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马克思关于"人的本质"提出了两个著名的论断,一是在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思从工人异化劳动的现实出发认为"人的本质是自由、自觉的劳动",一是在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思从历史唯物主义出发认为"人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和",这两者之间不是相互否定的关系,不是非此即彼的选择关系,而是在不同层面上对人的本质进行的判断,内在地存在一种理论上的递进。 相似文献
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毛泽东除了是一位伟大的革命家,也是一位伟大的"宣传家",他知道怎样把革命道理"广而告之",怎样动员农民参加革命,而且能把革命主张用极其通俗的口号传播出去,让农民一听就明白,一听就自 相似文献
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众所周知,马克思的一生是光辉灿烂的一生,他为全人类的自由和解放殚精竭虑、死而后已。虽然马克思没有为我们留下一部系统论述人的本质问题的专门著作,但他关于人的问题的论述很多,只要我们把那些散见在马克思各种著作里关于人的论述,把其著作按照历史的线索联系起来,并进行科学的概括和总结,我们就不难看出:马克思对人的本质观的探讨是经历了怎样的历程的。 相似文献
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邓小平同志曾经指出:“一个革命政党,就怕听不到人民的声音。”而听什么、怎么听、听的效果如何,这不单单是带着耳朵就能解决的简单问题,对于一个领导者来说,这是领导能力和领导艺术在实际工作中的重要体现。因而,作为一名领导干部,一定要学会和掌握听的本领、听的艺术。谦听。态度决定效果,虚心而又耐心地听人讲话是成熟的领导者应具备的品格与气度。经验告诉我们:发生在讨论、争辩中的冲突,并不一定是因为双方意见不一致而产生的,往往是由于一方或双方在听的态度上较武断而造成的。作为领导者,要做到谦听,首先,要认清听的意… 相似文献
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构建和谐人格 推进社会和谐 总被引:2,自引:0,他引:2
马克思和恩格斯在谈到能够代替资产阶级旧社会的未来社会时,指出它"将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"。马克思、恩格斯的这一理想追求,实际上就是要实现人的个性的充分展现,在人与自然、人与社会、人与自身的和谐中获得充分自由,使个 相似文献
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1996年3月22日中午,在爱丽舍宫的授勋仪式上,法国总统希拉克亲手把一枚荣誉军团勋章授给他最忠诚的新闻专员雷蒂·热尔博,然后,他用激动的声音说道:“1个小时以前,我当外公了!如果你们不介意我先干一杯,提前走一步。我要去医院看看女儿和外孙。”说罢,他独饮一杯,连获奖者的答谢词也没听,就匆匆离去了。 相似文献
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法国“七月革命”的时候,经过三天的暴乱后,政治家塔里兰聆听着宣告暴动结束的响亮钟声,然后对助手说:“听那钟声选我们赢了。”“我们是谁芽”助手问。他让助手保持安静,说:“别说话选明天你就知道‘我们’是谁了。”他清楚地了解只有傻子才会急急忙忙确定自己的立场——过早地依附某一方,只会使自己丧失机动性和主动权,明慎的人是不会这样做的。能够控制自己的情绪对一个人的成长是非常重要的事,连自己的情绪都不能控制的人怎么能取得成功呢芽不但要控制自己的情绪,还要能控制他人,否则,将会陷入危险的境地。文萃领导情绪会感染他人,陷入… 相似文献
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尼泊尔地处中印两国之间,素有"高山之国"、"喜马拉雅王国"之称.尼泊尔也是一个古老的王国,历史悠久,人民勤劳勇敢,但至今还是世界上最贫困的国家之一.穷则思变.要变,要革命,就必须有一个革命的党.有一个革命的领袖.这个领袖人物终于在长期的革命斗争中浮现出来,他就是普拉昌达.他是喜马拉雅山上升起的一颗政治新星. 相似文献
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5S原则:寓言故事里的危机公关策略 总被引:1,自引:0,他引:1
权威证实原则 狮子听说人类叫他森林之王,非常得意,于是决定去验证一下自己在森林中的威信. 狮子遇见了一只猴子,于是大声问道:我是森林之王吗?猴子吓得魂飞魄散,连连称是;接着狮子遇见了一只狐狸,又大声问道:我是森林之王吗?狐狸早已屁滚尿流,一个劲儿地说:"如果你不是森林之王,那还会是谁呢?" 相似文献
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曾经有一次我走在三、四个学生的后面,与他们的班主任擦肩而过,这几个学生不约而同地喊出了"老师好",喊得特响亮!我当时就感动:这几个学生还挺有礼貌的嘛!可刚走出五六步却听到了"个屁"的结束语和嘻嘻哈哈的笑声,其声音虽低却特刺耳! 相似文献
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邓小平说:"一个革命政党,就怕听不到人民的声音,最可怕的是鸦雀无声。"对于掌握决策权的领导干部来说,能够听到真话,就会少走或不走弯路,少犯或不犯错误。
但现实生活中,我们会发现很多不讲真话、不听真话的现象。领导干部为何难以听到真话?怎样才能听到干部群众真实的声音呢? 相似文献
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电视新闻稿是配合电视新闻图像的播出、供电视新闻播音员播音的文字稿.它与新闻图像互相配合,构成呈现在观众面前的一条条既看又听的电视新闻.因此,电视新闻稿的写作既是一门为听而写的艺术,也是一门为看而写的艺术. 相似文献
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