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郭兰英和由她所带领的演出小分队从攀枝花匆匆返回北京后,随着夏衍、田汉等一批文艺界老领导、老专家被点名批判,歌剧舞剧院的空气越来越紧张。一些人利用进一步落实毛主席对文艺界“两个批示”的机会,把矛头指向郭兰英。他们指责郭兰英是旧戏子,是帝王将相的孝子贤孙,指责她认真地演《窦娥冤》是为被镇压的反革命分子鸣冤叫屈。批判会接连不断,有时白天批不完,晚上接着批。从1946年在张家口跟着兰英参加革命,到解放后进了北京,兰英的母亲一直和她生活在一起。兰英母亲年纪大了,几次提出想回老家,都被兰英劝阻。近来,剧院里的火药味越来越浓… 相似文献
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陶渊明曾面临许多人生抉择:“为官”还是“归田”?“独善”还是“兼善”?“独居”还是群居”?“有君”还是“无君”?“有神”还是“无神”?这些人生抉择的过程、冲突与结果,展示了陶渊明的人生追求与境界。 相似文献
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我叫吴科星,很多人都喜欢叫我“五颗星”,是啊,我也很期待,能为将来的自己打上“五颗星”。每当走在熙熙攘攘的大街上,看到为生活忙碌奔走的人们,我觉得自己只是一粒毫不起眼的沙砾,没有历练、没有成长,普通的沙砾怎么才能变成耀眼的珍珠呢?为了生活、为了梦想,我需要不断学习,继续成长。 相似文献
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申思 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2017,22(1):37-41
为推动新世纪湖南诗歌研究,在湖南科技大学举行了著名诗人邹联安的诗歌研讨会,会议由湖南科技大学人文学院主办,由湖南科技大学人文学院文学系中国现当代文学学科承办,湘潭市文学研究会协办。50余位专家、学者、作家、诗人以及期刊编辑出席了研讨会,大家从各个不同的侧面,对邹联安的诗歌创作进行了深入研讨,充分肯定了他对诗歌持之以恒的创作激情和他独具特色的诗歌风格。 相似文献
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“五观”之惑五观之惑?人对待事物的看法有五个观念,自我观、价值观、人生观、世界观、宇宙观,人们会在这五个层次上发生迷惑。我们当“师”的,不管是老师还是咨询师,师者传道、授业、解惑,这是我们的三大主题,三大任务。传道就是法布施,告诉学生,人有五个层次的观念;授业,就是传授技能,属内财布施;解惑,是解除对方的迷惑,让他有一个清静、平等、正觉的心态。 相似文献
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翟海静 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2013,34(2)
《在天堂里遇见的五个人》①讲述的是一个忧伤的成长故事,小说描述的视角非常独特,通过男主角死后遇到的人来缓缓描述男主人公的一生.小说的开篇描写的是男主人公爱迪的死亡,接着讲述了他在天堂后遇到的五个人的故事.故事主线是以爱迪在天堂的际遇,其中有讲述了他在世时几个重要生日的经历,当叙述完爱迪在天堂旅途的遇见的最后一个人时,现实中的他也走到了生命尽头.他在天堂所遇见的这五个人并不都是他所熟知的人,有些人是他在活着的时候并不熟悉甚至完全不认识的人,然而这些人其实都在他的生命中出现过,他们出现在这个天堂是为了让爱迪看清一些人和事.小说描述的笔时间是交错的,一会儿在天堂、一会儿又回到艾迪的生前.这五人逐一说出自己的故事,每一个故事彼此相关,有时在拐角相遇,有时一个压着一个,重重叠叠,就像河底的卵石. 相似文献
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"酒是一种豪气,做女人、做男人都要有一种豪气,该拼搏就要拼搏,这是一个民族的性格和底气!"说这话的人名叫武克钢,是一位在云南投资开发红葡萄酒的香港商人。1997年6月香港回归前夕,他麾下的云南红高原葡萄酒业在滇南小镇弥勒诞生了,酿酒师来自法国。此时的中国红酒企业正值600余家酒厂、上千个品牌群雄割据之际,多支葡萄名酒正大举挺进西南市场,一些新崛起的葡萄酒品牌也开始激烈争夺云南市场份额。在如此激烈的市场竞争中,武克钢带领他的团队经过短短5年的浴血拼杀,就使得"云南红"摘取了70%的云南市场份额,国内葡萄酒企业因此惊呼:中国出了个"南霸天"! 相似文献
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莫非 《西昌学院学报(社会科学版)》2013,(1):69-72
人的一生注定面临诸多的选择,而每一个选择都会对未来生活产生不可预知的影响。高加林,一个七、八十年代特定历史条件下的特定农村知识青年,对爱情进行了两次选择,他选择两段感情的背景、过程和心理感受是迥然不同的,而这样的差异也决定了他在爱情选择时的迷茫、犹豫和痛苦。本文仅就其两次爱情选择的原因、最终情感归属及人物形象现实意义谈一点肤浅的看法,反思面对人格人性的先天不足和各种欲望诱惑时应如何弥补、坚守。 相似文献