人祸和天灾是永恒的记忆

2011年4月6日，有媒体报道，位于北京市现西城区原宣武区粉房琉璃街115号梁启超故居面临拆迁。官方解释此地非著名的“饮冰室”，系过去的“新会会馆”。而在粉房琉璃街、潘家胡同一带，共有30余家会馆面临同样的“阿凡达”式命运。     

罗竹君，寻找小剧场的突破口

为了女儿，选择创业
　　北京西城区护国寺街，由四号线地铁出来步行不过几分钟的时间，一种宁静祥和的感觉扑面而来。周边都是老北京的胡同，居住的也大都是北京的老住户。四合院、老槐树、推着小车买菜的老人，孕育出浓厚的古都气息。罗竹君和朋友一起创办的西区剧场就坐落在这里。     

这就是一种生活方式

在今天,不论是社区会所,或是公共会所,它们的整体配套和经营模式都是由外引进的舶来品。而且在高尚场所遍布的同时,纯属商业经营的普通场所也随处可见。我们之所以接受并认同极快,不可忘记的是,这种"宾客"相聚的场所,在几百年前的中国就已存在,只不过,彼时的叫法为"会馆":宾客汇聚的房舍。在明永乐年间,安徽芜湖人在北京设置了芜湖会馆。此后,各省在京师纷纷建立自己的会馆,倒有点像近日的"驻京办"。明清时期,各省在北京的会馆和工商会馆达500余处。北京的湖广会馆馆长翟建庆先生对此颇有研究。他指出,彼时的会馆分为两类,一种叫"试馆",专门接待到京城考试的学子,在北京的会馆里,大约占到八成以上,还有一种叫"同乡馆"。另外还有"行业馆",这样的会馆多半不以赢利为目的,跟很多的商业会所不同。     

北京酉西会馆旧址

勤屁说明; 北京前门杨梅竹斜街61号是湖南酉西会馆旧址。六十四年前,二十岁的沈从文子身 一人到北京,就寄宿在这里。在这个普通的北京四合院的一问窄而霉的房间里,沈从文 艰难地开始了他文学创作的生涯。北京酉西会馆旧址$沈从文研究室     

数说

9个2月19日，西城区宣南文化研究会在湖广会馆成立，历史文化名城保护专家王世仁担任会长，热爱文史资料的研究人员、作家、编辑与各文化艺术门类的研究者、爱好者担任理事。研究会成立后，包括会馆与名人故居、名店老号与传统商业、诗书画印、戏曲文化等在内的9个专业委员会将对深厚的宣南文化加以系统地挖掘梳理。     

做了不起的“保二人”

“保二”,就是沈阳市铁西区保工街第二小学。铁西是众所周知的老工业基地,如今,在振兴东北老工业基地的热潮中,“保二人”也在用他们的行动,书写着一篇篇闪光的故事……     

东街口商圈：见证福州

在老福州们看来，东街口是儿时的记忆；在年轻人眼中，东街口是繁华都市的标记；而对在福州的外地人，东街口就好比北京的王府井、上海的南京路，是一个非去走走看看不可的地方。     

王奇:不变的足球梦

正沿着温州市区广场路行走,向北拐入府前街,有一段环形道路。虽早已看不出旧时模样,但这里,曾经却是盘踞着老温州人记忆的"人民广场"原址。"现在环形停车场的位置,就是原来人民广场的足球场。"王奇说。漫天黄沙的泥地足球场,一群人奔驰的身影,进一个球就能欢笑好久,布满石头沙子的足球周末……每每回溯起儿     

北京的妈祖信仰综考

北京作为中国首都，元明清三代都有奉祀海神妈祖的官建天妃宫庙，其建造缘由主要为护卫漕运。明清时代北京的闽人会馆则多以宫馆合一形式供奉天后，文人和商人是妈祖信仰的主体，而御园惠济祠则是清代嘉庆以后皇家祭祀天后的专用祠庙。这些史实说明即祖信仰亦曾在北京传播和兴盛过。     

马来西亚唐人街──茨厂街

茨厂街──人称八打灵街，座落在吉隆坡的闹市，这今已经有逾百年的历史。矗立一个世纪，这条老街道由始至终还是弥留著那股老中国的传统风味，十分“华人”。其实，窥探茨厂街就犹如探寻吉隆坡的历史，阅览吉隆坡的开埠史。她以其独有的姿态，站在吉隆坡的闹市中央，是众国外观光吝必到的唐人街。 二十世纪初，我们的祖先从中国渡洋而来，来到南洋谋未生计。这条老街道就是他们当年，在此开矿落脚的地方。茨厂街之所以命名为茨广街、其实是有她的典故的。当年吉隆坡开埠功臣业亚来除了营营矿业．也在这儿购置蒸气机提炼木薯粉，而该区居民…     

我记忆中的昔日棋盘街

朋友,你知道北京原来有个地界儿叫棋盘街吗?1949年以后出生的人估计知道的不多.1949年初,棋盘街两侧丈余高的褐红色的高墙拆掉改为了广场,也就是现在的天安门广场. 昔日棋盘街的具体位置,就在天安门金水桥南,隔过长安街再往南,前门箭楼以北的一片地方.东西各有侧路,连接着东西的城门洞.中间两侧是丈余高的高墙.两墙中间地带,则是由五行八作的各界人自发形成的利伯维尔场.     

