北非的犹太人

目前,摩洛哥大约有1.8万犹太人,突尼斯有6000犹太人,而阿尔及利亚只有为数不多的一些犹太人家庭。这种现状与20～25年前形成鲜明的对照,那个时候,摩洛哥的犹太人达27.5万,阿尔及利亚为17.5万,突尼斯有10万。由于犹太人的文化程度高于北非穆斯林,他们又多聚居城市,在专业领域作用颇大,因此,作为各国的少数民族,犹太人的社会作用远远大于他们在全国人口中所     

美国犹太人的作派

在关于犹太人民族集团的讨论中,我强调过与其说是犹太人的一般文化因素或物质基础加强了民族的团结,不如说是宗教方面的作用更为贴切。人们只要查阅一下有关犹太人社会问题的著述,对宗教仪式的重要性就会留下印象。宗教和民族集团的关系并不仅限于犹太人。关于世界本质的基本假定     

犹太人变迁史

根据以色列的法律,凡是母亲属于犹太血统者都算作犹太人。纽伦堡的纳粹种族主义法令更把凡是祖父辈有两个犹太人的全都当作犹太人。无论是受害者还是刽子手,对于犹太人属于《圣经》中的一个支派的后裔,起源于闪族这一点,全都深信不疑。仰凭着对本民族天主忠贞不渝的信仰的支持,犹太人在历史上作为一个单一的纯种的民族,从古代繁衍至今,保留着它独特的鲜明特色。七十五岁的专栏作家和小说家,已加入英国国籍的匈牙利犹太人阿瑟·科斯勒,在她最近的著作《第十三支派:卡扎尔王国及其遗传》中,全盘否定了这一论点(意大利科姆尼塔出版社将于最近出版这本书)。她认为,当今世界上的绝大部分犹太人均系卡扎尔人的后裔,是一个起源于土耳其的草原民族,于公元八世纪时集体皈依犹太教,后来逐渐迁徙到东欧各国。直到现在,那里一直是世界上最集中的犹太人居住区。《全景杂志》提前发表科斯勒这部著作中一部分最有意义的看法,这些观点已经在英国、美国和以色列引起了激烈的争论。     

苏联哈尔科夫的犹太人社会

1980年9月至1981年6月,哈尔科夫曾建立过一所犹太人地下大学。犹太人学者可以在这所学校里从事有关犹太人和非犹太人各种课题的学术研究。这所大学的建立,与其说是哈尔科夫日益繁荣的犹太文化的产物,还不如说是那里的犹太人为了使自己的孩子有进大学接受教育的机会而做出的一种绝望的努力,因为他们的子女有移居问题而被排斥在官方学校的大门之外。为了享受到应有的教育,即便不存在这种移居问题的青年人,往往也遇到很大的     

中国历史上的犹太人

中国人与犹太人之间的最初联系始于公元二世纪。第二圣殿被毁后的一、二百年间,第一批犹太人到了中国。历史学家认为,他们来自中亚细亚的撒马尔罕或波斯湾,是一些商人。九世纪,在查理大帝法兰克基督王朝和中国唐朝之间的贸易中,犹     

美国犹太人的自由主义和保守化(二)——美国犹太人的保守化和新保守派的兴起

20世纪60年代中后期以来,美国犹太人中出现了明显的保守化转向.在引领美国犹太人保守化的进程中,犹太知识分子尤其是新保守派起了关键性的作用.保守化体现着美国犹太人根据自身利益进行调整的努力.对"大屠杀"和以色列安全的关切,二战后在美国社会中的融合和成功,激进自由派中新滋长的反美、反以、反犹情绪以及美国犹太人口出现的新趋势,都推动着美国犹太人的保守化.     

