彰显国家软实力的“第一夫人”外交

刚刚过去的G20杭州峰会,除了大家关注的热点峰会议题等,陪同各国首脑出席峰会的第一夫人们也成为另类“娇点”。与高度敏感的国际政治关系相比,“第一夫人”外交能够发挥“柔和的调味剂”作用,成为当今国际外交舞台上一道亮丽的风景线。
　　国家主席习近平夫人彭丽媛在参与各类外交活动期间,展现了“第一夫人的魅力”,也在国际上获得了“第一夫人新标杆”的美誉。前外交部礼宾司司长鲁培新曾赞美彭丽媛说：“其女性温婉端庄的形象,给生硬的政治公式化活动带来了活力和生机,起到四两拨千斤的效果。”     

“和而不同”是中美关系稳定发展的关键

2003年12月7日至10日,温家宝总理正式访问美国。这是中美恢复外交关系以来,中国总理第三次对美国的正式访问。中美关系总的在发展,但又跌荡起伏,波折不断。温总理这次出访美国,面临的依然是长期困扰中美关系发展的台湾问题,以及经贸磨擦问题。温总理重任在肩,不辱使命,以他独特     

国际体系转型与新时期大国在中东的准联盟外交

二战爆发前,英、法、美、日等列强形成了多极格局,其中英法在中东开展了殖民外交,其本质是掠夺;二战后,美苏超级大国形成了两极格局,开展了联盟外交,其本质是控制;全球金融危机爆发后,"一超多强格局"向"后一超多强格局"演变,以美、俄、欧和日本为代表的大国和大国集团在中东谋求扩大军事影响,开展准联盟外交,其本质是维护军事安全.以中国为代表的转型国家也在中东开展准联盟外交,但主张在平等协商和共同繁荣的基础上应对共同发展问题,其本质是维护民生,中阿合作论坛、中国同埃及、沙特和苏丹等核心大国的双边合作机制以及中东热点问题解决机制是中国开展中东准联盟外交的三个主要平台.新时期大国在中东的准联盟外交是国际体系转型的必然结果,中东安全体系多元化、经济相互依赖和大国身份转变使大国在中东的准联盟外交各具特色.     

“9·11”以来中美关系的“变”与“不变”

对于“9·11”之后的中美关系,我们看到:一方面,由于恐怖主义等非传统安全问题的凸现,中美之间找到了共同利益的交汇点,共同利益基础的拓展促进了中美关系的稳定发展。在共同利益的捆绑下,两国高层近年来的来往较为频繁,在处理一些敏感问题上,两国间开始尝试通过战略性     

毛泽东的“打牌”术——小球转动大球

作为战略家的毛泽东,在处理重大国际外交问题时,非常善于“打牌”。例如,为了打破中美关系的僵局,他先后打出了两张“牌”：“斯诺牌”和“乒乓球牌”。     

杨洁篪：中国和谐外交的新“名片”

二○○七年初，我国新任外交部长杨洁篪走马上任，不仅让更多的国人认识了一个生僻字“篪”，而且让世人见识了一个儒雅稳健的外交家。一年过去了，杨外长以扎实的行事风格和突出的外交成果令世界刮目相看，充分展示了一个发展中大国的形象和魅力。     

从克里访华看“中美新型大国关系”

正今年2月1 4日,美国国务卿克里到访北京。中国国家主席习近平、国务院总理李克强、国务委员杨洁篪分别会见了克里,外交部长王毅与克里举行了会谈,双方达成了一系列共识,推动了中美关系的发展。此访的两个时间点值得关注:一个是2014,恰逢中美建交35周年;一个是2月14日,恰逢中美新型大国关系正式提出两周年。今年2月14日,美国国务卿克里到访北京。中国国家主席习近平、国务院总理李克强、国务委员杨洁篪分别会见了克里,外交部长王毅与克里举行了会谈,双方达成了一系列共识,推动了中     

“3＋1”：拉美国家外交的新格局

尽管大多数拉美国家依然把与美国的关系作为其外交的基点和主要支点,但它们更加重视和加强了另外的两个支点：拉美本地区国家间的内部合作和一体化,加强发展与欧洲国家——特别是伊比利亚国家的传统关系。此外,在这三大传统支点之外,拉美国家又大力加强了第四大支点,那就是与中国、俄罗斯、亚太地区以及世界其它地区和国家的合作与往来日益增强。因     

“孝文化”与积极心理教育的本土化

孝是中国传统文化的根本和精髓,中华文化可以简单地概括为孝文化。而当今积极心理学所体现的教育理念,与中国传统文化的教育理念很相似,所以,积极心理学及积极心理健康教育的理念本土化应该体现中国传统文化的特色,充分尊重并结合自己本土的文化资源,找到与当今积极心理学的契合点,从而探索出一条适合本土的教育途径。     

曾国藩的为人处事——“藏”的奥秘

本文通过对曾国藩成功的界定,窥探他为人处事中黄老思想的“藏”：再通过对“内方外圆”的层层分析揭示“藏”的奥秘;接着剖析这种思想在文化对人的可塑性影响下形成的必然：最后联系到对我们当代社会中为人处事的反思。     

