陈祖芬《挑战与机会》系列报告文学的特色

近年来写出大量作品,深受广大读者喜爱的报告文学作家陈祖芬,从八四年年底至八六年一月份,先后在《十月》、《文汇月刊》、《报告文学》等刊物上,发表了以《挑战与机会》为总标题的系列报告文学若干篇,这些作品以其反映时代生活的及时、     

文如春水剪不分——浅谈报告文学《扬眉剑出鞘》的结构艺术

理由同志反映剑坛勇将栾菊杰事迹的《扬眉剑出鞘》是一篇优秀的报告文学作品。它最先发表在《体育报》,迅速被《人民日报》所转载,在一九七七———一九八○年报告文学评奖中又名列前茅,引起了广大读者注意,和嘉许。这篇作品成功的原因,是多方面的。例如,它立意高远,语言绚丽,塑造人物,丰满有神,它表达方式富于变化。……尤为突出的是它具有精巧的结构形式,帮助作者完美地表达了主题,这不能不说是《扬眉剑出鞘》获的成功的一个重要原因。     

历史与现实的对话--解读报告文学《失忆的龙河口》

采访 :“一次从没有过的震撼”　　我是带着某种“先入之见”来阅读这篇报告文学的。还是夏天 ,在几个朋友的聚会上 ,陈桂棣说他的夫人春桃正忙着一篇报告文学的写作 ,主人公是“大跃进”中的一位“女劳模”。这引起了我的兴趣 ,兴趣的集中点是“大跃进”和“女劳模”这两个概念如何协调。我当然知道春桃不会去肯定“大跃进” ,问题在于 :一个充满荒谬的“大跃进”的年代 ,会产生一个什么样的“女劳模” ;她将带给我们一种什么样的历史认知。当冬季来临 ,《当代》2 0 0 1年第 6期刊出了春桃的《失忆的龙河口》。为了充分体验审视作品本身的…     

搏击时代风云的战歌——评陈祖芬的《解放》

一陈祖芬,这位崛起在新时期报告文学领域,不断以自己的创造性劳动为当代报告文学作出贡献的女作家,现今,又以巨大的政治热情和饱含着激情的笔触,写出了报告文学新作《解放》。作品从奔涌着的生活洪流中选取富有典型意义的人和事,翔实地反映     

试论我国报告文学的兴起

<正> 我国的报告文学究竟于何时兴起?以前出版的现代文学史都引用以群同志《抗战以来的报告文学》中的提法:“在一九三一年底‘九一八’以前,中国还没有报告文学。那时,即或有少数类似报告文学的作品也未被称为报告文学,因为当时‘报告文学’这一名辞还未被确立起来”。田仲济先生于1963年《文史哲》三期上发表的《特写报告发展的一个轮廓》里,提出不同意见:“……而正式以报告命名的作品,则不能不推一九三二年出版的反映一·二八上海战争的《上海事变与报告文学》。但因此而说在这以前中国还没有报告或类似报告的作品出现,也是不确实的。”在1980年四期《时代的报告》上,刊登了田先生《我国报告文学历史发展中的几个重要问题》,又提出:“中国的‘报告’或‘报告文学’的产生应该说开始于五四时期,一九一九年五月十一日《每周评论》上亿万的《一周中北京公民的     

对跨世纪青年领导干部的素质分析及培育优化构想

在发展社会主义市场经济、加速人保事业超常规发展的今天,青年领导干部的素质问题己成为事关全局的重大问题。 一、对青年领导干部素质的基本估价 本文通过问卷方式和作品分析方式,对50名青年领导干部和120篇记载优秀青年领导干部先进事迹的报告文学作品、新闻通讯进行了调查分析。这170名青年领导干部,     

召唤启蒙：走向自觉的新时期报告文学

作为知识分子的一种写作方式 ,报告文学的价值生成 ,主要通过新闻文学的写作模式参与时代理性精神的重建而实现的。一个需要启蒙的时代 ,召唤着报告文学弘扬理性的启蒙精神。新时期报告文学作家主体意识的自觉 ,使此间报告文学启蒙主题的凸现成为可能。报告文学文体由此也获得了一种自觉     

报告文学是否允许事实基础上的“略有虚构”

1980年初,《文艺研究》上发表了一篇《报告文学的时代特征及其必须严守真实的党性原则》(以下简称《原则》)的理论文章,该文批评:主张报告文学在事实的基础上允许“略有虚构”、是把报告文学引进一条死胡同,歪曲历史事实,败坏党     