以色列犹太人内部的边缘族群:东方犹太人

现代以色列是一个移民国家,众多来源地的犹太人因文化背景的不同和社会地位的差异形成泾渭分明的两大族群:阿什肯纳兹人和东方犹太人。东方犹太人是犹太复国主义运动的被动参与者,建国初他们在巩固领土安全的民族目标下被政府安置在地处边疆的发展城镇中,由此造成其在犹太人内部被边缘化的处境。社会生活中的受挫感和在下层劳动力市场与阿拉伯人的就业竞争是东方犹太人反阿拉伯意识强烈的主要原因。他们高举宗教的旗帜,在族群认同的基础上进行政治动员,试图以扩大政治权利分享的途径提高和改善不利的社会处境和地位。     

《清朝官吏、犹太人和传教士——犹太人在中华帝国的经历》一书出版

一群犹太家庭从宋代起就在中国当时的中心城市开封留有逼真的记录。那些想探索这一迷人课题的读者现在有了两本专论可供参考了:一本是莱斯利的《中国犹太人的遗物》(1972);一本是迈克尔·波拉克(Michael Pollack)著:《Mandarins,Jews and Missionaries——The Jewish Expe-rience in the Chinese Empire》(《清朝官吏、犹太人和传教士——犹太人在中华帝国的经历》),1980年美国费城犹太人出版协会出版,436页。此     

罗姆人与犹太人比较研究

罗姆人和犹太人在诸多方面有相似之处,但两个民族的发展程度有巨大的差距。本文比较了罗姆人和犹太人的相似点与相异点,对两个民族在传统文化、宗教信仰、生产和生活方式等方面的差异进行了分析,探讨两个民族发展差距的原因,并提出关于民族发展的若干思考。     

波兰的犹太人问题

犹太人在波兰近代过程中的贡献“应该是众所周知的”。19世纪以来,在波兰创建和发展的工业、铁路网中,在现代中产阶级和城市的构建中,在城市自身的扩充中,在发展城乡间的贸易中,犹太人发挥了重要作用。他们也是波兰诗歌、文学、歌剧等等最杰出的缔创者。在当今波兰社会经济、政治体制转型于西方的过程中,他们充当着不可忽视的角色。     

拿破仑的犹太人政策

在法国大革命强调的自由、平等、博爱思想的影响下 ,1 791年 ,法国国民大会经过辩论 ,决定给那些祖祖辈辈居住在法国波尔多和巴荣内地区的犹太人以平等地位 ,但事实上此举离改善所有法国犹太人的地位还有很大距离。同年 9月 2 7日 ,法国国民大会决定赋予法国犹太人以国家公民身份进行宣誓的权利。至此 ,法国犹太人已在法律面前享有平等的公民权 ,这在法国犹太人历史上具有划时代意义 ,因为他们被看做法国公民 ,而不像其他国家 ,如德国 ,虽然犹太人为德国的发展做出了很大贡献 ,可是他们仍被看做永远的异族人、永远的客居者 ,即使他们抛弃所…     

佩斯科维采的一块犹太人墓地

安葬死者和维修其坟墓是犹太人的一项义务。几乎所有在战争中阵亡的犹太人的亲属都无法为他们的死难者履行这项义务。因为他们不知道阵亡的犹太人安葬在什么地方。现在,波兰卡托维兹西北还残存一块犹太人墓地。在第二次世界大战期间,这里安葬了奥斯威辛集中营的许多遇难犹太人。这批人很可能是唯一按犹太人风俗安葬的集中营遇难者。后来,该墓地的管理人说:“连纳粹党卫队也‘高兴地’参加了安葬,因为他们从我这儿搞到了吃     

犹太人在世界各地的分布

据1978年美国犹太人年鉴的统计,世界犹太人口已达14,259,525人。此年鉴由美国犹太人委员会和美国犹太人刊物出版公司发行。世界犹太人口,1977年与1976年(14,145,000人)相比,增加约115,000人。这些犹太人分布在世界各大洲:亚洲、非洲、澳洲、欧洲和南、北美洲。但是,美国是世界上犹太人最多的国家,有5,845,000人。1977年,一美国的犹太人比1976年减少约69,000     

