古汉语词义札记五则

劝 目前一般的古书注本都把《荀子·劝学》篇的“劝”字注为“鼓励”,“劝学”就是鼓励学习,我以为不妥。 查《说文》卷十三下·力部:“劝,勉也。”段玉裁在“勉”字下下注说:“凡言勉者,皆相迫之意。自勉者,自迫也;勉人者,迫人也。”根据段注,“勉”是互相的,一是“自迫”,二是“迫人”“自迫”就是自己逼迫自己,即勤奋努力的意思;“迫人”就是使人勤奋努力。 “劝”、“勉”都是从“力”的形声     

论古代小说中佛、道“劝惩教化”的地位和作用

中国古代小说在内容上最突出的特征之一是劝惩教化 ,劝惩教化几乎贯穿整个古代小说的始终。小说在中国古代文学史上的地位向来低下 ,正是因为有了“劝惩教化”的保护色 ,所以在中国古代文学史上才逐渐有了“小说”的一席之地。历代学人都将中国古代小说的“劝惩教化”归之于儒 ,其实 ,“劝惩教化”并非儒教所专有。在中国古代文言小说中有大量佛、道“劝惩教化”的例子。古代小说在中国文学史上的地位能得以确立并逐渐得到提高 ,这不仅是儒教“劝惩教化”所发挥的作用 ,还充分体现了佛、道“劝惩教化”的作用。     

岳母不信“法轮功”

岳母过去身体很硬朗,一直住在乡下侍弄着5亩地。1997年初,岳母因肺癌动了手术后,来到我家里住。当时听说练“法轮功”能治病,我就劝岳母不妨学一学。可岳母只简单听我介绍后就断然拒绝:“别信那骗人的     

短笑话8则

1、空姐劝乘客系安全带,“上次飞机 迫降没系安全带的都摔的血肉模糊。” 问:“那系了安全带的那??” 答:“没事,都坐的好好的,跟活人 一样。” 2、某人在精神病院实习,忽一神经病 患者手持一把菜刀向他追来,这人转头就     

留一份给自己

中午下班回家,热得满头大汗,桌上正好有一瓶饮料,我拿起来就喝。7岁的女儿见状,一把夺过我手中的饮料,气哼哼地说:“谁让你喝了,这是我的饮料。”然后不依不饶地哭着让我赔,任我怎么劝都劝不住。我的心像被针尖猛地刺了一下,生疼生疼的。这孩子怎么会变得如此自私呢?冷静下来仔     

《劝世良言》与洪秀全早期思想

长期以来,史学界对于《劝世良言》与洪秀全的关系问题看法纷纭。其中一个看法,认为洪秀全早期思想与“原始基督教有某些共通之处”,而“洪秀全所依据以创教的《劝世良言》里面根本没有什么原始基督教”①,“《劝世良言》里没有也不可能有原始基督教的平等观念”,②也就是说,《劝世良言》对洪秀全早期思想没有多大影响,因为它没有原始基督教     

省奶奶·费奶奶

我的奶奶叫姜玉芬,我和妹妹有时候叫她“省奶奶”,有时叫她“费奶奶”。为什么一个奶奶有两种称呼呢?这是由她当家理财引起的。奶奶50多岁了,看东西不清楚,经常指鸡为鸭,我和妹妹劝她买副老花镜,她总一笑了之“:家里用钱的地方多着呢,能省几个是几个。”一般家里夏天都用空调或者电扇驱暑,奶奶房里却没有,我再三劝她买个电扇,她都说“:电风扇不如自来风”,果断地拒绝了。奶奶这么节省,我和妹妹就叫她“省奶奶”,可是我和妹妹缺什么了,她就把“省”字抛开,不怕费钱,所以我们又叫“她费奶奶”。这个星期天,我到奶奶家玩儿,奶奶见我来了就问“:…     

“初税亩”辩正

在迄今的“初税亩”探讨中,仍然存在着一定的问题,今抒已见,对“初税亩”作以辩正。一鲁宣公十五年(公元前594)行之“初税亩”,《汉书·食货志》述云:“周室既衰,暴君污吏慢其经界,繇役横作,政令不信,上下相诈,公田不治。故鲁宣公‘初税亩’,《春秋》讥焉。于是上贪民怨,灾害生而祸乱作。”《五行志》又云:“是时民患上力役,解于公田。宣是时初税亩。”师古曰:“解读曰懈。”班固把行之“初税亩”,归结为“公田     

“从公已觉十年迟”笺析

元丰七年八月,苏轼由黄赴汝,途经金陵,会见了罢相退居钟山的王安石,两人相从甚欢,东坡在此留一月始去。《次荆公韵四绝》即写于此时,四绝之三是: 骑驴渺渺入荒陂,想见先生未病时。 劝我试求三亩宅,从公已觉十年迟。 “从公已觉十年迟”一句,是研究苏、     

也说“劝学”即勤学

《荀子·劝学》是中学文言教材的传统名篇.执教者对篇名历来似无歧解,甚至唯恐学生理解有误,还少不得讲几句“这个劝字、是勉励、鼓励的意思,不是消极劝告”之类的话.现在,张文熊同志提出新解:《劝学》的“劝”是勤奋、努力之意.(见《中学语文教学》今年第七期《释“劝”》一文)此说一发表,广大语文教师反应热烈.赞同张说的,认为这一来全文的逻辑体系更清楚了,篇首第一句(“学不可以己”)即点明勤学题旨,下笔痛快淋漓;持反对意见的,则认为张说标新立异,与通行解释不符,特别是对“劝”的本义能否作“勤奋、努力”解,还有怀疑.     

