狄更斯小说《远大前程》人物性格探析

许多人都说,匹普在小伦敦时,由一位天真少年变成一个高傲、势利、自私的人,最后他＂转了一个圈＂,又回到了以前的生活。其实,匹普不是＂转了一个圈＂回到原地,若不是这段经历,他永远不会快乐。这段经历不是他远大前程的失落,而是另一种意义上的获得。另外,乔也不是一个值得效仿的道德典范。     

谈教师职业成熟过程及其自我教育

教师职业成熟状况，包括其不断丰富和完善的道德素质、心理素质、社会文化素质、专业技术素质，以及创新意识和创造力等，直接决定了他在学校教学、科研中的地位和作用，决定了他在相关杜会或经济领域中的影响程度和贡献。教师从踏上讲台，到走向职业成熟和社会化，是一个曲折的不断发展的过程，有其内在的规律性。大体上我们可以把教师职业成熟过程分为五个阶段：岗位确认阶段、角色适应阶段、职业相对成熟阶段、职业发展“高原”阶段、发挥骨干作用阶段。下面分析其各阶段的特点，并提出处在不同的成熟阶段，教师自我教育、自我发展的目标…     

"全球化"进程与共产主义的历史命运

考察整个人类历史 ,可以得出其发展过程就是一个“全球化”的过程 ,并且始终伴随着共产主义思想、运动及其实践过程的结论。人类整个“全球化”的进程是一个大的“圆圈”,由四个小的“圆圈”组成。第一个小的“圆圈”是第一次“全球化”后 ,在人类的“史前”产生了第一个共产主义社会——原始共产主义社会 ;第二个小的“圆圈”是一个不完整的有断节点的“圆圈”,这个阶段的“全球化”是全球的“区域化”,产生了近似于空想的“共产主义”;第三个小的“圆圈”是“全球化”进入实质性阶段 ,产生了空想共产主义 ;第四个小的“圆圈”可以分为三个次小“圆圈”,这个阶段“全球化”空前发展 ,产生了科学社会主义 ,社会主义制度在多国建成 ,在不可预见的未来可以预见必然是共产主义彻底、全面的“全球化”。     

“青年马克思”和“成熟马克思”在价值理论上的联系

马克思主义的研究者通常用“青年马克思”和“成熟马克思”来标定马克思主义发展过程中的历史阶段,并认为代表这两个特定阶段的典型著作,是马克思的《1844年经济学——哲学手稿》和《资本论》。 许多研究价值问题的同志认为,青年马克思重视人的价值问题,这方面的论述集中表达在《手稿》里对“人的异化”问题的解释中。那么,成熟马克思是否也重视人的价值问题呢?这些同志绕过《资本论》,认为成熟马克思关于人的价值问题的论述,可以用马克思的《评阿·瓦格纳的“政治经济学教科书”》中的那条“马克思主义普遍价值概念定义”——     

从"疏离"到"回归":日本沈从文研究的历史发展(1926-2004)

日本沈从文研究自1926年以来,在近80年的历史过程中,经历了从“疏离”到“回归”的变迁。在这近80年当中,日本的沈从文研究可以分为四个阶段,即“译介”阶段、“初论”阶段、“变革”阶段、“创新”阶段。同时,在这近80年当中,日本沈从文研究思潮涌动,呈现出了认识逐步深入的趋势。     

《远大前程》中匹普的身份认同

在身份认同理论的观照下,匹普的成长过程包含了以主体为中心的启蒙身份认同和以社会为中心的社会身份认同。在此过程中,匹普经历了焦虑与希冀、痛苦与欣悦并存的主体体验。同时,认同环境也对其身份认同产生了重要影响。     

在社区感受“成熟社会”

有时人们会用“成熟社会”来赞扬某种社会状态,但细究起来,“成熟社会”却是个内涵丰富但又模糊的形容词。这里“成熟”并不是指“经济发达”,也不等同于“文明程度高”,更说不好哪里就是“成熟社会”的样板,因此这一概念很多时候是“相比较而存在”。     

孔丘论"学"过程初探

孔丘最早对“学”的过程进行了理论阐释，他认为“学”是一个流程，应该分为“博学”，“思”，“习”，“行”四个递进的阶段，这对我们研究教与学的理论仍有重要参考价值。     

论《文心雕龙》“折衷”原则的成因及表现

在方法论方面，刘勰把佛教和其本人处理佛儒道三教冲突与融合过程中，及佛教对待内部渐悟与顿悟之争中采取的“折衷”思想方法，用于创作《文心雕龙》的过程中，这是《文心雕龙》“折衷”原则的主要成因。《文心雕龙》的“折衷”原则主要表现在对待齐梁文坛文学创作中“法古”和“新变”之争的关系上，也表现在对待当时文坛文学批评中“奇”与“正”之争的关系上，还表现在对待文学创作过程中迟与速的关系和文学发展进程中渐变与顿变的关系上等方面。     

