论思想政治教育内容体系的系统构建

把丰富的思想政治教育内容构建为一个有机联系的整体系统,是充分发挥思想政治教育内容整体功效,实现政治教育目标的关键。思想政治教育内容体系的系统构建,既要遵循整体性原则以确保思想政治教育内容系统的要素完整,也要遵循有序性原则以实现思想政治教育内容系统的结构协调,更要遵循层次性原则以充分考虑思想政治教育内容系统的层次科学。     

论思想政治教育机制、原则和方法的辩证统一关系

思想政治教育机制、原则和方法之间存在着辩证统一的关系。一方面 ,三者之间存在着本质的区别。它们概念不同 ,并在思想政治教育大系统中分别属于不同的部分与层次 ,具有不同的功能和结构。另一方面 ,三者之间又存在同构和耦合的关系。首先 ,它们之间存在一定的同构性 ;其次 ,思想政治教育每一种结构都具有对其对象进行思想政治教育的特定原则和方法 ;再次 ,为了维持结构的特殊方式 ,必须有一种力量加以保证 ,这种力量便构成了一定结构的内聚力 ;最后 ,思想政治教育系统的各个部分和层次之间围绕着思想政治教育而形成的有机结合———机制 ,为功能的发挥提供了基础。此外 ,思想政治教育机制还反映着思想政治教育的总原理和原则     

思想政治教育原则的系统构建

思想政治教育的原则，是人们在思想政治教育过程中必须遵循的基本准则。思想政治教育的原则与思想政治教育的规律、原理、方法内在关联，具有多样化的表述；哲学原则、时代原则和本体原则构成思想政治教育原则的有机系统；其中由灌输原则和疏导原则组成的方针性原则以及系列辩证施教原则构成思想政治教育的本体原则。系统构建思想政治教育的原则，目的在于使思想政治教育实践活动在原则上真正有所遵循。     

新中国改造日本战犯的国际影响研究

新中国政府成立后,如何处理日本战犯问题成为国际社会普遍关注的热点问题.1950年从苏联接收969名战犯,我国开始了对战犯的改造工作.新中国政府改造工作有的放矢,重点突出,有理有据,深入人心.最终使得战犯全部认罪悔罪,这是人类改造历史上的奇迹,也是中国在战犯改造问题上对国际司法和国际惯例的创新.它所产生的影响是极其深远的.尤其是宽释回国的战犯们用实际行动体现了改造工作给其带来的影响与变化,为还原历史真相、消除法西斯思想、正确认知两国关系发展的重要性产生了极为有益而深远的影响.     

论毛泽东的军事法思想

毛泽东军事法思想是毛泽东思想的重要组成部分,散见于毛泽东关于军队的组织体系、纪律条令以及作战原则、战犯审判等方面的论述。毛泽东关于军事组织法的核心思想是党对军队的绝对领导,为贯彻这一指导思想,毛泽东极为重视军队政治工作,将其作为"我军的生命线",同时强调军事指挥权的集中。毛泽东对军事行政法和军事刑法的主要贡献是确立"三大纪律八项注意",并在实践中严惩违反军纪的行为;对于历史上有军功的人员,主张功过不能折抵。毛泽东在战争法则上的主要思想是自卫原则和优待战俘原则,同时认为战俘与战犯有区别,主张严惩国内外战犯。毛泽东的军事法思想深刻影响了我国的军事法制建设,丰富了国际军事法的相关内容。     

思想政治教育原则体系建构分析

思想政治教育原则体系建构的价值由“原则”的价值、学科的发展和现实的需要所规定。思想政治教育及其相关学科的发展已为建构思想政治教育原则体系提供了必要的基础。对思想政治教育原则分类的方式不同，建构的体系模型也不同，其中三层次结构体系最为基本。目前已提出的思想政治教育原则共有数十条之多，足见原则的多样性，与方法的多样性一样应值得肯定。但与方法同样的是，原则也要不断更新，过时的原则也应该淘汰。     

运用需要层次理论做好大学生思想政治教育工作

大学生思想政治教育与大学生的需要有着密切联系；马斯洛的需要层次理论揭示了人的需要的一般规律。本文从需要层次理论本身入手，找出其在大学生思想政治教育中应用的可行性，着重分析了如何运用需要层次理论做好大学生思想政治教育工作。     

论知识经济条件下思想政治教育的基本原则

:思想政治教育原则是思想政治教育中的行动准则和策略问题 ,具有重要意义。从知识经济角度探讨思想政治教育原则是一个新课题。知识经济条件下的思想政治教育应坚持若干原则 ,如“生命线”地位的原则、讲政治的原则、以人为本的原则、知识优势的原则、教育手段现代化的原则、创新的原则 ,并结合思想政治教育的丰富实践和知识经济现象作了初步分析     

境界视阈下的思想政治教育内容及其层次性设定

本文力求从人生境界的视阈对思想政治教育的内容重新再认识，并对思想政治教育的内容进行了分层次分解，使我们认识到思想政治教育的内容也是关于人生价值、人生意义、人生理想、人生态度、人生修养等主要内容，思想政治教育的内容具有真、善、美三个维度不同的层次性。     

人本视域下学校思想政治层次性教育的路径探析

现实中,学生的层次性和个体差异性的特点,必然要求我们的思想政治教育坚持以人为本理念下的分层次教育的运行机制.探析以人为本层次性的思想政治教育的路径,就必然在教育原则、目标、内容、方法和评价诸环节对传统教育做出扬弃.     

