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1.
《孙子兵法》管理思想初探 总被引:6,自引:0,他引:6
崔乃鑫 《辽宁工程技术大学学报(社会科学版)》2002,4(3):8-9
从管理学角度深入探究了《孙子兵法》的思想精髓 ,分析阐述《孙子兵法》的管理思想、管理方法和人才标准 ,对于丰富现代管理理论 ,管理工作实践具有一定的借鉴和启迪作用 相似文献
2.
刘国祥 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,29(2):104-108
本文主要从古今战争的宏观角度论证《孙子兵法》军事经济思想的意义与价值。首先从内容上对《孙子兵法》的理论体系进行归纳和分类,然后重点分析经济思想,归纳了《孙子兵法》军事经济思想的具体内容以后,作者从古今战史及中外战争理论的高度分析、阐述了《孙子兵法》军事经济思想的价值意义及给古今战争的启迪。 相似文献
3.
赵金炎 《中国石油大学学报(社会科学版)》1993,(Z1)
毛泽东同志是我党、我军的老一辈无产阶级革命家,也是卓越的军事家。他在领导中国人民进行的长期革命战争中,不但把马克思主义与中国革命的具体实践相结合,开辟了适合中国国情的、革命的道路;而且他还深入地研究和借鉴古代文化遗产,“吸取其民主性的精华”,把它用之于指导中国革命战争的实际,创立了独具特色的毛泽东军事思想。在毛泽东的军事著作中曾经引用过许多典籍,其中占比重最大的是《孙子兵法》一书。本文拟就毛泽东对《孙子兵法》的研究和应用情况,略述浅见,以期求教于诸方。 一、毛泽东是我们党内、军内最早研究《孙子》的人 相似文献
4.
卿三祥 《成都大学学报(社会科学)》2005,(6):10-17
三国文化的一项重要内容,就是它的兵家文化.<孙子兵法>为春秋末年齐人孙武所著的中国兵书经典,曹操是传世诸注家首席.曹操注简明扼要,是研习<孙子兵法>的钥匙.曹操又是取得很大成功的实践家.他身体力行,至老不倦,从"名微而众寡"起步,逐渐统一北方,为缔造三国时代的魏国奠定了坚实的基础.即使他所遭到的赤壁之战等败绩,也可作为反面永鉴.总而言之,曹操对<孙子兵法>的注解和正反两方面的实践,都是值得人类珍视的三国文化的重要组成部分. 相似文献
5.
李景焉 《成都大学学报(社会科学)》2005,(6):32-38
诸葛亮治理蜀汉的成功实践,在中国古代封建君主专制政治中,是别具一格的。本文从诸葛亮思想形成、政治运作等方面进行分析,认为其经世治国之方略与《管子》一书多有契合。诸葛亮与刘备、刘禅建立在诚信基础上的特殊的君臣关系,以及他坚持“循名责实,信赏必罚”的法治原则,建立注重民生的法律框架,采用抑制君权的行政措施等,都能在战国齐法家的主张中找到依据。诸葛亮以《管子》作为自己政治运作的指导,是他治理蜀汉的一大特色。 相似文献
6.
宋志明 《徐州工程学院学报(社会科学版)》2014,(5):32-36
《孙子兵法》能为经营者在现代商战中指点制胜之道,从中悟出策略学原理,树立“立于不败之地”的优位意识;悟出运作学原理,树立“兵形象水”的应对意识;悟出认知学原理,树立“知己知彼”的求实意识;悟出组织学原理,树立上下同欲的团体意识;悟出协同学原理,采用知人善任的用人原则;悟出效率学原理,采用赏罚严明的激励方略。 相似文献
7.
现代社会中,商场如战场,经济争夺和商业竞争更趋近军事斗争,在战略战术的制定、情报收集、战区选择、攻防转换、作战时机选择等方面,二者有很多相似之处。经济争夺、商品竞争,虽不见刀光剑影,但仍要分高低胜负,决一雌雄。这就迫使企业经营管理的决策者,在竞争中,还须从中国的文化宝库中去寻求生存、发展的理论与策略。 相似文献
8.
