辩证维度中的马克思主义观——兼论马克思主义信仰

马克思主义是无产阶级的世界观和方法论,其本身蕴含着科学的辩证思维方法,而西方马克思主义则存在对马克思主义的非辩证的形而上学理解,科学的马克思主义观是对马克思主义的正确认知,包括对马克思主义观“本体论”和“实践论”内容的科学把握.现阶段,树立科学的马克思主义观,需要强化对马克思主义信仰的认识,端正理论联系实际的学风,深入学习马克思主义理论,扎实推进中国特色社会主义共同理想教育和共产主义现实性的教育.     

关联与融合:复杂性探究方式与马克思主义

复杂性科学的兴起不仅为人们提供了一幅世界自组织演化的自然图景 ,而且也提供了一个观察自然和社会的新角度。这种以非线性思维、整体思维、关系思维、过程思维为其主要特征的复杂性思维的出现 ,是一次极大的思维方式的转换。作为“时代精神”的马克思主义哲学 ,虽然在某种程度上蕴含了这一新型的思维路径的底蕴 ,但二者毕竟是存在着一些差异的。因此在整合复杂性探究方式和马克思主义哲学基础上的关于社会演化系统的一般性方法论 ,应包括社会整体观、社会结构观、社会层次观以及社会协同演化观等。     

核电人因工程研究的辩证思维

马克思主义哲学对核电人因工程研究的发展有着重要的指导作用。核电人因工程是一门多学科交叉学科,文章初步探讨了核电人因工程中三个主要研究内容之间的辩证关系。在具体的研究中需正确处理好局部和整体、变化发展、普遍联系、对立统一、理论与实践的辩证关系,才能真正地认识核电人因工程的发展、变化趋势及其本质规律,只有这样才能保障核电站的安全运行。     

阴阳和合辩证思维的当代阐释

每一种类型的文化都有自己独特的哲学智慧,具有典型的东方智慧特征的阴阳和合辩证思维就是贯穿在上下五千年中华文明中的文化之根和文化之魂.探讨这种辩证思维的独特价值,在发掘原始"文本"的基础上,运用现代辩证思维的分析框架对之进行改造和重新诠释,必将使人类辩证法宝库中这一颗"东方明珠"在建设社会主义现代化的伟大事业中重放光彩.     

论邓小平理论中蕴涵的复杂性思维

邓小平理论中蕴涵着与当代科学发展相一致的复杂性思维特征.邓小平从整体角度思考问题,着眼于中国社会主义现代化建设这一庞大系统的整体功能,强调树立全局观念;以关系思维综合考察中国的现实问题,注重经济社会各领域、各方面、各环节的相互协调,强调经济社会协调发展;用发展眼光从动态角度考察事物,注重事物发展的阶段性.     

阴阳和合辩证思维的当代阐释阴阳

每一种类型的文化都有自己独特的哲学智慧,具有典型的东方智慧特征的阴阳和合辩证思维就是贯穿在上下五千年中华文明中的文化之根和文化之魂。探讨这种辩证思维的独特价值,在发掘原始“文本”的基础上,运用现代辩证思维的分析框架对之进行改造和重新诠释,必将使人类辩证法宝库中这一颗“东方明珠”在建设社会主义现代化的伟大事业中重放光彩。     

论辩证思维与大学生现代科学思维方式的培养

思维是人类特有的最基本、最重要的意识活动。人类文明、人类进步、人类一切创造活动,都离不开人类的思维活动。思维方式作为人类理性认识的方式,在历史上是随着人类实践和科学发展而不断演化和发展的。恩格斯曾经指出:每一时代的理论思维,从而我们时代的理论思维,都是一种历史的产物,在不同的时代具有非常不同的形式,并因而具有非常不同的内容。     

邓小平批判性思维的辩证性论析

批判性思维的辩证性是邓小平思维方式的一大特色。辩证思维与批判性思维既有差别又有联系：一方面,辩证思维离不开批判性思维,批判性思维在辩证思维中起着重要的作用;另一方面,批判性思维含有辩证的成分,批判性思维具有辩证的性质和特征。在开辟中国特色社会主义道路过程中,邓小平运用批判性思维的辩证性,分析了“个人崇拜”,确立了真理标准;邓小平运用批判性思维的辩证性,正确阐明了资本主义和社会主义的关系,坚持对立统一的思维方式,反对非此即彼的思维定势;邓小平运用批判性思维的辩证性,提出了“两点论”与“重点论”相结合的思维方式。     

当代中国的马克思主义伦理价值观论纲

我们要建设中国特色社会主义。构建社会主义和谐社会。就必须建构一种为当代社会群体所需要和普遍认同的、富有时代感的,既反映人类共同理想,又具有中国民族特色的伦理价值观念。在当代,中国化马克思主义伦理价值观应当包括：“天人合一”、“物我一体”的生态观;尊重个人、集体至上的群己观;义利并重、以义取利的谋利观;为人民服务、以人为本的执政观：人格完善、全面发展的修养观。     

当代西方马克思主义生存哲学研究论纲

当代西方马克思主义生存哲学揭示了西方现代化进程中,由于工具埋性的盛行,以及当代西方社会生产和社会发展一体化、总体化的趋势,导致了个体的价值贬损和整个社会处于总体异化的生存状态。西方马克思主义由此把科学技术理性批判、消费主义文化批判、社会批判作为其生存哲学的主要内容,并把艺术审美救世主义作为西方人自由解放的拯救之道和自己理论的最终归宿。本文认为,应该从西方马克思主义的哲学观、当代西方的社会状况、当代西方非理性主义文化哲学思潮三个大的背景下来考察其生存哲学的理论得失。     

