳定和谐的社会环境;第三,能够为建设社会主义新农村提供高素质的劳动力。     

论建设社会主义新农村的根本保证和组织基础

建设社会主义新农村是我们党从社会主义现代化建设的全局出发作出的重大战略决策。党的领导是建设社会主义新农村的根本保证;农村基层党组织是建设社会主义新农村的组织基础;实施建设社会主义新农村的重大战略,必须从党的思想建设、组织建设、作风建设以及农村思想政治工作等方面夯实社会主义新农村建设的组织基础。     

加强贫困地区农村党支部建 设加快社会主义新农村建设步伐

贫困地区的新农村建设是当前社会主义新农村建设的难点.要加快贫困地区的新农村建设步伐,必须加强农村基层党组织建设.本文针对目前贫困地区农村党支部存在的问题,对如何加强贫困地区农村党支部建设、进而加快社会主义新农村建设提出了三点思考:切实加强班子建设,把村支部建设成领导社会主义新农村建设的坚强集体;切实加强党员队伍建设,把农村党员培养成社会主义新农村建设的排头兵;切实改进领导方式和工作方式,增强农村党支部的生机与活力,促进社会主义新农村建设.     

新农村建设背景下的新型农民培育探析

推进社会主义新农村建设,需要不断培育具有高科技文化素质的新型农民。农民是新农村建设的真正实践者和受益者,农民科技文化素质的提高关系到农村经济社会的发展。然而目前农民整体科技文化素质相对低下,与全面建设小康社会和社会主义新农村建设的总体要求还不相适应。只有培养新型农民,提高农民的科技水平、生产技能和思想道德素质,增强农民的民主意识和建设社会主义新农村的主人翁意识,才能有效推进社会主义新农村建设,实现社会主义新农村建设的各项目标。因此,培养新型农民对建设新农村具有极其重要的现实意义。     

调查研究与社会主义新农村建设

论述了调查研究对于建设社会主义新农村的重要性,分析了建设社会主义新农村存在领导干部对农村现状不了解,农民对新农村建设的意义、原则、要求不熟悉,新农村建设中一刀切的方法不能因地制宜等同题,指出了在社会主义新农村建设中要坚持正确的指导思想和原则,综合运用开会调研、实地调研和文献调研的调查研究方法.     

和谐社会进程中社会主义新农村建设问题之研究

社会主义新农村建设事关建设和谐社会的全局。从社会主义新农村的概念入手,探讨了社会主义新农村建设的目标和政策取向,实证分析了在推进新农村建设过程中应特别加以关注的诸如农民增收途径、农业生产组织方式、农村公共产品供给机制、农村工业化与农村城镇化之间的关系等问题,并提出了相应的措施,以期能对我国社会主义新农村建设的顺利实施有所裨益。     

信用缺失与权利义务的失衡

权利与义务是社会关系的基本内容,也是信用关系的基本内容。信用虽然表现为对于人们交往活动的基本义务要求,但其实质却是对于权利的承认与尊重,权利与义务的统一是信用秩序赖以建立和维持的基础。社会信用缺失的根源在于权利与义务的分裂和背离,因此,重建信用的核心在于为守信者提供利益保障,使背信之人受到应有的制裁,恢复权利与义务的平衡。在信用秩序的重建过程中,制度具有关键的作用。只有道德的价值导向与制度的利益导向的有机结合,社会信用秩序的重建才有希望。     

生产与生存:男女不平等的终极根源及其解决──重读德·波伏瓦的《第二性──女人》

在《第二性——女人》中,波伏瓦详细地分析了男女不平等的现状与原因。但是,男女不平等的终极根源在于女性在物质资料生产中的作用与地位不如男性,女性在个体生存能力上不如男性。而这两个“不如”是在一定历史发展时期、一定的社会生产与生活方式中,由男女两性本身所具备的能力与潜能所决定的。因此,男女之间在一定历史时期的不平等实际上是无法避免的。但既然这两个“不如”是历史形成的,它就不是永恒的。     

论首要分子与主犯、组织犯之关系

中华法系、苏俄法系、大陆法系刑法理论共同构建了我国当代刑法理论的框架,各种理论的相互融合也造成了我国当代刑法理论一定程度上的混乱。首要分子制度作为中华法系的传统理论,在我国当代刑法理论中的归属问题也有所混乱。首要分子与主犯之间是交叉关系、首要分子与组织犯之间也是交叉关系,而组织犯则存在于一切共同犯罪之中,都属于主犯。     

谈钢琴与手风琴演奏方法的异同

钢琴和手风琴(键盘式)都属于键盘乐器,也是高等师范院校的学生应该学习的课程。研究两种乐器在演奏方法上的异同,有利于更好学习和掌握其演奏方法,使之为音乐事业和音乐教育事业服务。本文谈了两种乐器的共性和个性差异,供学者在学习上参考。     

真善美教育及其实施构想

真,确定事物的本质;善,规定事物存在的价值与意义、方向;美,表达事物存在的方式与状态。人的真、善、美统一于人的生命活动之中,是一个历史的过程。真善美教育的含义是:做事求真,做人求善,人生求美,其最终目的是帮助人进入真善美的人生境界。     

道教与唐五代仙道艳情词

仙道艳情词指受道教影响的艳情词作。在唐五代文人曲词和敦煌曲词中,有许多曲牌、词牌暗含仙道艳情本事,许多艳情词作通篇或有意象与道教相关,本文就此种文学现象的成因、文化内涵和文学价值作了探讨,以期充分发掘其研究价值。     

牛郎织女传说与审美意象的外化

对于牛郎织女传说的研究 ,仅从史家观点和幻化形式入手 ,是偏颇和形而上学的 ,并使之失去了反封建意义。其“鸟鹊添河”幻化形式乃是一定历史阶段审美主体审美意象外化的一种特殊形式。在审美角度阐释牛、女爱情故事及外在形式 ,具有更为直接和普遍的意义 ,并能感性地揭示其反封建主题。     

试论科教结合与培养一流工科本科生

体现在大学教学过程中以科教结合为核心理念的洪堡大学理念,就是“科学研究引入教学过程”的理念。其体现在“教”上,就是研究成果引入教学内容和使教学过程具有探索性;体现在“学”上,就是大学本科研究性学习。提出现代工程实践教育一些新的构想和进行的初步尝试。     

加强本科专业建设与管理提高人才培养质量

分析普通高等学校扩招后本科专业结构调整与建设管理工作面临的形势和存在的突出问题.在此基础上,提出加强本科专业建设与管理的措施,着力通过教育管理的创新来提高人才培养质量.     

主观性与强调表达的本质、特征及关系

语言不仅是传递客观命题的工具,更是言者用来传递主观性的工具。首先,言者对命题的认识、对事件的态度、对语篇的立场构成了主观性陈述;当言者的主观性赋予话语某一部分在态度、情感、立场上的主体地位,使它们超越其他语义内容、获得凸显感知时,就形成话语中的强调形式。其次,主观性的核心参项可以表述为不具真值语义、体现言者立场的话语形式;同理,话语强调表达的核心特征可参照真值语义、句法辖域、语用意义三个维度。最后,强调表达与主观性表达是蕴涵共性关系,强调表达是主观性表达的一种表现形式。主观性是语言中更为优势、自由的概念,不一定总是表现为强调表达。