以马克思主义认识论看科学发展观的时代要求

在科学发展观不仅包含丰富的哲学内涵,而且具有方法论意义。提出科学发展观本身就体现了一种认识事物的方法。从马克思主义认识论看,科学发展观是实践向理论的飞跃,是马克思主义理论的最新发展成果。     

科学发展观的哲学基础与内在联系探究

科学发展观是以胡锦涛为总书记的党中央运用马克思主义的世界观和方法论深刻剖析当代世界与中国的发展态势、全面总结我国改革开放和现代化建设的历史经验而提出的重大战略思想。马克思主义的世界观和方法论是科学发展观的哲学基础。是统筹经济社会发展的科学依据。只有从世界观和方法论的高度来看问题,才能充分认识科学发展观的重大意义．全面把握科学发展观的深刻内涵、哲学基础、内在逻辑联系与必然要求。     

科学发展观是哲学理论上的创新

科学发展观理论的创立，是马克思主义世界观和方法论的又一新的思想武器。科学发展观的主要内容是坚持正确的政绩观，坚持理性思维的思想方法，坚持战略思维的思想方法，坚持求真务实的工作方法和工作作风。科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现，是我们党对经济社会发展一般规律认识进一步深化的重大思想理论成果，也是哲学理论上的创新。科学发展观理论的创立是以马克思主义世界观和方法论为指导的，体现了马克思主义世界观和方法论的本质要求。     

科学发展观的哲学基础与内在联系探究

科学发展观是以胡锦涛为总书记的党中央运用马克思主义的世界观和方法论深刻剖析当代世界与中国的发展态势、全面总结我国改革开放和现代化建设的历史经验而提出的重大战略思想.马克思主义的世界观和方法论是科学发展观的哲学基础,是统筹经济社会发展的科学依据.只有从世界观和方法论的高度来看问题,才能充分认识科学发展观的重大意义,全面把握科学发展观的深刻内涵、哲学基础、内在逻辑联系与必然要求.     

以人为本是马克思主义哲学的本质和核心

以人为本是马克思和恩格斯研究哲学基本问题的最终结论,是中国化马克思主义哲学的本质和核心,是社会主义现代化建设的最高价值。以胡锦涛同志为总书记的党中央明确提出科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现,以人为本是科学发展观的本质和核心,在哲学上是对马克思主义哲学主题的升华。     

研究范式创新推动经济观的历史性飞跃——“科学发展观是指导发展的世界观和方法论”的经济哲学解读

怎么才能解读出科学发展观是新的发展世界观和方法论的内容?既关系到完整、准确地把握科学发展观的精神实质,也关系到通过发挥哲学在现代化建设中的理论直接切入作用,使哲学逐步走出“贫困”。存在着用“教科书哲学”公式化地解读和用经济哲学解读两种不同的路径。笔者主张经济哲学的解读。如果用经济哲学的视域解读科学发展观中的“世界观”和“方法论”内涵可以看到:科学发展观的“方法论”是现代化建设实践中的一次关于经济的范式或方法论创新;科学发展观提供的指导发展的“世界观”即经济的价值观或基本经济理念;我们应该将科学发展观的方法论与世界观相结合,为21世纪的现代化建设提供新的理论支持。     

从马克思主义哲学的观点看科学发展观

从关系、反思和实践的角度看科学发展观,是马克思主义哲学考察科学发展观的重要路径。科学发展观之所以是指导发展的世界观和方法论,最根本的原因就在于它从世界观和方法论的高度正确地回答了“为谁发展”和“怎样发展”的问题,体现了解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实的马克思主义特质。     

论问题的哲学

以问题为中心是马克思主义创新发展的基本出发点。问题观是一种世界观、一种历史观、一种认识论、一种价值观和一种方法论。问题的哲学是实践哲学;问题的哲学是反思哲学;问题的哲学是批判哲学。     

多维视野中的马克思主义哲学大众化

在马克思主义哲学语境中,大众化具有丰富的内涵,人们可以从多重视野来理解它、解释它。在存在论视野中,马克思主义哲学大众化昭示的是马克思主义面向现实生活的本性;在主体性视野中,马克思主义哲学大众化揭示的是一种新的主体性理论即大众主体性理论的建立;在方法论视野中,马克思主义哲学大众化确立了一种新的解释学即大众化解释学。     

论科学发展观的宪法学价值

科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。从宪法学的视野来看,科学发展观是调整社会重大关系的宪法性方法论;科学发展观是一种促进民生的宪法性指导思想;科学发展观是一种保障根本人权的宪法性原则。由此,应该将科学发展观写入宪法,这对构建社会主义和谐社会,加强党的执政能力建设和保护人权都具有重要的现实意义。     

