捕捉美丽的瞬间——《乡下人家》教学随笔

今天的语文课堂上,学生们时而高声诵读,时而低头沉思,时而想象画面,时而轻声讨论.我和孩子们完全沉浸在<乡下人家>一文的教学之中,跟随着作者聆听纺织娘美妙的歌声,感受着瓜棚月下的情趣,享受着乡下人家那种朴实自然、优美恬静、充满诗意的乡村生活,美美地体昧着作者那亲切自然、生动活泼的语言魅力.课堂正在激情而投入地进行着……我觉得课堂是一首歌,一首抒情的迷人的歌!     

谈《聊斋志异》中席方平形象的塑造

清初统治阶级实施高压政策．文字狱布满中原。蒲松龄对此无限愤懑，但又不敢正面发表意见，便以曲笔书写他的悲愤．借天堂地狱以宣泄他胸中的不平。正如很多研究者所论．《聊斋志异》是作者一生血泪的结晶，一腔块磊的倾泻。它时而将那可诅咒的时代尽情地诅咒，时而在谐谑嘲讽中对丑恶现象痛加鞭笞．又时而借幻化的鬼狐来控诉那人间的不平。     

我家的敲门声

本文立意新颖，从敲门说起，以弟弟的敲门声开头，以爸爸敲门声结尾。小作者细致地刻画了全家每个人不同的敲门声，从中让人们了解了家庭中每个成员的不同性格特点、不同的心理状态，比如弟弟敲门的疯狂——连踢带打，爸爸的文雅——先敲三下，妈妈时而疯狂时而文雅，我的多种节奏敲门法。全文通顺流畅，像一个孩子在给大家讲述自己家的有趣故事一样，娓娓道来。 文章条理清楚，层次分明。[编者按]     

生命绿色的远景凝眸 --论沈从文小说创作中的生态意识

沈从文在中国现代文坛独树一帜。他从“人与自然契合”的生态理念出发,以“乡下人”的眼光审视着乡村世界与都市人生,在小说创作中凸现出鲜明的崇尚自然、敬仰生命、推崇自然人性和营造诗意生存的精神家园和自然家园的生态意识,具有独特的人类思考价值和文化批判意蕴。     

闪闪的2010年——你准备好了吗？

淡蓝色的苍穹．深蓝色的天幕,夜空纯净得纤尘不染。星辰与月光仿佛一片蝴蝶的翅膀．承载着人们的祝福和喜悦缓慢而轻微地运动着．弥漫在这醉人的夜色中．时而经过你,时而绕过他,悄悄消失不见……     

沈从文小说中的城乡冲突探讨

作为我国现代文学史上极具传奇色彩的著名作家沈从文,他从湘西孤身一人来到城市,在投入不到城市的怀抱后,以“乡下人”自居坚持着他的文学道路。游走在城市与乡村之间的孤独的沈从文,在他的小说作品中到处都充满了城乡两类世界的冲突。对乡村的赞美和对城市的批判,都凸显着沈从文对自然人性的向往和追求,亦揭示着人本自然、重返自然的生命哲...     

乡村的傍晚

在乡村夏天的傍晚，如果你去散步，常常会瞧见乡下人家吃饭的情景，他们把桌椅饭菜都搬到院子里，边吃饭边天高地阔地说着高兴的事。天边的红霞，向晚的微风，牧归的羊群，归巢的鸟儿，加上一家几口人的说笑是一幅多么和谐的乡村院落晚餐图呀！     

对抗中彻悟人生

<正> 一、湘西文化与都市文明沈从文实在是个乡下人.“乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情,爱憎和哀乐自有它独特的式样,与城市中人截然不同!他保守、顽固、爱土地,也不缺少机警,却不甚懂诡诈.……这乡下人又困从小飘江湖,各处奔跑,换饿受寒,身体发育受了障碍,另外却发育了想象,而且储蓄了一点点人生经验.”尽管在城里生活了几十年,可沈从文仍保持着乡下人那份自然和纯朴.他没被时代潮流卷走,而是搁浅了.如一只企鹅,困厌倦海水的龌龊生活,被想象的余波带到记忆     

自然与社会：从偏离到回归——论卢卡奇的“钟摆论”思想

卢卡奇在总体性问题上基本符合马克思的思想，但在主体-客体关系问题上，却没有摆脱唯心主义的窠臼。这样导致他在对自然与社会的关系问题的思考中总有失偏颇，像一个钟摆，时而摆向自然，时而摆向社会，割裂了二者的辩证统一关系：（1）早年提出了“自然是一个社会范畴”。（2）晚年强调“自然存在对社会存在”的基础作用。文通过马克思的自然、人化自然、自觉自由活动来阐明自然-人-社会的辩证统一关系。     

冠心病人如何度黄梅

春夏交替之际．正是江南地区的梅雨时节．时而闷热难忍．时而阴雨连绵．霉湿浊气容易直接侵入人体。许多中老年人尤其是冠心病患者会感到烦躁、胸闷、头昏。食欲下降，更有严重的患者不能正常饮食．     