罗世烈 《四川大学学报(哲学社会科学版)》1993,(2)
《孙子兵法》作为我国也是世界古代最著名的兵法,的确是不朽的军事理论宝典。在科学技术飞跃进步的今天,仍不失其重要的指导意义,不久前在海湾战争中还曾大出风头。这样一部武学圣经,传说出自春秋末年吴国名将孙武之手,颇富传奇色彩,本文从它和吴国以及华夏文化的关系作些探讨,不当之处,欢迎批评指正。 相似文献
9.
王林发 《湛江师范学院学报》1995,(3)
《孙子兵法》与作文教学王林发(湛江市硇洲中学湛江524074)(孙子兵法)是一部博大精深的兵书,其用兵之道充满了朴素的辨证法思想。作文是一种语文知识综合运用辨证思维活动,研究(孙子兵法)的基本原则和方略技法对作文教学,提高学生的写作能力具有重大的借鉴... 相似文献
10.
从兵书的视角透视邯钢经验 ,提出了当今在我国广泛推广的邯钢经验和流传千古的“奇书”《孙子兵法》的密切联系。从邯钢经验产生的背景与“正合奇胜”、邯钢经验指标分解的精髓与“庙算”、邯钢经验实施的关键因素与“从严治军”以及邯钢经验的总策划者与“将帅论”等几个主要方面深入阐述了邯钢经验和《孙子兵法》的暗合之处。为研究邯钢经验提供一种新的方法 ,对如何挖掘我国古典名著深邃的管理思想以指导现代企业管理有借鉴作用。 相似文献
11.
《孙子兵法》与现代科学思维 总被引:3,自引:0,他引:3
《北京大学学报(哲学社会科学版)》1994,(1)
《孙子兵法》是我国古代一部著名兵法,又是世界公认的最古老和最富有哲理的兵法。这部兵法已被译成29种文字。本文选取一个新的视角,即从现代科学思维方式入手,从谋略学、系统科学和社会心理学三个方面阐发其学术价值与现实意义。并且指出:正是由于该兵法以朴素的形式包含了现代科学思维方式里若干要素或因子,因而能在军事以外的政治、经济、外交、体育等各个领域表现其实用价值,且历久不衰。尤其在开拓市场经济和发展贸易方面,能“智珠在手,胜算在握”,更表现其无穷的魅力。 相似文献
12.
杨承辉 《北京工商大学学报(社会科学版)》1984,(1)
<正> 国外早期的管理理论始自十八世纪,代表人物是亚当斯密;在十九世纪末二十世纪初有了科学管理理论,代表为泰罗;从第二次世界大战结束迄今,企业管理理论和实践进入现代管理科学理论阶段,其中以西蒙为代表的西蒙学派占主要地位。 管理是从人们生产劳动中出现协作和分工开始,随着工商业的发展,我国理应也有管理 相似文献
13.
论散打与《孙子兵法》 总被引:1,自引:0,他引:1
针对散打竞技特点,论述“兵法”和“拳战”相同之处。举《孙子兵法》中的五例进行讨论分析,说明《孙子兵法》的军事思想对散打技战术的运用亦具有指导意义。 相似文献
14.
商品经济的发展,改革开放的深入,呼唤着能参与国际市场角逐的外向型企业家。国际市场高手林立,竞争异常激烈,素有商场即战场之说,因此竞争与打仗一样,需要懂战略战术,需要称职的指挥者。众所周知,《孙子兵法》,揭示了战争中一些带规律性的东西,曾使许多军事家获得有益的启示。它能不能在今天的经营管理中得到运用呢?在日本,《孙子兵法》成为经理人员的必读书;在美国,《孙子兵法》成为大学的教材。可见,《孙子兵法》在国外所以受到如此广泛的重视,是因为在孙子的用兵之道中包含着许多值得借鉴的思想。一、外向型企业家的素质《孙子兵法》开篇提出了为将的五条标准:“将者,智、信、仁、勇、严也”(《讨篇》),习惯上称为五德,这不但是一个战争指挥者而且也是一个外向型企业家所应具 相似文献
15.
