中国近代史资料简介〔五〕

“中东战紀本末”与“文学兴国策”这兩种东西都于中日甲午战爭以后、庚子义和团反帝事起之前的五年間,由上海广学会出版。它們在介紹“西学”“西政”之中,細致地宣傳了殖民思想。当时“礼部奏議,乡会試第三場兼間时务,……学政經古場,准令兼試时务策論,考选优生”。这几部書是广学会“取会中尤切于近事、尤裨于华事、尤助于試事”(“中东战紀本末初編”“广学会記:附考試时务揣摩各新書紀要”第二頁)时务新書的重要著作,在当时的“士子”中流行很广。它們都是美国傳教士林乐知著譯,而由蔡尔康笔述,都在万国公报分期发表过。梁启超的“西学書目表”及蔡元培叙的“东西学書录”均經介紹为应讀之書;其中的文章也有一     

中国近代史资料简介〔四〕

中西教会报 1879年“万國公报”从第12年起改为單張,并有一条啟事說:“报中所登各件,教事政事兼而有之,論政事而輕視事者多不滿意,論教事而欲覌政事者难以悅心”(545期)。足証那时該报的政教紀載存在矛盾。1889年“万國公报”复刊,以政事为主,不能     

中国近代史资料简介〔三〕

万國公报“万國公报”可分兩个时期:第一时期由1874年9月起到1883年7月止,共出9年,仍是周刊,卷次銜接“中國教会新报”,共出450期。連“教会新报”計算在內共出版15年,755期(徐家匯藏書楼有全份)。第二时期由1889年2月改为月刊,至1907年7月,共出222期(徐家匯藏書楼到201期止,其中并有缺本,中華書     

中国近代史资料简介〔二〕

中國教会新报“中國教会新报”創刊于1868年9月5日,周刊;逢陰曆年終年初停刊兩次,每年出五十期,由上海八仙桥东林華書院刊發,用毛太紙照官板書式(按:为25开本)大小,每次計四張,印八面,約大小字六七千字,做成一書,在內刻一聖經圖画……既紀錄外國教会中事,也講論各科学問以及生意買賣諸色正經事情(第一期第四頁)。第二期起,并列登各洋行廣告(这些廣告就是中國近代經济史的資料),封面目錄且加譯英文,并介紹一点物理、化学的常識,也記載一些新聞以適应英美商人和致外人士的需     

中国近代史资料简介(七)

“时事新编”“时事新编”十二卷二册,又“时事新论图说”一册,1898年由上海广学会出版。“李提摩太著、天津时馆诸子译、蔡尔康参订”。李于已丑、庚寅间(1889-90年)一主时报,日著新论……今辑成书,分国政、外国、格致、矿物、通商、筑路、养民、教民、新学、利源、军务、     

中国近代史资料简介(六)

“泰西新史揽要”“时事新论”及“新学汇编”这三部书的前两种是广学会出版的“时务新书”,后一种也是     

欧美人在中国的文化事业——中国近代史资料简介

“欧美人在中国的文化事业”是一部关于帝国主义在中国进行文化侵略的资料,原名“欧米人支那文化事业”,日本人山口升编,1921年(大正十年)由佐原研究室出版,上海日本堂发行。全书正文1371面,目录21面,序文两篇计7面,照片26面,有各传教士集体或个人照片42付,建筑物照片21付,另有全张插页照片一大付。照片中的人物有1866年内地会在中国男女传教士八人的集体照,有1884年穿中国马蹄袖朝服、戴中国花翎、凤冠(均清朝官且制服)的英国伦敦会传教士李提摩太夫妇的照相,建筑物方面有奉天的教会堂(Mission Church),上海的圣约翰大学、沪江大学、广州岭南大学、徐家汇天文古、上海广学会等;收罗的面是相当广的。全书正文用五号、六号字夹排,共约120余万字。     

王度考〔上〕

一“王度即王凝”問題的發生不少研究唐代小說的同志,都把“古鏡記”的作者王度,認为就是“新唐書”“王繽傳”中所提及的那个王凝(即王績之兄)。这种說法的产生,不是沒有原因的。原来王度是隋末唐初之际的人,他是一个由六朝志怪小說过渡到唐代傳奇小說的起着桥梁作用的小說家。可是他的名字,不仅在“隋     