零票：聚焦报告文学与非虚构

四川作协主席阿来的作品《瞻对——两百年康巴传奇》,曾经荣获2013年度人民文学奖非虚构作品大奖,但在2014年8月举办的第六届鲁迅文学奖报告文学评审中以零票落选。阿来发表了3500字的声明,对票选结果称：“我抗议!”因《南渡北归》受到广泛关注的作家岳南在此次鲁奖评选中,也得了零票。岳南称对这一结果也感到困惑,但不会公开回应。面对这种结果,引发了文学界乃至社会的关注和热议。个中原因,除了评选规则和评奖机制的原因之外,近年来一直备受争议的“报告文学”这一文体,或许也是导致这一结果的原因之一。上世纪70年代末到整个80年代,报告文学曾经声势巨大、风行一时。自90年代后,这一题材的影响逐渐下降。进入新世纪以来,报告文学在声势和影响上不敌非虚构,既有本身选题方向变化导致读者的疏远,也有文体本身规范所导致的争议。非虚构杜绝任何形式的虚构,也拒绝想象;而报告文学则允许想象,有人认为,这就为虚构留下了空间,并导致了读者对报告文学这种文体的怀疑。     

论文学手法在新闻写作中的运用

新闻与文学是两种不同的文体,但有一个共同点,就是以语言文字为媒介来展示人或事物,要讲究文字的表达能力和技巧。在新闻写作中,正确运用文学手法,不仅是一个方法问题,而且是如何正确理解和认识新闻自身发展规律的问题。较长一段时间,一提到文学手法在新闻写作中的运用,似乎就忽视了新闻的真实性;以为文学一引入新闻领域,新闻就难以真实。其实,这是人们的一种偏见。一篇优秀的新闻作品,常常以它独有的魅力打动读者的心。这是因为新闻作品不仅在内容上有较高的新闻价值,而且把文学的语言、文学的修辞、文学的形象性和抒情性等赋予了自己。特别在通讯、报告文学之类新闻作品中,用成熟的文学笔调,生     

论茅盾报告文学创作特征

作为一名卓越的小说大师和著名的文艺理论家,茅盾在现代文坛一度普遍轻视报告文学的背景下,热情而及时地扶持了这一文学家族中的新品种。他在《不要误解了报告文学》的短论中指出:“伟大作品也可以是报告文学的杰作,正如伟大的作品中可以有小说、诗歌、戏剧一样,也将有报告文学。”不仅如此,茅盾还以自己创作的实绩表示他对报告文学的支持和热心。检视茅盾创作,可知他发表的散文、报告文学作品有数百篇之多。出版的散文报告文学集有《速写与随笔》、《炮火的洗礼》、《见闻杂记》、《苏联见闻录》等十来部。约略计算《茅盾全集》散文卷中半数当属报告文学。茅盾是现代文学史上一个有实绩的重要的报告文学家。诚然,茅盾并不是第一流的报告文学家,他并没有创作出夏衍《包身工》那种具有“里程碑”意义的名品。然而.他的创作自有特征.因而也自有价值了。     

基于文化哲学视阈下的自我超越现象思考--以陈文学报告文学作品《超越》为例

陈文学的报告文学作品《超越———“三超”精神在大庆油田》,以油田广大科技工作者中的若干个典型为视角,向读者阐释了大庆精神铁人精神在油田日常实践中的具象表现,并对其文化特质的重要表现之一———自我超越现象进行了深入地分析和价值判断。根据作品进行文化哲学视阈的阐释,重点分析：超越权威,自我主体性作用下的知识创新;超越前人,历史经验批判与反思下的选择向度;超越自我,超人意志在工业文明中的诗美创造。     

体现一个时代高度的文学经验——评何建明报告文学创作

何建明是我国著名报告文学作家。其作品坚持以人为本,正确地处理了文学与人民的关系;坚持唯物史观,科学地处理了个体与社会的关系;坚持核心价值体系,艺术地处理了反映与引领的关系;坚持推陈出新,成熟地处理了继承与创新的关系。这既是作家的创作特质,也是我国报告文学创作的宝贵经验。     

《西路军女战士蒙难记》与西路军研究

长篇报告文学《西路军女战士蒙难记》发表后,《人民日报》(包括海外版)、《解放军报》、《文汇报》、《文艺报》、《文学报》等几十家报刊载文评介,认为作品真实感人,有很强的震憾力,是近年来报告文学的重要之作,在全国产生了广泛影响.不少人称赞作者的真诚和锲而不舍的努力,亦同时为作品文学审美方面略嫌粗糙而婉惜,但却一直无人把这篇长篇报告文学的产生与作者的西路军研究联系起来.作者董汉河是甘肃省社会科学院副研究员,这部作品只是他西路军研究方面的一个副产品.他进院十年,除编杂志、兼稿点文学评论和创作之外,主要从事历史研究,其中又主要从事西路军和陕甘宁根据地的研究.西路军是党史研究的五大难题之一.它不仅是一段失败的历史,长期被钦令为“错误路线”的产物,且极少现成资料可查.为调查搜集资料,作者曾四下河西走廊,并到北京、石家     

