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1.
7月中旬到8月上旬,周大鸣教授和余成普副教授带领中山大学人类学系田野调查组,在湘桂黔交界三省坡下的通道侗族自治县独坡乡上岩坪寨做村落志田野考察。20余位师生分别从人口、医疗卫生、经济、社会结构及权力组织、法律、生态、旅游、民俗、建筑、教育(留守儿童)、公共空间、饮食、文化遗产、文化变迁、外出务工、休闲方式、水资源等视角,全方位观察上岩坪寨,每个人都形成两三万字的田野笔记。中大将根据此次调研成果,编写《上岩坪寨村落志》,在2014年通道侗族自治县成立60周年之际出版。为完成国家民委民族问题研究课题,本刊主编龙晔生邀请湖南省社科院杨盛海研究员、贵州师范大学江明生教授等一行5人,历时一个月,行程3600里,完成了湘桂两省(区)3县4乡14村对比调查之后,与中山大学师生一起重点考察上岩坪寨,对少数民族特色村寨建设项目进行观察、访谈和考证,全面了解三省坡侗族地区的社会、文化、经济活动与生活状况。期间,先后参加了"第二届两岸民族文化传承与创新研讨会"和"武陵山片区协同创新研讨会"。  相似文献   

2.
向思睿  李丹 《民族论坛》2013,(8X):110-112
7月中旬到8月上旬,周大鸣教授和余成普副教授带领中山大学人类学系田野调查组,在湘桂黔交界三省坡下的通道侗族自治县独坡乡上岩坪寨做村落志田野考察。20余位师生分别从人口、医疗卫生、经济、社会结构及权力组织、法律、生态、旅游、民俗、建筑、教育(留守儿童)、公共空间、饮食、文化遗产、文化变迁、外出务工、休闲方式、水资源等视角,全方位观察上岩坪寨,每个人都形成两三万字的田野笔记。中大将根据此次调研成果,编写《上岩坪寨村落志》,在2014年通道侗族自治县成立60周年之际出版。为完成国家民委民族问题研究课题,本刊主编龙晔生邀请湖南省社科院杨盛海研究员、贵州师范大学江明生教授等一行5人,历时一个月,行程3600里,完成了湘桂两省(区)3县4乡14村对比调查之后,与中山大学师生一起重点考察上岩坪寨,对少数民族特色村寨建设项目进行观察、访谈和考证,全面了解三省坡侗族地区的社会、文化、经济活动与生活状况。期间,先后参加了"第二届两岸民族文化传承与创新研讨会"和"武陵山片区协同创新研讨会"。  相似文献   

3.
<正>龙晔生社长(以下简称龙):周老师您好!感谢您接受民族论坛的专访。这次您带队到湖南通道县上岩坪寨做田野调查已经一个多月了。这期间您和同学们自备凉席吃住在村里,与村民进行广泛交流,全方位观察了村民的生产生活状况,您能给我们谈谈当时为什么选取上岩坪寨作为田野调查点吗?  相似文献   

4.
2013年7月中旬到8月上旬,著名人类学家周大鸣教授及其同事余成普副教授带领中山大学人类学系田野调查组,在湘桂黔交界三省坡下的通道侗族自治县独坡乡上岩村坪寨村做村落志田野考察,本社社长龙晔生邀请湖南省社科院杨盛海研究员、贵州师范大学江明生教授等一行5人,与中大调查组一起,用人类学民族学调查方法,参照国家民委《少数民族特色村寨保护与发展规划纲要(2011—2015年)》及《湖南省少数民族特色村寨保护与发展试点工作考评办法》(2012)等文件,对少数民族特色村寨建设项目进行观察、访谈和考证,全面了解三省坡周边侗族地区的社会、文化、经济活动与生活状况。这次考察,既是对民族地区特色村寨建设工作的调查研究,更是一次民族工作者对"党的群众路线教育实践活动"的深刻实践。  相似文献   

5.
<正>上岩寨坐落于湖南省通道侗族自治县独坡乡,东邻侗寨地坪,西靠侗族圣山三省坡(海拔1336.7米),西南与广西干冲侗寨仅一山之隔,南毗苗寨孟冲,北接侗寨虾团,为独坡"八寨之头村"[1]。上世纪50年代,上岩坪寨划为上岩、坪寨两个行政村,上岩村现辖338户,合1411人,坪寨村现辖300户,合1288人[2],全村98%以上人口为侗族。  相似文献   

