论郑成功复台之际台湾的法律地位

明末福建官府已经管理台湾事务,同时,闽粤一带的海盗长驻台湾的北港,这都落实了明朝对台湾的主权.但因日本的商船开始出没于台湾,而且台湾的海盗屡降屡叛,在第二次澎湖危机中,福建官府将荷兰殖民者引向台湾的北港,其目的是北拒日本、南平海盗,并夺回澎湖,以便下一步对付荷兰殖民势力.明末荷兰人在台湾,类似葡萄牙人在澳门,他们只是在福建官员默许之下,租借中国的一块土地做生意.郑成功驱逐台湾的荷兰殖民者,确实是“复台”,而不是占领.明朝官府在台湾设置郡县的计划,最终在郑成功手里完成.     

开拓台湾的郑氏四代

郑成功,这位从荷兰殖民者手中收复台湾的民族英雄,在维护祖国统一、开发祖国海疆中的伟绩,已永载史册.今天,在台湾海峡两岸的人民思亲人、盼统一的时候,重温这段历史,可以共叙民族情怀."江洋大盗"的开拓精神郑成功的父亲郑芝龙,是福建泉州南安县人,18岁渡海到日本,以卖鞋为生,娶日本女子为妻,生郑成功.当时,日本是德川幕府统治,政治腐败.中国留日少年颜思齐、郑芝龙等28人,结为盟好,     

论郑成功的历史贡献

我国著名民族英雄郑成功(1624—1662年),福建南安人。初名森,字大木,父为郑芝龙。后明隆武帝赐姓朱,改名成功,字明俨。国内外都尊称他为“国姓爷”(Koxinga). 郑成功所处时代,在国际上正是西方殖民主义者荷兰、西班牙等侵入我国东南;在国内,正是明清王朝更迭时期。 在这国际、国内阶级矛盾、阶级斗争极端复杂尖锐的情况下,郑成功一生就是领导反抗荷兰殖民者和抗清斗争。     

朱杰勤教授在《历史研究》发表关于郑成功的论文

暨南大学历史系主任朱杰勤教授在《历史研究》1962年第一期上发表了《十七世纪中国人民反抗荷兰侵略的斗争》的历史论文。论文根据史料叙述了荷兰殖民者侵占我国台湾的历史经过,指出第一次侵入我国领海是在1601年,随后又相继侵犯我国领土澳门、澎湖及邻近各小岛,1624年再进一步侵占我国领土台湾。荷兰殖民者统治台湾人民的手段是极其毒辣的,除了暴力外,还利用高山族的上层分子来挑拨土著民族和汉族之间的关系,以达到     

郑成功受抚述评

<正> 郑成功是对内抗击清朝入侵者,对外驱逐荷兰殖民者、收复台湾的民族英雄,对其光辉业绩大书特书,进行表彰是理所应当的。但在众多的有关论著中,强调其悲壮激烈、石破天惊壮举的同时,忽略了他与清朝议抚和谈、虚于委蛇的方面,致使很多没有接触过原始资料的同志至今尚不知郑成功曾经接受过清朝招抚的史实。本文打算利用残存的清朝档案和其它有关史料,对这一问题作些阐述。一、和议与受抚一六四六年清军南下福建,郑成功父郑芝龙投降清朝时,郑成功“痛哭极谏”,芝龙不听。成功策动其叔鸿逵出面劝阻,亦无效。郑芝龙要成功与他一同降清,成功回答说:“从来父教子以忠,未闻教子以贰。今父不听儿言,倘有不测,儿只有缟素而已”。他跑到孔     

清代台湾与闽南三角地区的经济交流

台湾是我国的神圣领土,自古以来,就与大陆建立了密切的联系。福建与台湾隔海相望,两岸人民很早就开始了频繁的通商贸易往来。本文就清代台湾与闽南三角地区经济交流作些探讨。 1.台湾经济的繁荣得力于大陆移民的辛勤开发。明末清初郑芝龙、郑成功对台湾的开发,掀开了台湾地方史的新一页,谱写了福建与台湾关系的新篇章。此后历时二百多年     

台湾的根在福建——谈闽台关系

台湾,自古是我国神圣领土的一部分。台湾同福建关系尤为密切。一、历史关系闽台的历史关系可从以下几方面来认识。(一) 福建人民在开发和建设台湾中做出了巨大贡献. 林道乾又名林大乾,祖籍泉州晋江县,是较早开发台湾的福建人。他不满明王朝的腐败政治,聚众千人在南澳开展反抗明王朝的斗争。1563年,林氏与明朝都督俞大猷讨伐军力战不支,突围入海,走澎湖,入台湾北港,转鸡笼(基隆),着手开发经营台湾北部。但是,组织大陆汉族同胞大规模开发台湾,当自颜思齐、郑芝龙等人开始。     

