悲歌起易水壮志出燕赵——试析李大钊对燕赵优秀传统文化的继承与弘扬

李大钊成长于燕赵文化的沃土,他的思想品格、个性气质和光辉业绩蕴藏着燕赵文化的优良传统,并且随着革命事业的发展在升华.燕赵文化孕育了李大钊,李大钊也弘扬发展了燕赵文化.     

邓小平理论的人文精神

邓小平理论的突出文化品格是人文精神.本文认为,包括邓小平理论在内的科学社会主义都具有强烈的人文关怀和人文精神.邓小平理论的人文精神不仅是对马克思、恩格斯、毛泽东人文精神的继承,而且将这一精神落实到社会主义建设实践之中.社会主义本质论、人民主体论、两个文明论、知识分子论四个方面,集中体现了邓小平理论的人文精神.     

邓小平理论的与时俱进品格

要理解邓小平理论与时俱进的理论品格,应主要从以下三个方面来把握:(1)这一理论品格是建立在马克思等经典作家对经济文化落后国家建设社会主义有益探索的历史基础上的;(2)邓小平对社会主义建设思维范式的转换内在体现了这一理论品格;(3)这一理论品格在指导社会主义建设实践时应具体表现为实践的与时俱进。     

从浪漫主义到现实主义

从浪漫主义向现实主义的转变,对于鲁迅来说无疑是一次极其深刻的转变。从某种意义上说,没有这一转变,就没有鲁迅。鲁迅早期以浪漫主义的精神气质,对西欧浪漫主义诗人的关注,主要是出于反清的政治目的,而不是主要出于文化目的。这一方面丰富和强化了他的革命意识,另一方面却限制了他的文化创造。浪漫主义精神气质跟他本人的个性与文化气质是不大吻合的,同时他把浪漫主义着重理解为某种政治品格,使他     

从王船山到毛泽东——近代湖湘文化对青年毛泽东的影响

流动于湖湘大地的生生不息、薪传火递的湖湘文化精神涵养了一批又一批杰出的湖湘儿女。强调体用合一、经世致用的湖湘文化精神，经王船山的极力阐扬，中接曾国藩、杨昌济等，至毛泽东而发挥极致，铸就了他特殊的精神气质和文化品格。     

从王船山到毛泽东--近代湖湘文化对青年毛泽东的影响

流动于湖湘大地的生生不息、薪传火递的湖湘文化精神涵养了一批又一批杰出的湖湘儿女。强调体用合一、经世致用的湖湘文化精神 ,经王船山的极力阐扬 ,中接曾国藩、杨昌济等 ,至毛泽东而发挥极致 ,铸就了他特殊的精神气质和文化品格     

云南民族民间文学的“英雄”故事

演绎主人公为群体利益历经艰辛乃至勇敢献身的英雄故事在云南民族民间文学中传承久远、阵容庞大,此故事群体涵括着民族民众对英雄人格的认知和思考.云南少数民族英雄故事昭显的文化风貌和英雄内蕴与汉文化尤其是儒家学说存在着诸多不同,这些差异反映了民族文化的独特气质及其伦理思想的质朴品格.     

解读翻译学视野中的文化信息

为了实现文化翻译的适应性、科学性和审美原则,从语言、语境、人文三个层次阐述了翻译中的文化元素：语言层面上,翻译的本质在于语义信息和文化信息的传递;语境层面上,通过从文本到语境的追溯、探求和从语境到文本的构建、表述过程,使翻译成为多元文化的产物;人文层面上,翻译要求译者具有知识水平、审美情趣、人文品格等综合的文化气质。     

邓小平理论的思维品格及其人民性

邓小平理论最根本的思维方法是解放思想、实事求是 ,表现为实践性、务实性、创新性、开放性和人民性等特征 ,其落脚点为人民性。学习和理解邓小平理论的思维品格及其人民性 ,对于学习和掌握邓小平理论的科学体系和精神实质 ,实践江总书记“三个代表”的重要思想 ,把建设有中国特色社会主义事业引向深入 ,具有重要的理论和现实意义     

大学文化育人提升国家软实力

安庆职业技术学院院长孙晓峰在2007年12月12日《光明日报》撰文指出，大学文化育人的成效对提升国家文化软实力具有特殊意义：一是突出大学精神文化的主导作用。精神文化主要是指大学的传统精神，它是由大学的传统、历史、地域文化的影响、学科特色和知名学人（包括教师、学生、校友）的品格、气质、生命力和创造力共同孕育的。     

一座精巧、秀美的散文雕塑——试论冰心早期散文的审美品格

审美品格,实质上乃作家人格的外化,人格中交融着作家的气质、修养和经历,对于新散文的第一批开拓者冰心来说,浓郁的诗人气质、宁馨儿的生活经历是构成其早期审美品格诸因素中的两大要素.在回忆与现实的构思框架上,冰心以"崇高美"为支柱,用细致而娟秀的材料,在中国现代散文领域树起一座精致秀美的散文雕塑.     

