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周继红 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2004,21(2):90-90
为了进一步促进吴文化研究的繁荣和发展,2 0 0 4年4月16日,苏州科技学院学报(社科版)编辑部在石湖校区召开了吴文化专题学术研讨会。应邀出席会议的有:南京博物院研究员罗宗真先生,中国《史记》研究会副会长、江南大学吕锡生教授,苏州职业大学吴文化研究所吴恩培教授,以及本院戈春源教授、朱小田教授、叶文宪教授、殷伟仁副教授等学者专家。会议由学报(社科版)主编窦炎国教授主持,专家们就吴文化研究的成果、研究意义、如何深入发展等问题进行了热烈的研讨。一、吴文化研究成果累累 大家一致认为,近年来吴文化研究已经取得丰硕的成果,出版… 相似文献
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西安作为一带一路重要结点城市,一直致力于打造文化强省。西安唐代文化史学会依托陕西师范大学,多年来持续研究盛唐文化,已经成为国内著名的学术团体,产生了广泛的学术影响。第三届西安唐代文化史学会研讨会由来自西安的众多高等院校、科研机构和文博系统专家参与。围绕盛唐文化研究的新材料与新方法、长安物质文化研究、传世文献的整理与考证、文化遗存的搜集与研究等问题展开了热烈的讨论,提出了一些全新的见解,引起学界关注。 相似文献
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李娜 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2008,25(5):85-87
唐代是中国古代旅行的高峰时期,近年来关于唐代旅游研究的成果颇丰,涉及唐代旅游的方方面面.针对唐代旅游研究状况作一综述. 相似文献
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胡海桃 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2012,16(6)
近十年来,唐代女性研究成果颇多,既有系统研究唐代各阶层女性的专著,也有具体研究某个女性人物或是女性群体的硕博论文和期刊文章,还有一批以唐代女性为题材的影视剧、戏曲、小说等. 相似文献
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合作性学习模式是培养研究生自主学习能力和团队合作精神的有效途径,对于研究生的学习成长具有重大的促进作用。本文阐述了合作性学习的内涵及特征,论述了合作性学习的目标和效果。 相似文献
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2 0 0 2年 5月 2 0日至 2 5日 ,由中国唐代文学学会与西南师范大学中文系主办的“中国唐代文学学会第十一届年会暨国际学术研讨会”在重庆西南师范大学召开 ,议题集中在三个方面 :一是文献整理及考辨成果 ;二是理论探讨、文体及作家作品研究 ;三是关于E时代的古籍整理与研究。会议取得了预期成果。 相似文献
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浅谈学术沙龙促进高校青年教师教学科研能力提高 总被引:1,自引:0,他引:1
青年教师的成长对高等教育的改革与发展,高层次创新人才的形成具有至关重要的作用,对高校的可持续性发展具有重要意义;在高校开展形式多样的学术沙龙活动有利于提高青年教师的思想政治素质,拓宽科研思路,提高科研创新能力,进一步促进业务科研综合能力的迅速提高。 相似文献
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王学钧 《淮海工学院学报(社会科学版)》2006,4(4):19-22
2006年8月,由江苏省社会科学院、河南大学、淮海工学院、淮阴师范学院、芜湖教育学院发起,淮海工学院主办的“2006年《西游记》文化国际学术研讨会”在连云港举行,来自美国、日本和国内40多家高校、科研单位的近60名学者出席了会议,与会者对《西游记》进行了广泛的研探,提出许多富于启发性的论述。30余位学者在大会上作了学术报告,论及的内容非常广泛。江苏省社会科学院研究员王学钧结合会议上学者的报告,从成书研究、作者考证、版本研究、主题探索、人物形象解读、思想和宗教内涵分析、美学研究、学术史研究以及关联性研究等9个方面进行了述评。 相似文献
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吴昊 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2020,42(1):139-143