马克思主义的思维品质——马克思主义哲学思维的精神实质

当今马克思主义的哲学精神一直是指导我们行动的思维方法,也是马克思主义理论的思维品质之一,所以文章通过对马克思主义哲学思维精神的探讨,先分析马克思主义哲学的本质特征,再通过对马克思主义哲学思维中精神实质的再思考,进一步来了解马克思主义的哲学思维,为我们更好的理解马克思主义的思维品质做出一点贡献。     

高师“国外马克思主义研究”学科建设论纲

深入探讨“国外马克思主义研究”的学科内涵、研究对象,划清学科边界,明确学科研究内容,对学科研究的重大问题、学科建设的原则和方法、学科研究史以及人才队伍建设与课程设置等问题进行系统分析,无论对坚定中国特色社会主义的“道路自信、理论自信、制度自信”,还是对进一步加强“国外马克思主义研究”学科建设,都具重要的学术价值与实践意义。     

高师“国外马克思主义研究”学科建设论纲

深入探讨“国外马克思主义研究”的学科内涵、研究对象,划清学科边界,明确学科研究内容,对学科研究的重大问题、学科建设的原则和方法、学科研究史以及人才队伍建设与课程设置等问题进行系统分析,无论对坚定中国特色社会主义的“道路自信、理论自信、制度自信”,还是对进一步加强“国外马克思主义研究”学科建设,都具重要的学术价值与实践意义。     

论习近平读书观中蕴含的辩证思维

书是人类进步的阶梯。党的十八大以来,习近平总书记在系列重要讲话中,对于“为什么读书、读什么书、怎么读书”作出了深刻的回答,并且体现了鲜明的辩证思维特质：在阅读过程中,坚持修身与治国的辩证统一;在书籍选择上,坚持阅读马列经典著作与传统文化经典书籍的辩证统一,文学类书籍与实用类书籍的辩证统一;在阅读方法上,坚持博览与精读的辩证统一,有字之书与无字之书的辩证统一,挤劲、钻劲与韧劲的辩证统一。深入学习习近平总书记读书观,对于推进建设学习型政党、营造书香社会的氛围与建设文化强国具有重要的理论价值与实践价值。     

论“实践辩证理性”范式中的否定之否定

本文认为,马克思主义哲学思维方式的实质是“实践辩证理性”,基于这一思维方式来研究哲学问题,是马克思主义哲学的本质要求。对否定之否定规律的探讨也应如此。马克思主义哲学中的否定之否定原理,并非在经验意义上、在任意维度上确立起来的,而是在“实践辩证理性”的思维方式中,获得哲学辩证论的学理分工与定位的。作者认为,否定之否定原理与“实践辩证理性”的整体观密切相关,正是宏观的哲学视野使得哲学辩证论有必要从事物发展相对完整的全过程中去理解和把握其总体趋势与基本道路。文章在明确了否定之否定原理的研究对象之后,还对否定之否定的动力、内容、形式与特点等理论问题作出了一以贯之的阐释。文章对事物发展过程中的基本矛盾与非基本矛盾、基本阶段与“自然阶段”、基本形态与非基本形态等作出了明确的划界,从而,在否定之否定问题上,把客观辩证法、主观辩证法、实践辩证法在“实践辩证理性”的哲学范式中统一了起来     

复杂性思维观照下的大学生思想政治教育析论

随着社会和人的复杂性日益凸显,简单性思维在解析日益复杂的大学生思想政治教育时遇到越来越多的困境.用以整体性、关系性、开放性、策略性和模糊性为特征的复杂性思维来考察大学生思想政治教育,能够为大学生思想政治教育合力效能的提升、创生特质的彰显、生命价值的呈现、柔性运作的推进以及人本理念的践行等提供理论依据.     

论认识和理解“建设马克思主义学习型政党”的几个维度

建设马克思主义学习型政党是中共十七届四中全会提出的重大课题和历史任务.作为实践活动的马克思主义学习型政党建设可以从逻辑、现实、目标、价值四个维度加以认识和理解.正确把握这四个基本雏度,对于我们在新时期加强党的建设,推进中国特色社会主义事业的发展具有重大理论和实践意义.     

论马克思主义哲学批判精神在当代的意义

马克思主义哲学是批判的、革命的。马克思主义哲学的批判精神在当代仍是需要的。首先,马克思主义哲学的批判精神在理论领域仍是需要的。其次,马克思主义哲学的批判精神对资本主义社会仍是需要的。再次,马克思主义哲学的批判精神对社会主义革命和建设也是需要的。又次,马克思主义哲学的批判精神对全球性问题的解决也是不可缺少的。但是,在应用马克思主义哲学的批判精神的时候,必须正确理解马克思主义哲学的批判精神。概括地讲就是,马克思主义哲学的批判精神是一种辩证的否定,马克思主义哲学的批判精神包括革命和保守两个方面,马克思主义哲学的批判精神是手段而不是目的。     

国家统一的动力:复杂性思维视角下的势、力、策

国家是人类社会合作效率的产物,国家统一有助于发挥规模优势。通过系统自组织可以实现多层有序的国家统一结构。国家统一的动力有自愿力量和非自愿力量,前者是引力,后者是推力,对应于政权的资源禀赋,就是政权具备的软实力和硬实力。在国家主权观念占主导地位的现代社会,自愿力量起着古代社会所不具备的重要作用。运用复杂性思维合理调动两种力量是推动国家实现统一的关键。国家系统在演化过程中,势决定哪种力量会成为系统演化的主导序参量,力决定该序参量向哪个方向运动,策决定系统如何优化。