6.
周大鸣(1958—),湖南湘潭人,人类学博士、教授、博士生导师,中山大学移民与族群研究中心主任,广东省高等学校珠江学者特聘教授;国务院学位委员会学科评议组成员,国家社会科学基金学科评审组专家,广东省政府决策咨询顾问委员会专家,中国民族学会副会长,中国人类学民族学研究会副会长。2013年7月至8月,本刊记者在通道百里侗文化长廊采访之际,遇到周大鸣教授带领他的学生也在通道开展田野调查,借此机会就通道侗族和侗寨变化等相关情况对其进行了专访。  相似文献   

7.
<正>"我在山顶吹声口哨,三省的人都听得见!"有位猎人自豪地对我说。就是他这一句话、激起我这个背包客对终年云雾缭绕三省坡的征服欲望。湘黔桂三省(区)交界之处屹立一座大山,主峰海拔1336.7米,坡西面是贵州省黔东南州的黎平县,东北面是湖南省通道侗族自治县,正南面是广西三江侗族自治县,三省(区)地域分界线正好通过主峰之巅,因此人们称它为"三省坡"。三省坡是我国侗族聚居地的中心,近300万侗族人民生活在绵延几百公里的山脉周围。这座  相似文献   

8.
<正>自改革开放和学科重建之后,西北民族大学在民族学、人类学、社会学、民俗学学科建设方面做了很多的工作,特别是在学科领军人物郝苏民教授任教60年暨80华诞之际,很高兴我们有"年轻的""80后"教授郝先生和我们一起来建设这些学科。刚才几位教授的发言对我启发很大。杨圣敏教授开启了对于学科建设的系统讨论,朝戈金、敖其两位教授有更为个人化的感受,周大鸣教授对应用研究给予了特别的强调,王铭铭  相似文献   

9.
<正>会议主旨发言:杨圣敏教授(中国民族学学会会长、中央民族大学少数民族事业发展协同创新中心主任):《中国民族学的特点与前瞻》;周大鸣教授(中国民族学学会副会长、中山大学):《一带一路在民间——广州非洲中介商人网络研究》;朱晓阳教授(中国民族学学会常务理事、北京大学):《"地势"与村民自治》;何峰教授(中国民族学学会副会长、青海民族大学原校长):《"一带一路"建设与藏传佛教文化交流》;索端智教授(青海民族大学校长):《民间地契印信文献与地方社会研究》。  相似文献   

10.
周大鸣的《凤凰村的变迁》一书(社会科学文献出版社2006年版,以下简称"周著"),是根据美国学者葛学溥(D. H. Kulp)《华南的乡村生活:广东凤凰村的家族主义社会学研究》(美国哥伦比亚大学教育学院出版社1925年版,以下简称"葛著".中译本由周大鸣译,知识产权出版社2006年出版)一书所做的追踪调查与研究.  相似文献   

11.
<正>2014年春,中国人类学高级论坛的周大鸣、彭兆荣、安介生和徐新建等教授带领15名学者、博士组成介休"黄土文明"学术考察团,立足本土文化资源,以人类学的理论为指导,围绕介休的历史、文化、民族、地理等四个层面展开调查,深入研究,归纳总结"黄土文明",试图将介休文化提升为"黄土文明"范例进行研究。介休是有2600多年历史文化底蕴的文化富集地,其历史地理、建筑、晋商文化、生计模式、宗教等文化事项都有较多  相似文献   

12.
中山大学移民与族群研究中心成立于2000年,是广东省普通高校人文社会科学重点研究基地。中心科研注重传统移民与群体研究的结合、人类学田野实践与理论创新的结合、基础研究与应用研究的结合,面向国际前沿,勇于探索创新。中心实行"基地主任负责制",主任为周大鸣教授。设立学术委员会负责中心的学科发展方向和重大学术课题的决策。中心主要学科带头人有:周大鸣、陈志明等教授。中心研究人员主要以中山大学人类学系教师为主。目前,本中心已经拥有一支综合  相似文献   

13.
<正>吴文志:"构建湘黔桂三省坡侗族文化生态保护实验区"的建议已进展到申报阶段,这是包括三位侗族文化研究专家在内的广大同仁共同推动的结果。现在我们先来探讨一下"实验区"定位问题,因为从字面上理解"实验区"既是一个地理概念,又是一个文化概念,那么它到底应该如何定位呢?吴浩:自启动"实验区"申报工作以来,我也一直在思考它的定位问题。我想,就地理概念而言,它是指湘、黔、桂三省(区)的通道、靖州、三江、龙胜、黎平、从江、榕  相似文献   