对报告文学的真实性的再认识

报告文学——新闻报道的有力的武器和文学战线的“轻骑兵”,随着我国人民政治生活和经济生活、文化生活的历史性的转折而得到巨大的发展。报告文学的创作空前繁荣(无论是作品的数量还是作品的多样性,以及作者队伍的壮大),有关报告文学创作理论的讨论也异常的热烈,近几年来就有几次全国性的讨论:1979年6月全国三十一所大专院校和新闻出版单位的代表在武汉举行报告文学座谈会,1982年《文汇月刊》、《时代的报告》先后开展报告文学专题的讨论。这二次讨论都涉及到报告文学的性质、创作方法、时代精神、真实性等原则问题,比较1963年首都新闻界和文艺界召开的报告文学座谈会,对上述几个方面的问题的讨论都大大深化了。但就报告文学的真实性这个核心问题上,仍然存在严重的分歧。关于报告     

本体理论的进取与系统建构的缺失——90年代报告文学理论批评之研究

本体 ,作为一个话语系统 ,目前在不同的学科中其含义是不大一样的。即使在同一学科中 ,有时它所表示的意义也有所不同。我们这里给出的本体 ,主要用以指称报告文学的本体理论。这种本体理论关注的是报告文学何以为报告文学的文体“元理论”,它着重研究报告文学的文体特质、文体精神、文体功能及其相关的理论范畴。报告文学本体理论的研究贯串于整个报告文学理论批评史。报告文学是一种互文体的“边缘性”文体。这样一种文体 ,决定它独特性的因素是相当复杂的。并且 ,报告文学这种相对历史较短的文体 ,它自身也在不断地发展变化着。因此 ,对…     

论全球化语境下报告文学的文学性

伴随着改革开放系统工程的持续推进,中国的全球化进程也不断加速。与此相应,包括报告文学在内的文学方式也被紧裹在全球化语境之下。对于报告文学这种非虚构性文体来说,全球化的紧迫时势和网络媒体的迅猛发展,一方面为报告文学提供了再发展的良好机遇,同时也给该文体的深度拓展带来了诸多挑战。面对世纪初的开放语境,我们有必要在秉持非虚构原则的前提下努力谋求报告文学文学性的重新认定和整体超越。具体而言,当下报告文学的文学向度主要体现为以下五大指标:一是不尚虚幻的真实品性,二是鲜活灵动的报告形象,三是本真深切的思想感情,四是创新自洽的文体形式,五是崇高瑰丽的艺术风格。     

从激情书写到中和叙事——60年报告文学叙事模式变化的一种观察

报告文学是共和国文学重要构成部分。观照当代报告文学文体的流变,从叙事模式变化的视角看取,可见报告文学大致经过了20世纪五六十年代的激情书写、70年代末至80年代的启蒙解说和90年代以来的中和叙事这三个阶段。这三种叙事的样态,可分别指称为主流意识形态叙事、知识分子启蒙叙事和文体本位的中和叙事。本文以典型作品例说报告文学叙事变化的因由和特征。     

论发生期的中国报告文学

１９世纪下半叶至２０世纪２０年代为中国报告文学的发生期。学界有观点认为报告文学是３０年代开始兴起的一种文学样式,值得商榷。发生期的中国报告文学有以下基本特征：一、取事与传播：制作的新闻性;二、觉世与新民：主旨的启蒙性;三、杂体与文学：表达的互文性。发生期的报告文学尚不完善,但它立定了报告文学新闻性、政论性与文学性“三元”组合的基本体式,其启蒙与批判的文体精神,导引着后续的创作     

现实主义文学的史诗意识

新时期文学的最初繁荣是伴随着现实主义精神的苏醒一起到来的。每一篇博得喝彩的作品,都在展示着现实生活中刚刚结束或尚未结束的故事。当人们看到自己的精神和意志投映在文艺作品中,并成为美的文学形象时,对现实主义的褒扬就显得理所当然了。然而,长期以来,人们自觉或不自觉地存在着一种含糊的认识:即把“现实主义”在认识上的意义和文学创作方法上的意义混同起来,致使文学创作要改变单一的叙事方法,改变