沈阳审判与纽伦堡、东京、南京审判比较研究

1956年6月9日，中华人民共和国最高人民法院特别军事法庭在现今沈阳北陵电影院旧址，对侵华日本主要战犯进行了历史性的审判。在这次审判中，中国政府对日本战犯实行特殊的宽大政策，日本战犯也都表示诚心悔过，在自己余生中愿为中日两国人民的长久友谊做一点贡献。沈阳审判之所以取得这样的成功，当然首先是中国政府的英明决策，但与总结和借鉴组伦堡、东京和南京审判的经验，也有密切的关系。纽伦堡审判开创了审判战犯这种模式的先河，并针对审判二战战犯制定了相应的罪名，扫清了法律上的障碍，东京和南京审判相继出现政治干预法律的情形，这些郝对沈阳审判产生了重要的影响。     

20世纪五十年代中国对日本战犯的审判与释放

抗日战争胜利后,中国国民政府曾对日本战犯本着宽大的原则进行过审判,但是由于二战后美苏之间冷战的蔓延以及中国内战的缘故,日本战犯问题并没有得到彻底解决。中华人民共和国成立后,中国仍关押着日本战争犯罪分子1109人。由于国际形势的缓和、改善中日关系的需要以及侦讯工作的结束,1956年中国政府对日本战犯进行了审判并予以分批释放。处理战犯不仅是法律问题,而且是有关国际斗争的政治问题,是为了争取日本的需要。尽管宽释日本战犯取得了一定的效果,但从总体而言并未达到预期目的。由此也说明,一项对外政策成功与否是建立在对对方国真正了解的基础上,而不是建立在良好愿望上。况且,在现实的国际政治中,宽容必须借助于实力才会收到预期的效果。     

战争罪的内涵及相关问题(上)

战争罪的发展演变过程交织着众多复杂的国际法理论和司法实践问题.同时由于战争犯罪是现代国际法确认的国际罪行之一,对战争犯罪行为的确认和惩处是国际法和国际社会广为关注的重要问题,因此深入研究战争罪内涵及其他相关问题,并从这个角度进一步完善惩治战争罪的原则和制度,对于发展战争罪理论体系,彻底、有效、公正地追究战争罪刑事责任,实现惩治战争罪的目的有重要意义.笔者提出了战争罪内涵及相关问题的对策建议,力争做到维护我国利益与促进国际法发展和建立公正的国际法秩序的统一.     

战争罪的内涵及相关问题(下)

战争罪的发展演变过程交织着众多复杂的国际法理论和司法实践问题.同时由于战争犯罪是现代国际法确认的国际罪行之一,对战争犯罪行为的确认和惩处是国际法和国际社会广为关注的重要问题,因此深入研究战争罪内涵及其他相关问题,并从这个角度进一步完善惩治战争罪的原则和制度,对于发展战争罪理论体系,彻底、有效、公正地追究战争罪刑事责任,实现惩治战争罪的目的有重要意义.笔者提出了战争罪内涵及相关问题的对策建议,力争做到维护我国利益与促进国际法发展和建立公正的国际法秩序的统一.     

历史、现状与未来——罪犯思想改造制度的反思

改造罪犯思想是具有中国特色的一项罪犯改造制度，而且曾经取得了巨大的成功。在新的形势下，特别是在行为矫正理论的冲击下，思想改造制度出现了诸多困境，如其正当性与必要性的冲突，改造方式脱离实际，改造目标与效果的差距，等等。思想改造制度应有所限定地使用，同时应完善相应的改造手段。     

远东审判定论不容篡改

发动侵略战争、破坏世界和平、违反人道主义、践踏基本人权的战争罪犯是全人类的公敌。二战后远东国际军事法庭依法对日本甲级战犯进行了合法、公正的审判,确立了策划、发动侵略战争及参与战争的犯罪者必须承担个人战争责任的国际法原则。日本部分人从狭隘的民族史观出发,企图为战犯翻案。这股否认历史的暗潮对日本政局的走向以及亚太地区的和平与稳定产生了消极影响。日本要想得到周边国家和国际社会的信任,作出更大的国际贡献,就必须正确认识侵略历史,对战争罪行和战争遗留问题彻底清算。     

东京审判中的反对意见浅析

东京大审判是战后针对日本甲级战犯而进行的一次重要的军事审判。由于东京法庭的法官来自不同的国家 ,加上各国对战争的感受程度及适用的法律体系不同 ,审判中出现了尖锐的反对意见 ,其中印度法官帕尔的反对意见尤为典型。他将其狭隘的民族主义与日本帝国主义及其侵略战争混为一谈 ,竭力为日本帝国主义辩护 ,为日本战犯开脱罪责。其意见虽未被采纳 ,但却留下了长期而严重的负面影响 ,是当今日本蠢蠢欲动的右翼势力复活、发展的一个精神动力 ,也算是日本至今不承认、反省其侵略战争罪行的原因之一     

中国自然垄断产业产权改革的必要性与现实性分析

中国自然垄断产业的改革已经取得了一定的成果,但产权国有、单一的局面并没有发生根本性转变。这种产权结构是政企不分、恶性价格战等诸多弊端的根源。就中国自然垄断产业产权现状而言,产权改革确有其必要性与现实性。     

论中国古代法律中的矜老恤幼原则

矜老恤幼原则是中国古代社会一项重要的法律原则.结果责任论、任意违反法律规定是矜老恤幼原则在中国古代社会的消极表现,但是矜老恤幼原则在中国古代社会又有其合理性的一面:重视人性,有利于预防犯罪、感化和改造罪犯;有利于家庭和社会的稳定,符合儒家的秩序和平理论;为统治阶级赢得"仁政"的美名,更有利于维护其统治.