明清商人经营规范与职业道德的趋同

中国传统文化强调义,义为社会思想道德的一种准则。商人应以义取利,以义制利,以义来规范经商行为。明清商人中有很多良商善贾,他们重然诺、崇信誉,诚实经商,善于经营管理,行仁义、致中和,勤俭、节约、敬业、乐群,有着良好的职业道德。明清商人接受了传统文化的熏陶,其商业经营规范与职业道德趋同,推动了明清商品经济的发展     

中国古代文论的至诚之美

"诚"是中国古代一个重要的伦理、哲学和审美范畴,它是天道与人道沟通的纽带,是天人合一的本然状态和心灵交融的最高境界。中国古典美学以诚为美的实质就是以至诚为美,就是追求自由之源、自然之真、本然之善和中和之美。揭橥至诚的审美理路,厘清其文论流变规律,研究至诚之美的丰富文化内涵,不失为当下文论建设的应有之义。     

老子与孔子言下的仁义问题

在先秦政治论题中,仁、义的意义及其相互关系,十分重要。"仁",是本于自然人性的政治原则;"义",是根据自然人性原则制定的引导性原则;"仁"与"义"相合衍生出"礼",为可见的政治制度。因此,对政制品质的考察,需要还原到仁义问题,甚至最终还原到道德问题。     

伊斯兰文化对回族商业活动的影响

经商是回族的传统和优势，从回族形成之日起就受伊斯兰文化的影响，以商业活动为主业，商业伴随着他们的生产、生活，商业促进了回族的发展。回族在接受伊斯兰文化的同时，受到《古兰经》和《圣训》等伊斯兰教规的严格制约，有着良好的商业道德和规范，以“公平、公正、合理”作为经营准则。回族的商业活动范围广，项目多，有较强的适应性和针对性。但由于回族商业的单干性较强，集约性较弱，所以，在现代商业社会中建树不明显。回族经济要有大的突破，必须冲出家庭局限和小农商品经营格局，才能持续发展。     

试论“诚”为一切道德的根基

儒家经典《中庸》中论"诚"为"天之道,人之道"。"诚"也用"信"表现出来,历史上依"诚"成功者,非"诚"败亡者屡见不鲜。从"诚"与仁、义、礼、智、信等品德的关系来看,"诚"应为一切道德的根基。时至今日,诚信仍是自我约束的道德规范、处世待人的基本方式,从政治国的重要法则。在我国改革开放,经济活动市场化的今天,更加需要"诚信"。应加强法制和教育,唤回诚信。     

振叶寻根 直指词心——评《倦驼庵稼轩词说》

顾随《倦驼庵稼轩词说》是一部很重要的研究稼轩词的论著。这是作者自己词作创作经验和宋词鉴赏方法的结晶。作者从三个方面展开论述,一是重点分析了《稼轩词》主旨美:"诚"和"高致"。这个"诚"就是辛弃疾发自内心的爱国热情和生命热望;"高致"则是作者心胸精神的自然流露。二是分析稼轩词艺术美:灵动妙悟,注重词汇、句式和词义之间的圆融和谐。三是他为读者欣赏阅读稼轩词指出方法:尚友词人,了解词人文化背景。     

商业文化与企业效益

<正> 一、商业文化起源于经商,服务于商业的开拓发展 什么是商业文化?关于它的确定含义,目前正在研讨中。胡平部长认为:商业文化就是渗透在商业流通领域各个过程,各种商品,各行各业里的文化。在商品交换过程中,人们的交易行为总是要受着经营思想、道德规范,民族风俗的制约,而特定的商业准则、规范、观念等等都属于商业文化范畴。可见,商业文化是伴随着商品流通而产生的,它的产生和商业一样历史悠久,并将随着商品经济的发展而发展。 我国是有着数千年历史的文明古国,在漫长的封建社会中,重农抑商的成份曾极大地限制了商业的发展,至使商业始终处于低     

《六度集经》词语例释——兼与蒲正信先生商榷

<六度集经>是三国时代东吴康僧会编译的一部佛本生故事与佛传故事集,当代学者蒲正信曾专门为其作详细注解,但对其中一些词语的训释和注音欠妥,如、蒻、杌、齚等.利用字书、韵书等相关文献,从语音和意义等方面来考察这些词语,可知""是"老弱"之义;"蒻"当是名词而非助词,其释义与"荷"有关;"杌"作动词用,由"断"义引申为"杀戮"之义;"齚"读音为zé,非"炸";""注的引文有误.     