14.
简讯     
2004年4月6日下午应青海民族学院民族研究所邀请,中山大学人文学院院长、人类学系主任、博士生导师周大鸣教授就人类学学科建设、研究动态及办学理念等问题与民族研究所全体师生进行了座谈,并就民族研究所今后的发展、学科建设等方面提出了许多独到的建议和意见。又讯:2004年4月7日下午由民族研究所、科技处主办,邀请中山大学人文学院院长、人类学系主任、博士生导师周大鸣教授为全院师生做了题为“人类学之树——什么是人类学”的学术讲座。简讯@洪军  相似文献   

15.
<正>龙晔生社长(以下简称龙):周老师您好!感谢您接受民族论坛的专访。这次您带队到湖南通道县上岩坪寨做田野调查已经一个多月了。这期间您和同学们自备凉席吃住在村里,与村民进行广泛交流,全方位观察了村民的生产生活状况,您能给我们谈谈当时为什么选取上岩坪寨作为田野调查点吗?  相似文献   

16.
对话会·上半场 徐杰舜(广西民族大学教授、人类学高级论坛秘书长):各位专家学者大家好!今天这场是一场对话会——人类学高级论坛与乔健先生.这个对话会的背景是这样的,2011年是人类学高级论坛成立10周年,6月,我们在杭州召开了人类学高级论坛第三次学术委员会会议.在这个会上,我们做了十年总结,决定对过去的这十年来对人类学做出贡献的学者们进行了奖励,授予乔健先生、李亦园先生和中山大学容观(复)先生"人类学高级论坛新世纪(2000~2010年)人类学终身成就奖",授予周大鸣教授"人类学高级论坛新世纪(2000年~2010年)人类学杰出成就奖",授予叶舒宪、徐新建、彭兆荣等8为学者"人类学高级论坛新世纪(2000年~2010年)人类学杰出成果奖",等等.这些奖项,于10月份在赣州召开的第十届人类学高级论坛上颁发.乔先生也莅临了此次会议.  相似文献   

17.
转型进程中的中国对社会科学学者是考验也是动力,对人类学者尤其如此.1977年考入中山大学以后,周大鸣教授始终钟情于人类学的事业,从凤凰村的追踪到乡村都市化的探讨,从人类学系的起步到国家重点学科的建设,从对弱势群体的关注到以人类学知识指导文化变迁,伴随着二十多年在人类学研究和学科重建领域的辛勤耕耘,周大鸣教授在秉承前辈学人的基础上创新,赢得了中山大学人类学系的蒸蒸日上,闯出了以人类学独到视野服务社会、服务人民的新领域.  相似文献   

18.
李跃平 《民族学刊》2014,5(1):92-93
中国人类学民族学2013年年会于2013年10月25-27日西南民族大学隆重举行。中国人类学民族学研究会黄忠彩秘书长主持了年会开幕式。中国人类学民族学研究会常务副会长周明甫、西南民族大学党委书记罗布江村、校长赵心愚、研究会副会长、浙江大学庄孔韶教授、研究会副会长、中山大学周大鸣教授、研究会副会长、北京大学赵杰教授出席了开幕式。  相似文献   

19.
中国人类学民族学2013年年会于2013年10月25-27日西南民族大学隆重举行。中国人类学民族学研究会黄忠彩秘书长主持了年会开幕式。中国人类学民族学研究会常务副会长周明甫、西南民族大学党委书记罗布江村、校长赵心愚、研究会副会长、浙江大学庄孔韶教授、研究会副会长、中山大学周大鸣教授、研究会副会长、北京大学赵杰教授出席了开幕式。  相似文献   

20.
奢侈的月光     
吴端 《民族论坛》2010,(8):11-12
<正>作为一座"非著名"山峰,三省坡的名气在湖南并不大。如果放到全国,相信知道它的人并不多。当家在三省坡脚下的上岩村村支书杨献光带着羞涩而略显得意的笑容对我说起他年轻时在山顶唱歌,"能把三省的姑娘都唱上来"的自豪和惬意时,我也跟着他笑得乐不可支。不过,三省坡对于我来说却不是唱情歌这么简单,对这座山,我心存敬畏和向往。因为它代表着一种特立独行的文化存在,这座并不是特别雄伟壮观的山成了湖南、广西、贵州三省侗族人  相似文献   

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