荷兰殖民统治者对台湾原住民的语言政策及其对语言生态的影响

荷兰曾经占据台湾38年,出于殖民和同化目的,荷兰传教士积极传教并开创了台湾的学校教育,创制了数种民族语言的拉丁文字,客观上对民族文化的保存和文明的进步起到一定积极作用,但荷兰殖民者语言政策的结果更多地是破坏了当地的语言生态。     

1656年郑成功对大员贸易禁令之探析

郑成功在海上贸易的主要竞争对手是盘踞在台湾的荷兰殖民者。1655年,荷兰与清廷勾结欲将郑成功的势力赶出中国东南沿海,郑、荷双方的矛盾达到临界点。大员港是荷兰人海上贸易的咽喉所在,为了惩戒荷兰人,1656年郑成功宣布了对大员的贸易禁令,荷兰人不得不向郑成功屈服。禁令宣布一年之后,郑成功解除了禁令。禁令的宣布和解禁包含了双方错综复杂的关系,也宣示着中国东南海权的所属。     

晚清福州与北台湾的城市化建设

晚清福州在武夷茶贸易中获得很大的发展,成为中国沿海上纳税收最多的城市之一。以雄厚的财力为背景,马尾船政成为晚清近代工业主要基石。为了支持多次遭受侵略的台湾,官府将台湾的现代化建设放在第一位,来自福建财政的巨额白银滚滚流入台湾,促成了台北的开发和城市化建设。同时,台湾北部的发展,也给福州带来很多的机会,福州人纷纷到台湾谋生,台北也成为福州商品的主要市场之一。     

西洋火器在明季军事生活中的实施

明正德年间,也就是明政权内外危机总爆发的前夕,西欧的葡萄牙、西班牙、荷兰等国的殖民者,便把他们的侵略魔爪伸向我国的东南沿海。在反对西方资本主义殖民者的斗争过程中,西方列强的“坚船利炮”,特别是西洋的火器,就被中国人所认识。由此“师夷长技以刺夷”的战略方针和措施,也就不再是二百年以后林则徐、魏源的首创,而是在这之前,也即明季如火如茶的军事生活中得到过具体地实践。笔者就此,作点探讨。     

论18、19世纪美国对台湾的侵略主张与活动

美国对台湾的早期认识始于１７８４年，一个在台湾东部探险的匈牙利人带给了美国有关台湾岛的讯息。此后，美国大量出版了介绍台湾的书刊，宣传夺取台湾对美国的巨大利益及其侵略的合法性。适应这一需要，美国商人开始到台湾从事非法贸易，美国也开始了对台湾的资源勘探和军事与物产的调查工作，为侵略台湾作准备。１９世纪５０—６０年代，有三个美国人提出了侵略台湾的主张和政策，这就是佩里的台湾太平洋基地论，哈里斯的购买台湾论和帕克的最后手段说。这些主张成为美国政府对台政策的重要组成部分。随着美国对台湾的日益垂涎，美国开始武装侵犯台湾，一手挑起了侵台的“罗佛号”事件，失败后，美国改变策略，支持日本割取了台湾，企图从中渔利。     

郑芝龙:十七世纪的闽海巨商

郑芝龙 ( 1 6 0 4— 1 6 6 1年 ) ,青年时代前往澳门谋求发展 ,后前往日本 ,担任过荷兰人的翻译 ,因继承李旦的事业而起家。常年来往于澳门、日本、台湾等地 ,以贸易致富 ,横行海上。崇祯元年 ( 1 6 2 8年 )七月为熊文灿招抚 ,官至总兵。顺治二年 ( 1 6 45年 ) ,拥立唐王朱聿键于福州 ,晋平国公 ,顺治三年率部降清。因其子郑成功踞台抗清 ,郑芝龙于顺治十八年被清廷处决     

诸割据时期台湾经济性格之镜鉴

台湾诸割时期系指“荷据时期”、“明郑时期”、“日据时期”,三代台湾经济,均呈鲜明大陆倾向。荷兰殖民者、郑氏政权顺应台湾经济之性格,竭力吸纳大陆人力资源,引进大陆生产工具,输入大陆生产技术,推动台陆商业贸易,并藉此取得重大发展。日本殖民者欲“移花接木”,强行牵拉台湾经济以摆脱大陆、粘接日本经济,但是,台陆之间出现以“反弹”为特征的“橡皮筋效应”,。台湾经济之大陆性格终未改变。     