作为研究生培养的重要教育方式,目前,学术沙龙的举行多缺乏规章制度的客观保障,且主题多脱离社会或科研实际,学生亦因缺乏学术兴趣而没有参与热情。针对这些问题,应从制度建设、组织形式和培养方式等众多方面,对研究生学术沙龙进行全方位的建设。首先,制定学术沙龙的相关规章制度及实施细则,在制度化管理的基础上树立制度权威,予以人文关怀。其次,在沙龙中运用自主支持教学模式,让学生从初始任务就开始参与沙龙活动,最大效能地激发学生的自主性和归属感,提升他们的学术兴趣。再次,从举办地点、组织模式和媒介技术等多方面创新学术沙龙的组织形式。最后,探索学术沙龙与学术论文、课堂教学、校外社会实践活动、导师培养等教育方式的有效结合,相互促进,提升学术培养效果。 相似文献
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浅谈唐代的文化开放 总被引:1,自引:0,他引:1
杨荣祥 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2006,28(3):109-111
唐代文化辉煌成果得益于唐代的文化开放,唐代统治者以空前的政治自信开拓文化疆域,开放意识形态,开放文化政策,开放社会生活,使唐代文化在宽松的社会环境中健康成长,成就了光耀千古的文化伟业。 相似文献
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<正> 南阳师范学院汉文化研究所承办的全国汉文化学术研讨会于2002年5月7日—9日在历史文化名城南阳市召开,来自中国社会科学院、中国艺术研究院、陕西师大、山东大学、河南大学、郑州大学、南阳汉画馆等35个科研机构、高等学府的80位专家学者参加了这次会议。全国著名历史学家朱绍侯、赵世超、熊铁基、黄留珠、王子今、孟祥才、宋超,著名艺术家张道一、顾森、伍国栋、王子初、贺西林、廉静等应邀出席了会议,并作了专题学术报 相似文献
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“畲族文化与海西建设——2009年全国畲族文化学术研讨会”2009年10月22日至24日在福建省宁德市召开。本次会议由福建省文化厅、中共宁德市委、宁德市人民政府主办,宁德师范高等专科学校、宁德市文化与出版局、宁德市民宗局承办。来自北京、浙江、江西、广东、 相似文献
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顾国华 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》2005,3(3):11-13
通过对唐代元宵节风俗事项的阐释,认为元宵节是唐代最为隆重的节日之一,其中祀神、走桥、张灯等风俗事项隐含着丰富的生殖文化信息,这种生殖既包括对农作物丰饶的祈求,又包括对人类自身繁衍兴旺的渴望.指出唐代元宵节的宗教祭祀意味在不断弱化,人们更加注重现实生活中的娱乐享受. 相似文献
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唐代渤海国文化刍议 总被引:2,自引:0,他引:2
杨雨舒 《北华大学学报(社会科学版)》2007,8(1):61-69
渤海建立者靺鞨族是我国历史上一个非常善于学习并勇于创新的少数民族.靺鞨族在十分艰苦的条件下,以其聪明的才智,刻苦学习和传播着盛唐文化,同时又吸收了高句丽文化和日本文化等不同类型的文化,在此基础上,筑就了特色鲜明而又灿烂的渤海文化.但是,渤海文化的发展并不平衡,社会基础也很薄弱,这也直接导致了渤海文化随着渤海国的覆灭而迅速消亡的后果. 相似文献
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顾国华 《淮海工学院学报(社会科学版)》2005,3(3):11-13
通过对唐代元宵节风俗事项的阐释,认为元宵节是唐代最为隆重的节日之一,其中祀神、走桥、张灯等风俗事项隐含着丰富的生殖文化信息,这种生殖既包括对农作物丰饶的祈求,叉包括对人类自身繁衍兴旺的渴望。指出唐代元宵节的宗教祭祀意味在不断弱化,人们更加注重现实生活中的娱乐享受。 相似文献
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20世纪80年代以来,唐代诗人心态研究成果丰硕,有从历史宏观角度研究唐代诗人心态对唐诗的影响,也有从贬谪、科举、隐逸、宗教等层面,探讨政治文化因素对唐代诗人心态的影响,还有对李白、杜甫、白居易等大诗人创作心态进行深入剖析的个案研究。 相似文献
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论唐代道教对唐代文化的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
贾剑秋 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1996,(3)
道教是中国本土宗教,在中国传统文化中扮演了重要角色。道教发展到唐代,由于老庄思想的介入而发生了显著变化──道家哲学成为道教思想支柱;轻方仙道术,重心性双修;道教全民化。唐代道教渗透于唐代文化各方面。本文拟从唐人的文化心理意识、审美情趣和唐代的文学、艺术、民俗、科技诸方面探讨唐代道教对唐代文化的影响及唐文化的道教特征,说明唐代道教在中国传统文化中具有重要作用。 相似文献