四川平武白马藏族的生态文化空间

空间是人类利用自然的建构以及在其中所形成的社会关系和文化传统的总和,空间体现人与自然的统一,并且反映人类文化的精髓。白马藏族的生态空间结构与文化空间融为一体,伴随着历史发展和民族交流,白马藏族不断融合外来文化,使得本族文化在离析和重构中获得长足发展。空间中蕴含的民俗禁忌、信仰心理、民族认同观念等通过象征性仪式、社会组织关系以及空间划分得到传承并强化,使得白马藏族社会及文化得到稳定延续。     

愉悦、哀思与迷狂:白马藏族歌谣的情感体验

一个族群文化中较为固定的声音模式会引发当地人明显的情感反映.白马藏族歌谣的音乐风格是忧郁、哀伤的,但人们在歌唱过程中却有愉悦、哀思乃至迷狂的不同情感体验.歌声引发的不同情感体验与白马藏族的社会文化情境密切相关,歌声饱含文化的情韵,是展现当地社会结构、历史记忆、宇宙观念乃至文化体系的重要载体.     

白马藏族生计变迁的自主性研究

在全球化趋势下,似乎少数民族的生计变迁都是被动的,但本文对白马藏族的研究则发现:白马藏族社会生活的发展与变迁是与人们的自主性的不断发育、不断释放的过程相契合的,这一变迁历程同时与国家政策、市场力量及当地社会和传统文化交织在一起.     

白马藏族入赘婚浅析——以四川省平武县木座藏族乡木座寨为例

由于相对封闭的自然环境和自身的文化传统,白马藏族实行族内婚并有入赘婚习俗。白马藏族称入赘婚为"抱儿子"。通过对20世纪初开始出现的汉族以"抱儿子"入赘白马藏族这一现象的考察,笔者认为,通过入赘汉族融入到了白马藏族中,体现了中华民族"你中有我,我中有你"的民族交融特点。     

在教学中引入白马藏族传统体育项目研究——以陇南师专大学体育教学为例

在陇南师专大学体育教学改革中引入白马藏族传统体育项目,对其进行分类整理、调查、分析。结果表明,白马藏族传统体育项目既能丰富体育课程的教学资源,又能提高学生的学习兴趣,更能培养学生终生体育锻炼的意识,从而建立独具特色的课程体系,为提高体育教学质量奠定基础和体育教学改革创造条件。     

论白马藏族族源记忆与传说——以陇南为例

白马藏族的族源记忆与传说比其神话的出现要晚,一些传说追溯了远古先祖通过艰难的迁徙得以使族群存留下来的历史过程.白马藏族以传说映现了他们民族的集体想象,不断实现着他们本民族的历史文化记忆,增强着其族群意识和认同感,其中的人物传说、地方风物传说、动物传说是主要种类和存在形式,它们多用奇妙的幻想、超自然的形象、神奇变化的手法并经口头辗转加工创作而成,因而形成很多奇特生动的情节,大大增强了趣味性和文学性.这些传说结合叙述现实生活的创作方法,以十分明显的地方性、民族性引人入胜.从而已成为多姿多态而又独具特色的中国民间传说品种之一,至今还具有重要的文学、民族学、民俗学价值和意义.     

汉藏文化的融合：藏族装饰艺术的发展与演变

藏族图案记载了藏族社会的政治和社会变迁过程，充满了浓厚的宗教意味，反映了民族文化的交融。通过对藏族图案演变过程的论述，使人们了解到该民族的风土人情、历史变迁与社会发展等。     

文县白马藏族传统服饰的文化功能

特殊的时代背景以及社会文化环境造就了文县白马藏族传统服饰.传统服饰体现着白马人的民族文化特征并承担了符号象征、信息承载、伦理教化等社会文化功能.在这些功能的作用下,白马人的身份等级、族徽标识、宗教信仰、经济文化类型、伦理心态等被其传统服饰展现出来.     

当代藏族文学的文化诠释

文学是民族的文化符号表现，是民族心灵的感性呈现，是时代变革的最敏感神经。整个藏族社会历史经历本世纪中叶民主改革从而发生了深刻变革，藏族文学也因深刻的社会历史变革而从此进入当代发展。当代藏族文学正是在这样的背景下呈现出全新的面貌，让中国和世界瞩目。藏族当代文学的特质，可以概括为“文化的文学”，既不同于传统，也有别于“现代”。“文化的文学”是我们把握当代藏族文学的一个不容忽视的观念。所谓“文化”，简言之，是人类群体在历史过程中逐渐积淀下来的生存方式、行为方式和思维方式，及其观念体系和成果。对民族文化…     

藏族传统节日

<正> 藏族传统节日,是藏族民间文化的一个重要组成部分,是一种比较复杂的社会文化现象。它带有强烈的人为因素,反映了藏族社会的历史文化、习俗、服饰和别具风情的歌舞艺术。     

44白马雪山自然保护区

白马雪山国家级自然保护区位于云南省西北部迪庆藏竣自治州德钦和维西县境内，属横断山脉。群峰连绵，白雪皑皑，远眺终年积雪的主峰。犹如一匹奔驰的白马，因而得名“白马雪山”。在漫长的地质历史发展变化的过程中，本区经受了多次构造变动的影响。     