老爸“上岗”

回到单位不久,便接到妈妈的来信,说老爸终于加盟了她的小饭店。前一阵,老爸正式从行政部门的一个科室“分流”,妈妈就劝老爸“主动撤退”,另谋生路,说“等人家赶你走的时候,这老脸就没地方搁了。”妈劝老爸下岗,还有一层意思:“自从下岗后,自己开了一间小饭店,经营早餐、宵夜。因为手艺平平,生意很是清淡。老妈早就瞄上了老爸那一手炒菜做饭的绝活儿,想把老爸拉过来壮大声势。可老爸根本不买账:“笑话！我堂堂一个科级干部,去干这种侍候人的活儿简直是胡闹。”一点也没有商量的余地。妈见老爸态度坚决,又断断续续地还有班上,只好作罢。     

一些荣誉不能太在乎

年段过关成绩排名一览表初稿出来了。 早上,遇到刘老师。她问我:“去复查了没有?”“没有,其他班查得怎么样?”“也有查出几分,有时名次就差那么丁点儿,零点零几分。”刘老师劝我说,“你也不去查一查?”“年段过关不过如此,何必太较真?不查也罢。”我无法绕开年段过关,但我不能因此而患得患失,不能太在乎这年段过关的名次。否则,就可能“穿起了新鞋,还走老路”,又走进应试制度的死胡同,把学生当作考试的工具,把学生当作沽名钓誉的筹码。     

没办法，我绕不过去

河南省泌阳县花园乡曹庄村,有个“活菩萨”张喜凤。 那天,张喜凤是和嫂子一起去给自己的女儿看病,在医院门口抱起一个被人遗弃的婴儿,嫂子苦劝怒劝哭劝无效,一扭头走了。张喜凤对天哭喊：“没办法,我绕不过去啊……”     

赵匡胤的法律思想

陈桥兵变,赵匡胤黄袍加身后,决心以法治国。西川行营前军都部署的王全斌,是赵匡胤的功臣爱将。他在伐蜀中犯了“黩货杀降”罪,赵匡胤为了“为朕立法”,立即召还王全斌,给以降职处分。 赵匡胤说“劝惩,国之常典。”并规定,把指陈“刑狱冤滥”作为内殿起居的常设内容之一,并警告百官“不得将闲慢事应诏”,但却特别关照,“只要是重大紧急     

听，那如雨的雀声

古人谓读书有“三上”之说，是说“时光容易把人抛”，劝读书人“莫辜负了好日头”，抓紧一切可用的辰光来读书。白日苦短，黑夜漫长，还得焚香以继昝。似这等读书行状，岂不显得匆忙了一些？目下读书种种：读应考书，为达龙门：读实用书，为强技艺……实是经世致用，目的性明确。     

南宁市华佳学校 南宁市华佳演艺职业技术学校简介

“与你丈夫复婚,他为何没跟你一起来?”她红着眼,低沉地说：“他已去世了!”“去世了?”我十分惊诧。“我们夫妻感情一直很深,彼此都离不开对方。即使只是短短的二三天,另一个在家也总觉得寂寞无主,觉睡不好,饭也吃不香。谁都羡慕我们两口子,有哪一家吵架,劝者都会把我们作榜样抬出来。我丈夫知书达理,脾气好,人     

为了让他心安

从那个女人住院的第一天起,我就听到她和男人一直小声地争吵着,女人想走。男人要她留。 他们来自郊区,男人在城里开出租车,女人一个人种十来亩地,一对双胞胎儿子都在上大学,看得出他们家经济状况不太好。不久前,女人觉得身体不适,男人就带她到医院检查,诊断结果是早期胃癌。女人总是吵着：“我这病看不好的．别让钱打水漂了。”男人总是耐着心地劝：“你这病没啥大碍,只要你身体好了,钱可以再挣!”     

多枝穗分33小麦不是哪里都高产

目前被国内种子界炒得最热、最奇特的小麦新品种—多枝穗分33,已被我于94年秋从山东省阳谷县鲁西科普服务中心引进试种两年,最终严重减产,0.8亩几乎颗粒无收。可见,一些良种场,良种研究所在自办的内刊上宣传说;“……这一分枝型能不受气候、地域及栽培条件影响而能稳定遗传,适应性广,南北小麦区均可种植……”是极为不妥的。 94年秋,我根据山东阳谷鲁西科普服务中心给我寄来的一本《种籽世界》介绍,从该中心邮购了0.5公斤“分33”小麦种子试种了0.08亩田。虽然因种子邮来太晚,在立冬后五天才播下地,但由于我通过精心栽培和管理,还是获得亩产达501.2公斤的     

游戏精神与道德劝惩——论李伯元《游戏报》的基本品格

作为近代文艺小报的先驱和市民文学的转捩人物李伯元,所办《游戏报》既是一份经营性、娱乐性小报,也交织着李氏道德劝惩、政治改良的精神诉求;作为“晚清文艺小报之巨擘”,《游戏报》实现了“游戏精神”与“道德劝惩”的有机统一,这对于当今都市类报纸的发展有着极为现实的启迪意义。     

唐代水利工程的营缮与州县长官的迁转

唐制,州县长官是本辖境内水利工程建设的实际主导者.水利工程不但直接关系到国计民生,更与州县长官的主要职掌即“劝课农桑”、“增殖户口”密切相关,而“劝课农桑”、“增殖户口”又直接影响其政绩与考课的等级甚至仕途升迁,这是州县长官致力于地方水利营缮事务的根本动力.