王度考〔下〕

王度出生在一个道地的世代以儒学相承的家庭里。他的六世祖王玄則,便是以儒术进身,以“究道德,考經籍”聞名的。王玄則仕刘宋王朝,当时江左都称他为“王先生”,以表示对他的尊敬。从王玄則以下直到王度的父亲王隆,都是兢兢业业以儒学为事,而且各有著述。其中有进而仕的,也有退而講学的。这种家学的承繼与发揚,傳到王度的弟弟王通,可說已达到了頂峰。如所周知,王通是隋末有名的号称为“王孔子”的鴻儒。自从四代祖王虬因为北事魏朝而迁家到河汾之間以后,一直就在那里定居下来了。王通孜孜兀兀地“續詩書,正礼乐,修‘元經’(春秋),贊‘易’道”。九年之間,六經大就。于是講学河汾,自許为七世相承的儒家;弟子們自远而来的也不下千余人;其中如:杜淹、李靖、簣威、薛收、房玄龄、魏征、温     

先烈李大钊遗著目录〔续〕

李大剑常常常守守守守常松松松松常孤孤孤孤守常常常常常常常守、守守守守守守守常松松松孤孤孤李大剑松松松常孤孤孤守、.松松松松孤孤孤孤宰猪场式的政治常汽卑与邮片常 以上《每周砰扮,第18号 4月召0日出版庚姻简及常 《每周舒蓄,第19号4 月27日出版.五一节,创区了r厄y杂感守常 5月1日一盈报》我的禹克思主义观’李大剑 (新青年》第6卷第5 号、第6号5月1 日、11月1日出版秘密外文与强盗世界,常 ‘每周砰趁,第湘号 5月18日出版黑暗的东方常太上政府常第五师军人常 以上‘每周扑瀚》第23 号5月26日出版佑阶思想与官盼自由常 ‘每周并诊,第2…     

高校〔工科〕毕业设计改革探析

从解放思想-实事求是的观点和方法入手，为学生潜能的开发和创新能力的发挥创造条件，提出 了高校〔工科〕毕业设计“放“、“改”、“严”改革的设想。     

一年来若干学术问题讨论综述〔续〕

(一)关于历史研究的科学性和党性问题今年以来,史学界通过对三十年来的历史科学研究中的成就和挫折的总结,不少同志认为,一九五八年和一九六六年两次“史学革命”效果很坏,如果要革到底,史学就真正变成了“死学”。并且指出当时流行的一些口号本身就是错误的,如“以论带史”的提出,造成历史研究中教条主义倾向和任意曲解马列主义倾向,应该“论从史出”,即在马克思主义指导下,研究大量史料,从中引出带规律性的东西,才     

阴山史前狩猎文明〔二〕

三、古代阴山狩猎业的特点 古作阴山狩猎业是古代蒙古高原狩猎业的组成部分,它与其它地方古代狩猎业存在着很大的一致性,但也有许多独具的特点。 首先,起源早,由于阴山位于蒙古高原的南部,气温较高,山中水丰草茂,因此,产生狩猎业的时间,要比周围地区要早一些。 其次,这里的狩猎业要比周围地区发展水平高,更具有典型的意义。从自前包掌握的资料看,阴山狩猎岩画数量最多,所反映的狩猎场面最宏大,这是其北的内蒙古草原,蒙古草原及其南的鄂尔多斯草原不可比拟的。阴山乏北的乌兰察布草原,虽然有一些以狩猎为主的细石遗存,也有一些狩猎岩画,但规模甚小,不足与阴山狩猎岩画相比。在蒙古的中央省都尔伯勒镇,库苏古勒省库苏潮畔和南戈壁省的哈夫茨盖特、达兰匝嘎德等地都发现有狩猎岩     