坚持理论创新不断开拓马克思主义的新境界

社会实践不断发展,人们的思想认识必须不断前进,与时俱进是马克思主义的理论品格,理论创新是马克思主义的本质要求。以江泽民同志为核心党的第三代领导集体,高举邓小平理论的旗帜,在经济、政治、文化等方面丰富发展了邓小平理论,成为开拓马克思主义新境界的典范。全面贯彻“三个代表”重要思想,必须以理论创新推动实践的发展,通过实际问题的解决不断丰富和发展马克思主义,只有这样中国特色的社会主义事业才能走在时代的前列。     

苏珊·桑塔格：一位好战的唯美主义者

桑塔格对艺术审美品格的偏爱使她具有了一种唯美主义气质,这种气质在其理论文集《反对阐释》中得到了具体的阐发。为反对传统的"内容说",解构"内容/形式"的二分法,桑塔格提出"反对阐释"的美学主张。"反对阐释"理论使批评的功能发生了转变:即不再关注作品"说什么",而是"怎么说"。于是,艺术与非艺术、高雅文化与通俗文化之间的界限也被瓦解了。正是在这种意义上,桑塔格成了一位前卫艺术的精神代言人。     

论文艺批评家的品格与修养

论文艺批评家的品格与修养傅宁，朱丕智品格与修养，属于人的内在精神、气质、道德的范畴。对于文艺批评家来说，由于其所从事的文艺批评活动的特殊性，因而在品格与修养方面的内涵，便有着特定的含义和要求。文艺批评家的品格与修养不是也不可能代替批评活动本身，但却又...     

论陈昕的出版评论实践及特色

陈昕是当代著名出版企业家、出色的职业编辑和出版理论研究的优秀学者。作为中国改革开放后涌现出来的出版家群体中的杰出代表,出版评论是深刻认知和通彻理解陈昕出版思想和个体品格的重要窗口,他利用出版评论对出版经济、出版文化、数字出版等领域进行了系统阐述,廓清理论疑处,倡导创新精神,引领改革方向,产生了深刻积极的社会影响。在长期的批评实践中,陈昕的出版评论逐渐形成了时代品格、世界眼光、学派气质的鲜明特色。     

邓小平理论形成的个人品格因素浅析

邓小平的个人品格是十分高尚和鲜明的.它体现于邓小平70余年的革命生涯中,也成为邓小平理论形成的重要内因.邓小平的人格风范是邓小平理论形成的动力源泉和精神支柱,铸成了理论体系的精髓和灵魂.     

男人要走向哪里——论《洪堡的礼物》中的男性气质

根据康奈尔的男性气质理论分析索尔·贝娄的代表作《洪堡的礼物》发现,从洪堡为代表的支配性男性气质和从西特林为代表的共谋性男性气质的兴衰过程中,两种气质的地位竞争与关系变化以及不同的文化条件,对男性气质具有微妙影响和作用.不同男性气质地位的变化暗示了文化的变迁,即传统的精英文化向与商品利益结合的大众文化转变.小说不仅传达出作者对男性气质危机的深刻思考,而且传达出作者对支配性男性气质和精英文化回归的期盼.     

试论“三个代表“重要思想对邓小平理论的丰富和发展

"三个代表"重要思想是对邓小平理论的丰富、发展和完善,是第三代领导人对邓小平理论的历史贡献."三个代表"重要思想在新的历史条件下,强调了马克思主义与时俱进的理论品格,细化了对时代主题的认识、深化了对建设有中国特色社会主义理论的认识、强化了对党的性质的认识,实现了邓小平理论向实践的飞跃.     

中国民族声乐的"韵味"

＂韵味＂作为中国艺术的审美范畴之一,它具有独特的民族文化内涵以及十分广阔的涵盖面,＂韵味＂作为中国民族声乐独特的审美品格,具有鲜明的民族特色和精神风貌,它是中国民族声乐教育追求的美学理想,其精髓就是＂声外之韵＂,是一种内在含蓄的音韵美和气质美。     

合肥工业大学特色校园文化建设创新研究刍议简

校园文化建设的关键在于特色建设,校园文化特色是校园文化的“基因特征”,指特定校园的独创风格、文化品牌、办学特色等,是特定校园显现的与众不同的品格和气质。在合肥工业大学校园文化建设上,应整合各种独特的资源,回顾历史,发掘其独特的历史资源,继承其优秀的历史文化遗产;立足现实,整合已有的文化成果,并进一步升华;展望未来,并和世界潮流接轨,将公益创业与校园文化建设相结合,凸显创新特色。