近代爱国志士丘逢甲

<正> 丘逢甲(一八六四——一九一二年),又名仓海,宇仙根,号蜇仙,又号仲阏,诗文中常署“南武山人”、“海东遗民”,祖籍河南南阳镇平县,祖先属于中原南迁的客家族系.南宋末年,丘氏先祖由福建汀州宁化县迁居广东梅州镇平县(今蕉岭县)直至郑成功从荷兰殖民者手中收复台湾后,丘逢甲的曾祖父丘仕俊“始由粤侨居台湾彰化县”.丘逢甲的父亲丘龙章“以教读为生”,人称潜斋先生.丘逢甲便出生在“台湾府苗栗县铜锣湾李氏家塾潜斋公设教处”.     

试论辛亥时期闽台之交往

福建与台湾隔海相望。两地交往有着悠久的历史。然自1895年日本殖民者侵占台湾始,从维持长期统治的需要出发,千方百计要切断台湾同胞与祖国的联系,磨灭他们的民族意识,以致日据之初,除两岸贸易往来有过短暂的保持外,其他的交往大多陷于困境,造成闽台关系史上最为艰难的一页。 而两岸人民恢复交往的活动,是在中国     

从全球视角看郑成功收复台湾

郑成功是明末清初历史上留下了浓墨重彩的人物。他收复台湾的壮举,一直以来被国人津津乐道,传颂千古。至今大家仍不断赞扬郑成功的民族大义,认为他驱逐荷兰殖民者,维护了祖国的领土完整,是伟大的民族英雄。但从另一个角度来看,郑成功及郑氏家族所代表的海商集团,更是全球大航海时代的深度参与者。郑氏父子两代建立的海商集团,顺应历史大潮,以贸易为主体,不断发展壮大自己的海上力量,并最终称霸东亚海域。到了郑成功时代还结束了荷兰殖民者在台湾长达38年的殖民统治。由此可见,郑氏海商集团引领中国在全球大航海时代初期便深深参与其中,并一度取得辉煌的成就,而不是像人们认为的缺席了世界大航海时代。     

第一次鸦片战争与台湾

1840年爆发的第一次鸦片战争的主要战场在中国东南沿海各省,其中以广东、福建、浙江,江苏四省为最重要.而台湾位于东南海上,也受到战争的波及.本文拟就战前英国侵略者对台湾的窥伺,以及战争期间台湾军民的筹防备战与抗英斗争作一简要论述.一英国侵略者对台湾的垂涎,可以追溯到17世纪上半期.早在1631年前后,一个为荷兰人服务的苏格兰人威廉·康培尔(Willam Cambell),就建议英国东印度公司去占领台湾,与荷兰人竞相开展对华贸易.但因当时英国人实力不够雄厚,这一建议未被采纳.1670年,英国东印度公司始派两艘商船到台湾,与郑氏政权接触,谋求通商,并在那里设立了商馆.但由于郑氏政权生存的时间不长,加上当时的贸易额不大,英国人早期对台湾的窥伺没有取     

武汉史学界讨论郑成功一生的主导思想和明末农民起义对他的影响

武汉史学界为纪念郑成功收复台湾三百周年,举行了学术讨论。讨论中大家认为,郑成功在1662年从荷兰殖民者手里收复台湾,是有伟大的历史功绩的。同时,大家就华中师范学院历史系王瑞明讲师的《论郑成功》一文,在两个问题上展开了热烈的讨论。     

妈祖文化在台湾的传播

一、妈祖文化在台湾的传播（一）妈祖文化在台传播过程明万历年间，台湾澎湖马公首先按莆田、福建建筑样式建造妈祖庙。其后到明末，荷兰殖民者侵占台湾，妈祖的传播只能是零星行为。直至清王朝统一台湾，施琅在台南鹿耳门建立台湾第一个官方天后宫，妈祖传播才逐渐兴盛，虽然只经过短短两百多年的发展历史，但台湾的妈祖文化传播却是最快的，1980年，全台有妈祖庙（宫）383座，1981年聚增至500多座，叨年代发展更是迅猛，各式庙宇比60年代增加三倍多，目前台湾36000平方千米土地上，建有妈祖庙800多座，若加上以妈祖为主神的庙宇，那就有千…