共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
“大鹏鸟卵生”神话:嘉绒藏族的历史记忆 总被引:1,自引:0,他引:1
嘉绒藏族地区普遍流传着"大鹏鸟卵生"嘉绒土司的神话,作者通过对神话的梳理和解读,与嘉绒藏族的历史文献相类证,认为"大鹏鸟卵生"土司的神话,是嘉绒藏族的根基性情感记忆,是嘉绒藏族族群认同的基础.同时根据神话的叙事,来探求嘉绒藏族社会的历史事实和社会情景. 相似文献
2.
3.
政党权威:基本走向及其现实构建 总被引:5,自引:0,他引:5
马克思主义认为,权威不仅有政治属性,而且有社会属性。同时,马克思主义科学地指出了国家权力最终回归社会的历史必然性。政党权威是一种以社会权威为终极取向的政治权威形态。政党权威必须构建于法治的基础之上,应属于一种法理型权威。处于社会转型期的当代中国,现代化产生的各种社会利益整合的需求、政治发展和政治现代化的压力、社会自治和社会权威的形成都需要执政党政党权威的巩固和发展。 相似文献
4.
社会信仰:社会资本的权威内核 总被引:5,自引:0,他引:5
社会资本生存并服务于人类的社会关系和交往活动。把社会信仰纳入社会资本建设体系有助于社会资本的积聚和社会信仰功效的发挥。社会信仰作为社会资本的权威内核 ,有助于整合人们的认知、情感、意志和行为 ,有助于达成共识、减少纷争、扩大交流、增进互信 ,形成合理融洽的社会资本结构体系和良性互动的社会运行机制。 相似文献
5.
村民权威认同与农村社会稳定 总被引:2,自引:0,他引:2
权威是指人们对享有权力的人的地位的认同和对其命令的服从.人们对自己生活其中的权威认同 ,权威在一定范围内的树立,就成为这一范围社会秩序稳定的重要条件之一.随着中国由传统社会向现代社会转型,农村的内部利益关系出现了新的整合,各种社会力量相互博弈,农村社会内部结构呈现新的格局.原有的村庄权威式微,新的权威兴起,带来了农村政治秩序的调整,农村社会稳定面临严峻冲击.因而,探讨农村村民的权威认同现状,培养村民正确的权威认同意识,对于保持中国社会稳定,促进中国政治文明建设,意义深远. 相似文献
6.
7.
尚云川 《西藏民族学院学报》2005,26(2):31-35,106
在藏族传统社会中,妇女是主要的生产劳动者。解放后,妇女在政治、宗教、经济等方面的地位有了显著的变化。但在四川牧区,目前观念的转变仍然是藏族妇女教育发展的主要问题。解决这个问题,需要进一步完善相关的政策、法规和必不可少的财力投入。 相似文献
8.
变动的社会与中国共产党权威的重塑 总被引:5,自引:0,他引:5
中国共产党传统权威的形成具有一定的历史必然性,同时不可避免地存在着内在缺陷,这种传统权威在新的历史条件下必须向法理型权威转变。当代中国社会的变动,既给这种转变提出了严峻的挑战,又为其提供了机遇,中国共产党应有重塑权威的紧迫感,并积极探索重塑权威的实现路径。 相似文献
9.
吴施楠 《延边大学东疆学刊》2000,17(3):96-99
在社会转型期间 ,我们党的政治权威的社会基础出现了弱化现象。我们必须正视这一现实 ,建立起有效机制 :1.政治思想整合机制 ,2 .社会利益关系协调机制 ,3.防止权力腐败机制 ,4 .提高党员的党性意识。强化党政治权威的社会基础 ,培植社会支持力量 ,从而提高我党的政治权威 相似文献
10.
权威政治又称权威主义或威权政治,是由英语“authoritarianism”一词翻译而来。权威主义的原义是指统治者把他们的意愿强加给社会成员而并不顾及后者的意愿。其内涵颇接近于家长制主义(Paternalism)。正因为如此,在现代民主的 相似文献
11.
起誓习俗是藏族古老的风俗习惯。本文从起誓习俗的定义和历史入手展开论述,进而探讨了它经久不衰,不断传承的原因所在,并总结出它独特的社会作用。 相似文献
12.
赵书文 《洛阳理工学院学报(社会科学版)》2012,(2):88-92
在中国,宪法更多的是从政治意义上被阐释的,许多与宪法相关的问题往往要从宪法之外去寻找宏大的理论话语。然而,这种方式会销蚀宪法的至上权威。因此,欲建立宪法的至上权威,就必须从宪法解释入手,通过以宪法文本为根据的宪法解释解决宪法的相关问题,这才是宪法权威的真正生成之道。 相似文献
13.
藏族图案记载了藏族社会的政治和社会变迁过程,充满了浓厚的宗教意味,反映了民族文化的交融。通过对藏族图案演变过程的论述,使人们了解到该民族的风土人情、历史变迁与社会发展等。 相似文献
14.
自清以来,河湟地区的土司制度日渐衰落,除了中央政府采取了一系列削弱土司的政策以外,河湟地区基层社会组织的变迁在其中发挥的作用不容忽视,并对藏族社会产生了深远影响。主要表现在:河湟地区基层社会组织的变迁使藏族社会的土司制度受到致命打击,实已形同虚设;为河湟地区藏族的交往铲除了藩篱,不同文化间的相互渗透进一步使国家权力与地方基层社区得以整合;抑制了藏传佛教在河湟地区的扩张与发展。 相似文献
15.
16.
甘南藏族妇女性别角色和社会地位的变迁 总被引:2,自引:0,他引:2
历史上,甘南藏族妇女无权参与政治活动,在宗教生活中处于从属地位,受教育权被剥夺,社会地位十分低下.但多种婚姻形式的存在和不分男女的财产继承方式使藏族妇女在家庭生活中享有特殊的地位.现代社会中,她们的性别角色和社会地位发生了根本性的变化,在社会政治、经济、文化活动中扮演着越来越重要的角色. 相似文献
17.
从“法制”到“法治”不仅是一个概念的转变,而且还是观念的更新。在转型时期,树立宪法权威可以作为法治建设的切入点。依法治国并不等于法治,法治建设需要树立宪法权威。宪法权威是宪法实有权威。党的权威不能替代宪法权威。 相似文献
18.
和谐社会一方面要求社会安定有序,另一方面要求社会充满活力,二者之间存在着明显的张力。解决这一对矛盾的政治基础,是求取权威与自由之间的平衡。在现代国家中平衡权威与自由,民主法治是不二法门。 相似文献
19.
论藏族宗教仪式的类别与社会功能 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对藏族以藏传佛教和本教为主体的宗教仪式的类别和功能作了分析,认为藏族宗教仪式对藏族个人和社会具有正向的心理慰藉和社会整合功能,也具有一定的负功能。 相似文献
20.
宋代乡村社会中纠纷的调解可展现出乡村社会的多元权威,其中既有宗族势力、士绅、豪强、民间组织首领及宗教人士构成的非制度性权威,也有乡村行政头目等制度性的权威,在实际乡村生活中,各种权威交织在一起,共同维护着乡村社会的秩序。 相似文献