汉语个体表量结构“数+匹+名”的语法化研究

基于CCL语料库数据,从语义发展和句法环境两个角度考查汉语个体表量结构“数+匹+名”的语法化历程。研究发现:1）“数+匹+名”结构经历了三个语法化阶段,包括零量词阶段、准量词阶段和标准量词阶段;2）类推和重新分析是该结构语法化的重要机制,“匹”字的语义发展及它所在的句法环境的变化是该结构语法化的根本动因。     

"上有政策,下有对策"现象的原因及对策解析

"上有政策,下有对策"是在我国政策过程中普遍存在着的一种现象.究其原因是多方面的,本文从公共政策过程即分别从政策的制定阶段、执行阶段、监督阶段、评估阶段这四个基本方面来分析现象出现的原因,并针对这四个阶段分别提出了一些相应的防治措施.     

《红楼梦》中时序"矛盾"研究述论

前人对《红楼梦》时序“矛盾”的看法并没有系统,而是散见于各人的评点、论述之中,归纳起来,可大致分为两个阶段:一是20世纪60年代以前,从清人开始,几乎一致认为时序“矛盾”是作者疏忽、失误而造成的;二是20世纪六七十年代以来,随着对《红楼梦》成书过程的研究,研究者将之看成是成书过程中修改、增删未尽的结果。这两个阶段实际也代表了两种研究类型,但不论哪一种,都可归结为“无意”说,而“有意”说还一直未受到应有的重视。     

二元对立在《远大前程》中的体现

探讨《远大前程》中的三组主要的二元对立,分析作者对人性本真的肯定和对不切实际的幻想的否定,同时也通过二元对立的分析揭示了大英帝国的罪恶和对海外殖民地的掠夺的事实。     

中国戏曲成熟的条件

经过至少一千年的发展过程,中国戏曲综合了文学、表演、歌舞、说唱四个方面的艺术因素,加上社会条件的具备,专业作家队伍的形成,在宋元之际,中国戏曲终于成熟,并一举登上了高峰。     

毛泽东:中国"唯物辩证法"的形成与成熟

尽管毛泽东关于“辩证唯物主义”的知识全部来源于苏联教科书的中译本,但是,那种认为其“辩证唯物主义”观点必然受到实证主义、二元论或正统马克思主义影响的判断,则是站不住脚的。这是因为毛泽东是从“通变”的视角来解读辩证唯物主义的,并从经典的中国经验中获得灵感。在这一解读过程中,一种中国版本的“辩证唯物主义”最终产生,这就是具有独特中国形式的毛泽东思想。毛泽东的“辩证唯物主义”观念更接近于马克思本人的思想,它既不同于西方的马克思主义,也不同于中国的传统思想。这种与“通变”相互关联的反映论观念,是一种由西方马克思主义中译化语言所构成的中国传统的思想模式。     

论新时期通讯写作的流变特征--以历届“中国新闻奖”通讯类获奖作品为中心

“：中国新闻奖”历届通讯类获奖作品的流变分为初肇期、探索期、发展期与成熟期四个阶段,从初肇到成熟也是新时期通讯写作的总体流变特征,从新闻真实与文学虚构之间的矛盾到互联网时代下更为自如开放的写作视野构成了其演变规律。     

中国绘画中的"兴"

“兴”是中国美学中的一个重要范畴,也是中国绘画创作中必须经历的心理过程。这一过程可分为“起兴”、“神思”、“灵感”三阶段。而“养兴”则是绘画前必不可少的准备工作。     

新股民成熟必经三阶段

笔者在股市里摸爬滚打十五年,起初也犯过许多错误。近日拜访几位新股民,谈了谈我的经验,希望对他们有所帮助。一般来说、新股民要成熟,都得经过三个阶段。初期阶段特征:首先是容易微诱惑。新股民入市的时旧一般都集中在老股民     

老师对成熟的解说

其实,成熟的标志仅仅是自己的灵魂、行为与良心三者“合而为一”。——题记我算是白活了,十六七了还弄不清什么是成熟的标志,抓耳搔首之后,一头雾水的我将求助的目光投向了辛勤的园丁。语文老师首先登场:“成熟,字面的意思是思想达到一定程度,但其内涵却是十分宽广的,用理智战胜情感,遇事有主见,能给予爱,这些都是成熟的表现,但却不是其标志。成熟,也许更接近于‘赤子之心’,正如《圣经》中所说的,你们不向后走,不向孩子学习,就永远无法迈进天堂之门。”英语老师也来了:“成熟永远都是havedone而没有ing形式。因为它永远都是‘已经成熟’,而…     

现代西方经济周期理论:成熟、扬弃与回归

本文研究表明:半个世纪以来,西方经济周期理论由开创、拓展、成熟到反思、扬弃与回归的过程,呈现着一场由盛而衰的慢性波动。作者较系统地考察了这一过程中各主要学派及关键人物的突破性研究及其相互关系;指明了再生“政治周期”、走出“需求管理模式”和关注“真实经济周期”三个回归新古典学派乃至亚当·斯密的学术动向。