论藏传佛教民间化的历史性转向及其意义——基于《米拉日巴传》的宗教学分析

藏传佛教是藏族古代文化与古老佛教相结合的产物,它的形成和发展经历了佛教的藏族化和在藏族社会的民间化的漫长过程。其中佛教的藏族化体现了古代藏族社会发展中意识形态整合的客观需要,也为其民间化过程打下了坚实的基础。藏传佛教在藏族社会的民间化过程使藏传佛教作为体系化宗教,成为藏族文化最富生命力的组成部分,成为藏族社会的主流价值观的核心部分。藏传佛教传记文学名著《米拉日巴传》形象生动地展现了藏传佛教民间化的这一历史进程。运用马克思主义宗教学的理论和方法,研究分析其中所蕴含的丰富历史内涵,对正确认识宗教在不同历史发展阶段上的发展变化规律及其社会价值具有重要的现实意义。     

白马藏族宗教民俗考释

白马藏族繁衍生息于藏彝走廊东部北段地区。由于地貌形态复杂,地势高昂偏僻,解放前与外界族群间的走动较少之故,其文化中积淀有较多与斯巴苯教相关的民俗事项。这些习俗深深根植于远古苯教文化,遗存在当地的文化生活及民众记忆中。笔者通过实地调查,就白马藏区的一些与宗教信仰相关的主要民俗事象进行了较深入的研究考释。     

青海藏区与其它藏区经济社会发展的共同性与差异性分析

本文在对青海藏族聚居区与其他藏族聚居区经济社会发展的共同性予以宏观上的阐述之基础上,从自然地理、历史文化、经济基础和社会发育程度以及反分裂、反渗透斗争战略等层面,就青海藏族聚居区经济社会发展的差异性进行了微观上的分析,并概括出其诸种特点。     

评五世达赖与他的第三、四世达赖传

我们伟大祖国是今统一的多民族国家,她的历史是各族人民共同缔造的。在历史发展的长河中,藏族人民创造了丰富的文化遗产。浩如烟海的藏文典籍是研究我国历史和藏族社会政治、经济、宗教和文化的宝贵资料。近年来,随着大批藏族史籍的陆续出版以及部分藏文史籍汉译本的相继问世,我国民族史研究特别是藏族史研究的范围日广,成果丰硕,对许多藏族历史人物的活动及其历史地位作了深入的研究。从而使学术界进一步认识到发掘、整理、利用藏文古籍将为藏学研究及边疆史地的研究开辟一条较为广阔的途径。因此,有不少学者不遗余力地翻译、整理藏文史籍。通过开展这一基础工作,广泛发掘利用新的资料来研     

云南藏学研究撮述

云南藏学研究撮述（一）藏学是一门具有世界性影响的学科，藏学源远流长，博大精深，既涉及藏族的经济、政治、文化、宗教诸方面，又涉及藏族与各兄弟民族的关系，既包含着对藏族悠久历史的研究，又包含着对藏族现状与发展的探讨。加强藏学研究，对于继承和弘扬藏族优秀的...     

藏传佛教对藏民族审美心理的影响

<正> 宗教是历史的产物,在人类漫长的历史发展中,它不同程度地影响和制约着人们的认识及实践活动,并在文化、思维等诸多方面烙下印痕。在藏族文化秩序还很薄弱时,佛教便如油浸纸,渗透到了藏族社会的各个角落,不仅强烈地影响了藏族社会的政治制度、经济形式,而且同样强烈地影响其上层建筑、意识形态,决定了藏民族文化及心理素质。正因为如此,藏族的审美创造处处弥散着佛雾法气,折射出奇异的神佛灵光。     

白马文化的保护、开发和利用

白马文化是白马人的人化.它源远流长、博大精深、丰富多彩、颇具魅力,且随着经济社会的发展和自然环境的变化而发展变化的.文章认为,有效保护白马文化,是白马文化的当务之急;合理开发白马文化,是白马文化的关键问题;永续利用白马文化,是白马文化的不变主题.作者还就利用白马文化发展旅游产业建议:摆正白马文化保护与白马旅游发展的关系;树立白马旅游的鲜明形象;解决旅游第一要素"行"的问题;解决旅游核心要素"游"的问题;在总体规划下,提高旅游者的参与性;按照"政府主导、企业主体、市场运作、社会参与"的原则,把利用白马文化发展旅游产业作为大项目抓,采取多种渠道,切实解决问题.     

20世纪50年代以来藏族音乐艺术发展综论

自20世纪50年代以来,中国境内藏族地区的社会文化事业发生了很大变化,其中音乐文化事业在各民族音乐工作者的共同努力下,也迎来了欣欣向荣的局面。改革开放以来,随着政治、经济的蓬勃发展,藏族音乐事业更是取得了前所未有的巨大成就,开创了藏族音乐历史的新篇章。     

藏语系佛教格鲁派创始人宗喀巴

<正> 宗喀巴是藏族历史上最杰出的人物之一,是藏语系佛教格鲁派的创始人及宗教改革家,他继承和发展了藏区佛教文化,对发展汉藏兄弟民族的团结做出了一定的贡献。他在藏族历史上的出现,表明了藏族社会发展走向不同阶段。为了认识这位历史人物及其对祖国的贡献,故在此作一简单的介绍。