从“一哭二闹三上吊”说起

先说“一哭二闹”。这是婴幼儿最常用的手段。出生不久的婴儿,饿了哭,表示要吃;冷了哭。表示要加衣被;疼了哭,请求看护。再大一些,就会闹,从打滚到摔东西,表示抗议。小孩的哭闹,可以归结为一个目的:请不要忽视我的存在和我的愿望。他(她)没有别的办法呀。若监护人心疼,由此关爱他,他便开颜一笑。若监护人烦他,打他的屁股或任他哭哑,他就只有屈服,从此变得阴郁,留下心灵创伤。一般的家长是哄与打两手交替使用,双方在博弈中找到一个平衡点,形成一种亲子互动模式,影响一个人终生的行为。     

“中国崛起”与“中国威胁”——美国“意象”的由来

对中国崛起的最大争论是这一崛起过程是否会对地区和世界造成不可避免的威胁，从而打破现有的国际秩序，并引发难以控制的大国冲突、甚至战争。这个传统的国际关系理论和历史结论并不是由“中国经验”产生的，而是由西方经验发展而来的，也是国际关系理论分析和认识权力关系的基础内容。“中国崛起”如果能够真正走出一条和平的道路，显然，这代表了对传统国际关系理论和历史经验的颠覆。正因为如此，中国崛起才具有如此重大的震撼力，从而使得围绕着这个命题的争论可能还仅仅是刚开了一个头。     

朝鲜的“放射性外交”及中国的选择

自朝鲜宣布＂成功进行第二次地下核试验＂后,中日美俄韩等国一致谴责,联合国安理会于6月12日通过旨在制裁朝鲜的第1 874号决议。然而,朝鲜继续保持强硬姿态,表示全面对抗联合国决议,并摆出要加快核武器研制的姿态挑衅国际社会。一时间,朝鲜半岛局势陷入对峙与胶着状态,未来走向并不明朗。但是,比较明显也是值得肯定的变化是,中国国内对朝核包括朝鲜问题的报道比以往要开放了许多,比朝鲜首次玩儿＂核讹诈＂时更开放。     

“乐龄人士”的乐龄生活

编者按：“文化养老”是一种能体现中国传统文化与当代人文关怀的养老方式。它是在满足老年人保障性养老的基础上,强调追求精神生活的满意度,使老年人建立一种积极的养老理念,乐观面对自己的晚年生活．提高晚年的生活质量。山东省老龄机构积极创造条件．为老年人进行情感交流、养生健体、学习娱乐、文化休闲活动搭建平台,使”文化养老”不再是富裕老人享有的特权．而成为老年人的一种共享福利。     

“狼道”的社会学与文化学意义

在中国文化传统中，狼一直是凶残、狡诈、贪婪的代名词。明代马中锡的《中山狼传》和清代文学家蒲松龄的《狼》两篇名文，把狼的凶残、狡诈描绘得淋漓尽致；形容狼性狡诈的著名典故“披着羊皮的狼”、“狼外婆”和喻其凶残贪婪、忘恩负义甚至恩将仇报的“养不家的白眼狼”、“东郭先生和狼”等等的俗谚、寓言，几乎是每个孩童的启蒙必读。许多流传至今的谚语、成语，如“狼心狗肺”、“狼狈为奸”、“狼子野心”、“引狼入室”、“色狼”等等，在在无非是警示世人惧对自然界的狼，推而广之，对社会生活中形形色色“披着人皮的狼“万不可掉以轻心，否则后患无穷。一言以蔽之，狼因其凶残、狡诈和贪婪，在中国传统文化的角色定位中，一直是人类的天敌。     

以传统文化为底蕴,建立工科女大学生“淑女教育”成才模式

中国传统淑女教育植根于中华文化儒道共生的土壤之中,尊崇阴阳和合的传世价值,是以淑为核心价值取向和人格特质的女性教育。结合目前高校工科女大学生的现状,以及为实现中华民族伟大的中国梦,高校可以基于中国传统的文化因素,继承传统淑女教育的合理精神内核,以家庭教育为母体、社会教育为依托、学校教育为主战场,构建一种淑女教育模式,引领高校工科女大学生成为新时代的淑女,并能够传承和弘扬中国优秀传统文化的精髓,能够促进社会主义和谐社会的构建,能够加快实现中华民族伟大复兴的中国梦。     

基于“三全育人”开展《中国传统文化》课程建设的探索

基于人文学、美育学和工匠精神,结合社会主义核心价值观的爱国、敬业、诚信、友善按诚(学业)、善(专业)、敬(职业)、爱(事业)为课程思政的建设脉络,打造人文思政通识课程。     

“长嫂如母”的由来

“长嫂如母”包含着兄嫂对幼小的弟妹有抚养的责任,以及弟妹敬重兄嫂这样两层意思。这个典故,和宋朝的包拯及其长媳崔氏有关。     

我的“金钱”观之变迁

“钱”之为物，至大至小，至刚至柔，介乎“有”“无”之间，可谓“神”矣。     

“一带一路”背景下的中国传统工艺美术文化的传播路径探析

工艺美术文化作为我国传统文化的重要组成部分,是工艺美术院校及相应专业教育教学的重要内容之一。但因受到经济发展水平及文化差异等因素的影响,中国传统工艺美术文化传播还不是十分理想。本文分析了“一带一路”背景下的中国传统工艺美术文化传播与交流的现实意义,探讨了中国传统工艺美术文化的传播路径。