何香枝 《福州大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
《孙子兵法》评述何香枝《孙子兵法》是春秋时期孙武的传世之作。孙武(公元前579年~公元前551年)生活在社会处于大动乱、大变革的春秋末期,其间各诸侯国之间战争频繁,孙武是当时吴国的将军,有着三十年的戎马生涯,可以说《孙子兵法》是春秋以来战争经验和规律... 相似文献
16.
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1975,(Z1)
前言《孙子兵法》是我国古代一部著名的军事著作。它系统地总结了我国春秋时期的战争经验,包含有丰富的朴素唯物论和辩证法思想,它对指导战争的一些论述,直到现在仍是“科学的真理”。《孙子兵法》是我国春秋时期儒法斗爭的产物,是法家军事路线、军事思想的结晶。研究《孙子兵法》有助于我们进一步认识历史上的儒法斗争,进一步批判林彪资产阶级军事路线的极右实质。《孙子兵法》的作者是孙武。孙武原为齐国人,后来到了吴国,生(?)年月不详。据《史 相似文献
17.
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》1974,(2)
前言孙子,名武,春秋末年齐国人。他是我国历史上实行法家路线的著名军事学家。关于他的生平事迹,史料不多,据《史记·孙子吴起列传》中记载,孙子以其兵法十三篇进见吴王阖闾,得为吴将,在率领吴国军队和楚、越、齐、晋等国的战争中起了很大的作用。春秋末年是我国从奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。当时,奴隶们纷纷起来造反,新兴地主阶级开始登上历史舞台,向没落奴隶主阶级夺权。而诸侯之间的兼并战 相似文献
18.
刘剑康 《南华大学学报(社会科学版)》2000,1(3):51-56
自宋代疑古之风盛行以来,关于《孙子兵法》的产生时间及作者归属一直成为争论的问题。从《孙子兵法》的内容以及春秋用兵争战的实际和社会风尚等方面考察,该书今本十三篇的规模应是孙武本人所手定;至于十三篇以外遗文,则可考诸其流传情况和版本。根据对各方面材料的聚集分析,司马迁《史记》孙子本传所称,大体合乎历史事实,不可断然拒斥,否定《孙子》十三篇为孙武所著更是缺乏依据。 相似文献
19.
周德钧 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》1991,(5)
《孙子兵法》在理论创作上与吴楚战争相关涉,因此,以吴楚战争为参照系读解并研究《孙子兵法》将别开生面。“间接”、“实力”等七大原则是《孙子兵法》兵学体系的精要所在。七大战略原则不仅全面揭示了战争现象的一般变化特征,精辟地阐释了军事谋略的基本运作法则,而且为人类社会的冲突现象和“活力对抗”行为提供了一套合理的认知方法。《孙子兵法》之所以称誉中外,垂训广远,历久弥新,盖因其蕴含的“孙子智慧”所使然。 相似文献
20.
《成都大学学报(社会科学)》1989,(1)
罗秀书,关中频阳人,频阳故城在今陕西省富平县东北50里。罗氏于清咸丰、同治年间,任褒城县司铎。 褒城地处褒谷口,自谷口西北三公里许即古石门隧道。这里不仅有山水之胜,而且有宏富的古文化遗存,向为学人所仰慕,罗氏本人也对此寄于深情。罗氏自述:“屡驾舟寻访,为洪浪所隔,咫尺不能达,每怅怅归。壬申(1872年)夏,与楚东司马万方田,少尉徐廷钰 相似文献