走进犹太人的内心世界——评介《犹太人·犹太精神》

中华民族和犹太民族同有 50 0 0年的文明史 ,中华人民共和国与以色列建国的年代又相差无几。从古代到现代 ,犹太人曾多次涉足于中国 ,两个民族、两种文化有着一言难尽的缘分与共识。在中国与世界都不同程度地热衷于探讨民族文化的大气候下 ,我们进一步去了解犹太民族那种追求光明、酷爱自由的精神风貌 ,不降其志、不辱其身的民族气节 ,抑恶扬善、谦虚和乐的行为准则 ,克己忍耐、豁达宽容的乐观精神 ,刚健有为、聪颖智慧的处世之道 ,乐善好施、团结互助的集体观念 ,注重教育、尊敬贤达的优良传统 ,无疑能给我们的文化建设以良好的启迪与借鉴…     

波兰的犹太人及其研究机构

波兰犹太人是波兰一个独特的少数民族集团。第二次世界大战前 ,波兰曾是犹太人在世界上的第二大聚居地 (美国是其第一大聚居地 )。二战前夕 ,生活在波兰的犹太人约达 35 0万 ,人口占波兰总人口的 10 % ,占城市人口的 40 % ,其中 ,居住在华沙的犹太人占华沙人口的10 % ,是当时华沙最大的少数民族集团 ;克拉科夫有 7万犹太人 ,占该地总人口的 2 5 %。二战中波兰犹太人约有 2 5 0万人丧生 ,现存 1万人。①生活在波兰的犹太人分成两个集团 ,即“现代集团”和“传统集团”。两个集团的祖先都是几个世纪前从西方来到波兰做生意的犹太人。后来 ,这…     

历史上开封犹太人被同化的原因

历史上开封犹太人被同化的原因张情红在《民族研究》１９９５年第３期著文认为，开封犹太人的同化是各种主客观因素相互交织、相互影响而产生的一种自然而然的历史现象。其根本原因在于开封犹太人ｔｉ北来定居中国以后。他们出于自身的实际需；要，从务实的立场出发，极力...     

美国犹太人的五点社会特征

本文论述的是美国犹太人的五点社会特征:人口规模、地理分布、教育、职业和收入。这五种社会特征不仅对理解美国犹太人的性质非常重要,而且对理解美国犹太人在合众国的影响以及犹太人组织联合行动的能力方面也特别重要。一、人口规模美国犹太人社会,是世界上犹太人最集中的社会。它占全世界犹太人口的40%以上,为以色列犹太人口的2.5倍以上。但从整个美国来看,犹太     

美国人中间的犹太人

第一批到美国的犹太人是1654年在巴西逃避宗教法庭的审判而到新阿姆斯特丹的23名葡萄牙犹太人。他们在美国被接纳了。那些欣赏希伯来人奠定的基督教基础的清教徒特别欢迎他们。美国的开国元勋们很尊重犹太人。约     

犹太人杰超常涌现诸因素分析

犹太民族以思想、文化上的成就对人类历史产生了持久而深远的影响 ,并为人类贡献了大量杰出人才。犹太人杰的超常涌现与犹太民族视学习为敬神的宗教观念和崇学尚智的文化传统有直接的关系 ,而以家庭、会堂、犹太中心为基础的教育实践 ,开放的民族心态 ,兼收并蓄的文化机制 ,备受迫害的民族流散经历所激发的民族意识 ,本民族杰出人物对民族精神的培育、激励作用 ,则共同形成了犹太人杰超常涌现的精神沃土     

黑色的犹太人

从圣经时代就突然出现的埃塞俄比亚的流亡者,现在已经到达了乐土。他们的起源还是一个奇异的谜。他们不知道学习,大多数人是文盲。在埃塞俄比亚官方语言中,称之为流亡者的这些犹太人究竟是些什么人呢?长期以来,耶路撒冷犹豫不决地不肯承认他们有回到以色列的权利。后来,加上千百条限制,才承认他们的犹太人的身分。直到