与时俱进的马克思主义哲学也是生产力

马克思主义哲学不仅是一种学说,而且是一门科学。这是一个经过理论和实践验证了的正确结论。作为科学的世界观和方法论,马克思主义哲学改变着生产力中最根本的要素———劳动者或者说人的政治素质、思维方式和管理能力,从而作用于社会发展;而中国革命和现代化建设的实践足以构成马克思主义哲学是生产力的伟大历史确证。     

对贪腐心理的哲学解读

哲学思想决定着人的思维方式。大多数贪官虽然位居高位,但他们对社会经济的认知能力却未必就高。由于他们世界观、人生观、价值观方面的缺陷,直接导致其思维方式的错误。他们或把偶然当必然,或把特殊当一般,或把空想当事实,不顾经济社会发展的客观规律,认为凭借自己精心编织的腐败网络,就能逃过反腐利剑,一生辉煌。马克思主义哲学为人类科学认识世界、改造世界提供了正确的世界观和方法论。因此,从根本上杜绝腐败现象,关键在于强化马克思主义哲学学习,培养领导干部正确的世界观、人生观、价值观和思维方式。     

试论30年代冯友兰的中国哲学史方法论

冯友兰于 30年代提出的“钻研西洋哲学”、“搜集哲学史料”、“详密规划迹团”、“探索时代背景”、“审查哲人身世”、“评述哲人哲学”等方法 ,建构了比较系统的中国哲学史方法论。从哲学史的历史性和哲学性的统一看 ,冯友兰的中国哲学史方法论是语文—历史的方法与批判—哲学的方法的有机统一 ;从与当时的主要哲学思潮的关系看 ,他的中国哲学史方法论是马克思主义的历史唯物主义方法、实证主义的科学方法和人文主义的直觉方法的综合。     

邬焜信息哲学是信息时代的科学的世界观

20世纪80年代产生的邬焜信息哲学,是哲学发展中的根本性变革,是人类信息时代发展和哲学发展的必然产物。从其理论特征上看,又是科学性、时代性和普适性的高度统一,是信息时代的系统化、理论化的科学的世界观和方法论。为了更好地了解邬焜信息哲学的根本性变革的实质和意义,从总体上把握邬焜信息哲学的基本内容,就必须对邬焜信息哲学产生的背景和过程,对邬焜信息哲学的一般特点以及它与当代自然科学、西方哲学和马克思主义哲学的关系进行系统梳理和考察。     

试论唯物辩证法的一般意义

唯物辩证法是科学的世界观和方法论,进入新世纪,进一步认识它的时代意义、人文意义、科学意义、方法论意义,有助于人们提高科学与哲学意识.在改革的实践中应认真运用马克思主义哲学,运用唯物辩证法,在两个文明建设中充分发挥其重要的作用.     

认识论与现代力学的发展

从 2 0世纪力学的发展考察科学与认识论的关系。马克思主义哲学是科学的世界观与方法论 ,为力学的进步提供信念与方法的指导 ;现代力学与工程实践相结合 ,帮助人类认识世界、改造世界 ,不仅推动了人类文明、社会进步和经济发展 ,而且成为马克思主义哲学观点的重要基础     

论俄罗斯科学观的人本主义价值转向

俄罗斯科学哲学的研究重心从方法论转向价值论,在科学观方面则具体表现为人本主义价值标准的确立.并从科学的对象、科学成果的评价标准以及科学技术发展的社会后果三个方面论述这一转向的表现及其产生的社会背景.     

哲学视野下的“三农”问题

"三农"问题是构建和谐社会过程中的热点问题.素有科学的世界观和方法论之称的马克思主义哲学,是我们认识和解决"三农"问题的钥匙.有必要在哲学的指导下,从物质观、发展观、唯物史观的角度入手,结合经济、政治、文化多种途径,合力解决"三农"问题.     

科学发展观的马克思主义哲学基础探析

科学发展观是建立在坚实的马克思主义哲学基础上的,体现了马克思主义哲学的精神实质。科学发展观的本质和核心是以人为本,马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是以人为本的理论基础;全面、协调、可持续发展是科学发展观的基本要求,马克思主义唯物辩证法联系的、发展的观点是这一基本要求的理论基础;科学发展观的根本方法是统筹兼顾,马克思主义的矛盾学说是这一根本方法的理论基础。     

马克思主义宗教观及其当代意义

马克思主义宗教观实质上就是历史唯物主义宗教观。马克思主义宗教观同以往一切宗教观的本质区别在于它是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论的基础之上。它从理论上揭示了宗教的本质及其产生、发展直至消亡的客观规律,分析了宗教的社会作用,论述了宗教和社会生活各方面的关系。马克思主义宗教观对我们当今正确对待和处理宗教事务,进行社会主义精神文明建设有着重要的指导意义。