门框胡同的京味小吃

在老北京人中有一首顺口溜:东单西四鼓楼前,王府井前门大栅栏,还有那小小门框胡同一线天。这首顺口溜的前两句说的都是京城内赫赫有名的繁华之处和商业区,后一句却道出了一条小小的门框胡同,而它为什么能和那些大地方相提并论呢?究其原因在于:门框胡同虽小,但它却汇聚了老北京的传统小吃,形成了北京特色小吃一条街,因此闻名遐迩,老北京人说起它来都会口水直流。 门框胡同位于前门外的大栅栏地区。它的南口就在大栅栏     

父亲生活过的西养马营胡同一带

北京市西城区的西养马营胡同在哪里?父亲的印象中应该在现在的复兴门北侧一点,有城墙还没开复兴门的时候,从顺城街往北一点就是那条胡同,12月底的北京是清冷的,而寻找父亲曾经住过的胡同,也好像这个冬天的一个梦想.     

恽代英年谱

一八九五年(诞生) 8月12日(光绪21年6月22日)代英诞生在武昌城内老育婴堂街四川会馆对面的“范家房子”里。祖籍江苏省武进县(今常州市)石桥恽家村。 《恽氏家乘》中载着恽代英及其父、子三代人。代英一栏记他的生日为‘光绪乙未六月廿二生’,清光绪乙未即光绪二十一年,按公元推算就是1895年8月12日,这应是     

马来西亚吉隆坡关帝庙

生意人的惯例就是拜关帝，在吉隆坡设立的 第一间庙宇就是开帝庙。先贤选定适当的地点，即在思士街转入谐街一地。建起第一间关帝庙来。关帝庙也就是今天依然屹立的广肇会馆，刻下色泽鲜明，红墙绿瓦的关帝庙。经过重修的新面貌，到今天依然香火鼎盛。 关帝庙建成以后，华人在吉隆坡经营各行各业的生意都蒸蒸日上，很多商家都捞到盘满钵满。生意只有越做越火。马来西亚吉隆坡关帝庙     

“奶奶街舞”,晚霞也亮丽

有这样一群舞者,她们跳着只有时尚的年轻人才跳的舞蹈——动感、青春、火爆……把年龄、烦恼、疾病和世俗,统统抛在了脑后。从最初的几个人,发展到现在的七八十人,平均年龄57岁,其中年龄最长的武英队长已经六十有九,她们就是在北京赫赫有名的"奶奶街舞队"。她们用激情澎湃的舞姿,演绎着老年人的意气风发与别样风采。     

北京老规矩（九）--说话要对脸儿、知道眉眼高低、不传闲话、回好儿

说话要对脸儿
　　所谓说话对脸儿,就是别人跟你说话或你跟别人说话的时候,要相互看着对方,不能说话的时候神不守舍,一边说着一边看着别的地方。北京人管这叫“思想开小差儿”。     

胡同里飞出“金凤凰”

冯小刚曾和末代皇帝是邻居冯小刚是个不折不扣的“京片子“,京味幽默造就了他电影上的成功。冯小刚的出生地赫赫有名,就是现在北京西城区赵登禹路上的东冠英胡同。东冠英胡同清末时叫东观音寺胡同,解放后才改用现在这个名字,那时这里住的都是满清贵族,房子都是一式的四合院。冯小刚的家位于胡同口的东边,而溥仪刑满释放后就     

《北京纪事》时尚西单街拍活动

2010年9月29日,北京纪事杂志社举行了时尚西单街拍启动仪式。参加仪式的领导有西城区文联主席杨海森、北京摄影家协会主席李英杰、北京市摄影家协会秘书长王越,以及在京20多名时尚摄影师。     

温州千手观音的家庭生活

千手观音林玲在2003年有自己的家了。“1994年开始恋爱,到现在11年了”。她的丈夫张晖“打字说”。林玲有一次与朋友们去滑冰馆,她现在的丈夫张晖偷偷地看着林在滑冰。他说林玲长得很漂亮,很可爱,很开朗了。他被林玲迷住了,然后每天就不停地发短信给林玲,与她聊天。林玲在北京排练的那一段时间,他也天天发短信关心林的生活,请她不要太劳累,要多休息。张晖在为电信公司贡献了一大笔通讯费后,感动了林玲。