勇敢雄强朴素踏实的湘西性格——沈从文小说人物论

沈从文小说中人物浩繁,但大致可归并为两大类:一是城市人性格,一是乡下人性格。此两类性格各有其总体特征,形成鲜明对照。乡下人性格也就是具有湘西地方特点的湘西性格,其中以军人与水手为最多。这些性格寄托着作者独特的美学理想,主要由三种类型的性格构成:(一) “虎雏”型;(二) “牛马”型;(三)童心型。这三类性格所形成的湘西性格的总体特征是勇敢雄强朴素踏实。作者认为这特征所表现的是作     

“乡下人进城”的沉重诉说——论王祥夫的长篇小说《米谷》

新世纪以来,"乡下人进城"题材的文学叙述,随着社会经济的转型,这一既古老而又崭新的话题,有日渐增多的趋势。王祥夫的长篇小说《米谷》便是这样一篇力作。作者通过对这部小说的解读,阐释了乡下人进城之路上的困惑、艰辛与障碍。     

读《秋林拾叶》

戴海的新作《秋林拾叶》满怀学者淳朴的胸怀、热切的激情，关注生活、回顾历史、探索自然，感悟哲理与人生真谛，描写人间真情，揭示美丽的心灵，渗透着作者的灵魂，融汇着作者的素养，流溢着悟性的乳汁。     

卓越亚马逊的线上传播

在办公室里．高超坐在电脑面前．手中的鼠标不停地在网页上滑动．时而停留在社交网站．时而停留在购物论坛，时而停留在打折网站．身为卓越亚马逊公关总监的他．每一天都要浏览大量的网站，寻找网购流行趋势．从而找到产品适合切入的角度。在卓越亚马逊．高超几乎把所有的精力都放在线上传播上。     

论“乡下人进城”小说叙事中的精神“进城”

在“乡下人进城”的小说叙事中，“进城”包含两层喻指：身体“进城”和精神“进城”。乡下人在身体“进城”后，面临的最大问题是如何实现从乡村到城市的精神进阶。两种文明、两个时空的历史穿越，使乡下人的精神“进城”凸显出精神历险的特征。从精神“进城”的层面看，“乡下人进城”的历史穿越阻隔重重、举步维艰。     

神机妙算

二小是我的表弟。说是表弟，其实只比我晚出生两天。 我们都是家里的老二，我上面有一个姐姐，他上面有一个哥哥。从前乡下人家，父母对第一个孩子，都是期盼且欣喜的。到了第二个孩子，那期盼与欣喜的心，已淡了，给予的疼爱，也是有的，却少了细致与周到。我们是那么不引人注目，像野地里的芨芨草。兀自顽强地生长着。     

尴尬 ·堕落 ·漂泊 —新世纪小说中进城乡下女性生存境遇探析

进入新世纪以来,以进城乡下女性作为叙述对象的小说构成了当代“乡下人进城”文学叙述的一大看点。这些小说集中展现了乡下女性进城后在城乡文化冲突中,陷入身份危机、身体失陷、灵魂漂泊的生存因境和心路历程,其背后承载着作者对进城乡下女性这一弱势群体的同情与关怀,隐含着作家对中国现代化的思考和探寻。     

建设新南京

5年，只是历史长河中短暂的片断．时而静静流淌、时而波澜壮阔。短暂5年，又是关键的5年。南京市第十一次党代会以来，南京市委、市政府紧紧围绕着“充满经济活力、富有文化特色、人居环境优良、社会和谐安定”的奋斗目标．创建三个文明协调发展的特色区域；深入实施“富民强市、依法治市、科教兴市、文化南京、绿色南京”五大战略；落实省委、省政府提出的建设长三角先进制造业中心、全省现代服务业中心、长江国际航运物流中心、全国重要科教中心、东部城市绿色中心的“五大中心”战略规划；努力创建“平安南京”、“和谐南京”、“绿色南京”，等等。经济发展的新成就、城市面貌的新变化、统筹城乡发展的新成效、社会事业和富民优先的新进展．真实记录着南京5年来的历史。     

犀利的短剑 战斗的檄文──说无名氏《醉太平·无题》

犀利的短剑战斗的檄文──说无名氏《醉太平·无题》杜秀昌，时坚元散曲之中，无名氏作品不少．这些作品，一般说来．反映社会现实更直接、更大胆，具有民间小令直率、爽朗、尖锐、泼辣而又质朴自然的风格，在思想内容和艺术上都代表着一个重要方面。作者“作”而不署名，...     

澳洲华裔教育家陈杨国生:我是巨龙身上一片鳞

初见陈杨国生女士,便有种说不出的亲切感。自然随和、开朗直言的她,像个大姐姐一样款款地向我们谈起自己的经历,时而开怀大笑,时而语重心长,丝毫未让我感到陌生。然而,眼前这位女士却是享誉海内外的知名华裔教育家,担任着澳大利亚墨尔本皇家理工大学(RMIT University)设计及社会学部委员会委员、语言系主任、汉语水平考试中心主任、澳华研究学会主任以及维