中国近代集镇墟场的兴衰存废问题〔续完〕

集镇墟场是物产荟聚、商贾辐辏、货物交流的场所。交通运输便利是集、镇、墟、场赖以存在和发展的重要条件。不少新的集、镇、墟、场就是在水陆交通要道上发展起来的。近代中国社会,交通运输事业有了很大的发展。全国各地,除旧有的水陆交通线外,又陆续新筑了许多铁路和公路。这些新筑的铁路和公路,与旧式水陆交通比较起来,运行速度快,货物载运量大,大大便利了商贾往来,促进了城乡商品交流。因此,在铁路和公路沿线的一些地方,货物流通量迅速扩大,商务     

抓紧编辑出版《中国近代史资料丛刊续编》

要深化中国近代史的研究，必须掌通更多的史料，为此，抓紧编辑出版叹中国近代史田汉丛刊绩统主，十分必要和迫切．江中国成立不久、中国史学会在范文澜、预怕货等着一辈史学家的主持下，组织一批专家学者，既揭了叹中国近代史对拜丛刊五（以下简称吃丛刊》）。呕丛刊》分田片战争、太平天国、第二次瞩片战争、杜军、回民起义、洋务运动、中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团、辛亥革命和北洋军间筹12个专题，共75册，约2600万字，由神州国光社、上海人民出版社和武汉出版社陆续出版，（其中也北洋军问》成书最困，由两种版本组成，即来江…     

一年来若干学术问题讨论综述〔历史学·文艺学〕

历史学先秦史卫国未能称霸中原的原因一种意见认为,卫国地位在西周初封时较齐、鲁、宋、晋等国远为重要,至春秋初期乃为诸侯大国,按理完全可以称霸中原,但由于周室衰微,戎狄乘机而起,而卫国处在狄族的包围之中,受难最重,故不仅无法称霸,并且几乎被狄灭国。公元前660年,卫被狄击败后,靠齐国帮助,迁至楚丘(今河南滑县),从此便成为小国。另一种意见认为,春秋时期,卫国之所以不能称霸中原,首先是卫国统治者生活奢侈腐化、暴虐无道,争权夺利,因而导致内乱频繁,大大削弱了国家的实力。其次,在政治上,卫国统治者因循守旧,不能改革发展生产,不能利用贤能治理国家奋发图强。再次,从列国形势看,在春秋诸侯妄图称霸、剑拔弩     

辛亥革命前封建主义和帝国主义统治下的我国矿山〔一〕

矿山的开采,对于发展工业有重要的关系。特別是重工业的发展,沒有矿山的开采,就很难想象。中国的矿产的发現和开采利用,是有悠久的历史的,但是由于長期的在封建主义統治下,沒有得到发展,到了十九世紀中叶,外国資本主义势力侵入到中国来,侵略者的商品傾銷和軍事进攻,使统治政权中的一部分官僚,認識到要謀“富国强兵”,必須学习西洋,发展工业。因而也注意了要开采矿山。然而外来侵略者以强大的武力和大量的投资,在中国疯狂的掠夺,使中国的矿山也多落入于侵略者之手。逐渐开采了的矿山,却不利于中国人而便利于外国侵略者,这样在半封建半殖民地的社会中,中国的矿业也和其他事业一样遭遇到种种困难,同时在这里也表現着各种斗爭。 現在在这里介紹一些史料,說明矿山在封建主义統治下是怎样的被禁止开采和限制其发展,在外国资本主义侵入中国后,怎样对于矿山的掠夺和形成的各种的斗爭,以及对于中国近代革命的影响。材料引用錯誤和不当的地方,請讀者多給予批評和指正。     

“中华归主”(The Christian Occupation of China)——中国近代史资料简介

“本书为中国境内基督教调查实录,详载地理上教堂之分布与统计中数目之强弱。中华续行委办会调查特委员会编制1918—1921”。编辑主任司德敷(Milton T.Stanffer),调查特委员罗炳生(E.C.Lobens-tine)等三十一人,其中中国人十一人。本书汉文翻译主任全绍武,翻译陆士寅。本调查据其英文叙论所载,发轫于1910年在英国爱丁堡的世界宣教师会议(The World Mis-sionary Conference),1913年穆德(John R.Mott)来中国传道,与全国各大教会领袖会商,决定由中华