《中庸》的人生美学初探

《中庸》以"诚"、"礼"、"中庸"三个范畴展现了独特的人生美学路径。"诚"体现为一种不断求索的生命精神,又是人生审美的最高理想与境界;"礼"以合理的生活事实及规范的持久性,使个体的审美心态趋于中正平和,是审美发生的理性基础与必要准备。"诚"与"礼"的融合,是理性与感性的统一,亦是由审美自律走向审美超越的过程,体现了"中庸"的审美特点。     

孔子体育思想中的公共价值观

孔子的体育思想中的公共价值观包涵:以实施六艺"礼、乐、射、御、书、数"强调德智体全面发展的教育观;"不以教民战,是谓弃之"体现了健体强兵卫国的军事价值观;主张"君子无所争,必也射乎,揖让而升,下而饮,其争也君子"的竞技价值观;以"游于艺"来倡导顺应自然的自然价值观;"不有博弈者乎?为之犹贤乎已"展现了运动养生的健康价值观。     

我国商业贿赂法律规制的一般分析

商业贿赂目前在我国已达到很严重的程度,几乎存在于每个行业、泛滥于市场的各个角落,甚至成了经济领域交易的“潜规则”,严重破坏了公平竞争的社会主义市场经济秩序,由此衍生出大量腐败,严重影响了政府的廉洁性和公信力。因此,必须加快建立和完善适合我国国情的诚信管理法律制度,实施企业诚信守法提醒制、警示制、公示制,构建社会信用体系和防止商业贿赂的法律体系。     

迎接形象力的时代

当今世界,形象力日益成为商战取胜的关键。优美的品牌形象是企业巨大的财富。形象经营是一项长期的战略使命,必须持之以恒。一个经得起时间考验的品牌形象往往具有文化性,当今流行的CIS策略是塑造企业个性化的优美形象的很好办法。一个企业和品牌形象的塑造,是一个漫长,渐进、艰辛的过程,是一代又一代企业人智慧和心血的结晶。期望在民族工业的每一领域都有若干形象优美,品质一流的企业和品牌,成为民族经济的柱石。     

试论涪陵榨菜文化的构成

榨菜文化是以涪陵榨菜作为载体所反映出来的商业文化 ,是三峡库区最具特色的商业文化之一 ,在三峡文化体系中占有着极为重要独到的地位。本文重点论述了涪陵榨菜文化的构成。     

我国高新技术园区企业成长与先进企业文化建设

进入21世纪,文化以其独特的方式作用于社会发展的方方面面,尤其在推动高新技术园区企业成长过程中的作用日益凸显。企业成长越来越离不开文化因素的支撑,文化力量的打造。园区企业健康成长需要的是先进的企业文化,这种企业文化必须与企业成长相适应、为企业倡导、信奉和践行,并能在企业内部形成一种成长性的整体合力。新时期,只有让“三个代表”、“三大文明”、“三大素质”进企业,用社会先进的文化理念引领企业发展,才有助于建设优秀企业文化,有助于推动园区企业健康成长。     

重庆市xx商业银行的绩效评价

商业银行是我国社会经济生活中的主要金融中介机构。在我国已经加入WTO的条件下,金融市场面临着全面的对外开放,外资银行将在本土与我国银行展开激烈的竞争。银行业必须调整和适应开放后金融竞争日益激烈的新形势,认识自我,深化改革,迎接挑战。从这个意义上讲,如何深入了解自身业绩状况,努力提高其经营管理水平,是一项至关重要的工作,也是摆在我们面前的一项迫切而重大的课题。文章根据我国国情,建立起科学的商业银行绩效评价指标体系,运用有效的评价方法对重庆市xx银行的经营绩效作出了详实的实证分析,并得出了具体的结论及政策建议。     

我国城市商业银行发展中的问题及对策分析

经过10年的发展,城市商业银行已成为我国银行业发展的第三力量。但是,随着我国银行业改革开放的推进,银行业竞争日趋激烈,城市商业银行发展中的问题日渐暴露,严重制约了其发展。文中在分析问题的同时,提出了相关政策建议。     

宁波帮商业精神文化的若干分析

宁波帮称雄中国工商界近百年，至今雄风犹存，此实为世所罕见。文章从商业精神文化层面对此原因进行了分析，初步揭示了宁波帮生生不息、经久不变的文化之源。     

试论近代宁波籍工商人才群体的形成

近代宁波籍工商人才的崛起，是近代中国工商界一个引人注目的社会现象。从社会历史环境和群体特征诸方面分析近代宁波工商人才群体在近代中国险恶的社会环境和激烈的商界竞争中脱颖而出的各种因素，足以肯定宁波帮为代表的中国民族资产阶级在中国社会现代化进程中的历史地位。     

论市场竞争的新阶段--标准竞争的形成、市场结构及其特点

在经济发展过程中,市场竞争存在动态演进过程,可分为五个发展阶段:产品竞争、成本竞争、品牌竞争、服务竞争和标准竞争。其中,标准竞争产生于新型的市场结构———竞争性垄断。在标准竞争中,竞争的核心是产业技术标准,竞争的基础是用户安装基础,竞争的经济法则是需方规模效应,而竞争的主导战略是领导者战略,主要的竞争策略是用户锁定。     

试论商业银行的品牌营销

银行业的品牌竞争是当前银行业发展的一个必然趋势。做好商业银行的品牌营销是提升商业银行核心竞争力的一个重要策略。商业银行应从创新产品、企业文化、企业形象等各个角度全方位地认识和实施金融品牌营销策略,才能全面提升商业银行核心竞争力。