民族·民族史·民族史学--论白寿彝先生民族研究的特点和风格

白寿彝先生在民族研究方面,涉及民族、民族史和民族史学等领域,其特点是民族和统一的多民族国家研究相结合、民族史和民族关系史研究相结合、民族史学和中国史学史研究相结合,这些特点突出反映了白寿彝先生民族研究的学术特点和理论风格及其在学术史上的地位。     

试论民族考古学的理论基础

民族考古学(ethno archaeo logy)是一门较新的学科。关于这门学科产生的年代和历史背景及其在人类历史研究中的作用和地位,我国学者梁钳韬、张寿祺、客观琼等先生已作了深入的阐述,兹不赘述。本文试就民族考古学的理论基础问题作初步的探讨,不妥之处,祈专家匡正。 一、民族考古学产生的理论前提     

社会主义初级阶段的民族理论研究

一、对民族理论研究的简要回顾 我国的民族理论学科是具有中国特色的一门独立的学科。它是在马克思主义民族理论和中国的实际特别是民族实际情况相结合的过程中产生和发展,并逐渐取得独立学科的地位的。民族理论和其它马克思主义理论一样,不仅是认识世界的理论,而且是改造世界的理     

中国民族学的历史经验与未来展望——基于1978年以来的总结与反思

基于对1978年以来中国民族学人类学的回顾,文章分为经验总结与未来展望两部分.第一部分,对目前中国民族学人类学界在研究中存在的五点问题与不足和学科界限两个方面进行了阐述和讨论,包括学科规范问题、封闭与盲从的倾向、创新性成果较少、客观性问题、界限模糊的现状、学科的开放性特点、民族学与人类学的关系、汉民族研究等.第二部分,对中国学派的展望和研究内容及学科的前景两个方面进行了阐述和讨论,主要包括马克思主义民族学、历史功能论和中国民族学界目前研究的一些焦点问题.     

建国五十年来关于民族形成问题的研究

民族形成问题是民族理论研究中的基础性课题，具有重要的理论和现实意义。我国学术界对民族形成问题展开了广泛深入的研究，主要是在建国以后至80年代中后期，时间跨度长，涉及的课题和学科领域较多。纵观这段学术史．可以看到民族形成问题的提出和研究有其历史必然性。新中国建立后，我国各族人民跨入新的社会主义历史阶段．产生新的民族问题。我国民族和民族问题的实际国情，决定了必须研究和全面深刻认识马克思主义民族形成理论，以便为国家制定科学的民族政策提供理论依据。这一过程正是广泛讨论、集思广益的过程，也是理论认识上不断深…     

民族理论研究的新课题

民族理论学科正面临历史性的转折时期,现在,是建构科学的学科体系、确立学科地位、拓宽研究范围、明确学科的理论取向之时了。唯有如此,民族理论学科的重要性才能被人们所认识,民族理论研究的应用功能才会得到最大限度的发挥。     

当代西方民族宽容研究

发轫于17、18世纪宗教改革的宽容思想,在当代西方社会得到了继承和发扬。"民族宽容(Ethnic Tolerance)",或称族群宽容、种族宽容,并不是一种笼统模糊的提法,而是一个有边界和层次的概念,是当代西方学者的主要研究主题。各个学科立足自身学科特点,对涉及民族宽容的不同议题开展了细致的讨论,涉及社会生活的方方面面,并发展出一系列的民族宽容理论。了解西方民族宽容研究的状况及其理论应用,对当前我国民族学、社会学的发展具有启示意义。     

当代西方民族理论的主要渊源

本文认为 ,当代西方民族理论与它们的学科分散性特点相对应 ,其理论来源是多元的 ,其中又与早期民族主义理论、自由主义理论、马克思主义以及以涂尔干和韦伯为代表的经典社会理论有着更为密切的关系。文章分别就此做了分析 ,然后指出 ,这些早期理论根植于 18世纪至 2 0世纪初期波澜壮阔的民族运动和复杂的民族问题实践 ,已涉及到当代民族理论探讨的大部分内容 ,对当代民族理论有着直接的借鉴作用。     

中国近代民族主义研究综述

民族主义是当今世界重要的政治思潮之一,中国近代民族主义是我国学术界广泛研究的领域。研究中国近代民族主义有助于帮助指导我国当前正在进行的民族国家建构。总体来看,学术界对中国近代民族主义的研究主要集中于讨论其理论来源、研究缘起、发展阶段和类型等主题,涉及人物研究较多,也有学者关注中国近代民族主义产生的历史背景、特点等问题,还有学者关注台湾民族主义。     

苏联民族研究理论建设述评

近二、三十年来,苏联民族学界、哲学界和史学界就民族研究领域里的一系列重大理论问题进行了热烈的争论和探讨,讨论的范围甚广,涉及到民族概念、民族定义、民族本质、民族体系、民族分类、民族过程、民族文化、民族传统、民族心理、民族意识、民族内婚等等方面,对苏联民族研究的理论建设起到了很大推进作用。苏联科学院民族学研究所现任所长Ю·В·勃罗姆列伊所著《民族与民族学》(1973年)、《当代民族学问题》(1981年)和《民族理论概要》(1983年)等书,就是在这一讨论的基础上写成的,因而可以说在一定程度上也反映了这一讨论的成果。     

民俗学与民族社会生活史

本文认为，民俗学与民族社会生活史虽属不同的学科领域，但二者各自研究内容的展开，都涉及了各个不同历史时期人们共同体表现在生活方式上的“生活的式样”或“生活的样态”。民俗学研究内容、范围已深入到全部社会生活和文化领域，包含着社会生活史的重大课题；民族社会生活史的研究办不同程度地涉及了民间的生活方式和风俗等属于民俗学范畴的重要内容。两门学科在“民俗──社会生活”这一关键点上以及具体的研究方法、手段、技术、资料乃至学术传统背景、理论分析等诸多方面，都有着内在的紧密联系。     

民族理论学科新的研究热点初探

继80年代末至90年代中期民族理论学科出现前所未有的繁荣以后，民族理论研究便陷于暂时的沉寂。本文认为，这是学术研究的发展规律决定的。当一个学科的研究进入高潮以后．必然有一个学术反思和重新积累的时期。惟其如此，才能在更高的起点向前发展。事实上，目前民族理论研究于沉寂之中正在酝酿新的研究热火：（1）在市场经济条件下，民族关系的内容和特点产生的新变化；（2）民族发展研究将成为民族理论的研究核心；（3）民族素质研究将会进一步深入。文章指出，这些热点问题必将主导未来相当一个时期民族理论学科的研究趋向。     

略谈民族文化特点研究

民族学是以民族为研究对象的学科。尽管还有其他学科的研究范围也涉及民族,民族学却以研究民族的特点而明显地与其他学科相区别。民族学这门学科就是为了探究不同民族间特点之异同及原因而兴起的。 一个民族以自己固有的特点与其他民族相区别,不同的民族有不同的民族特征。我国早在周朝就以语言、服饰、礼仪、习俗为     

民族生态学研究的主要问题

民族生态学是一门介于民族学和人类生态学之间的边缘科学,所涉及的问题超出了民族地理学、民族人类学和民族人口学的研究范围。该学科的主要任务是研究族群或族共同体在所居住地区的自然条件和社会文化条件下谋取生存的传统方式和特点,当地生态系统对人体产生的影响,族群或族共同体同大自然作斗争的特点及对自然界的影响,它们合理利用自然资源的传统,民族生态系统形成和发挥职能作用的规律等等。     

理论新发展 学术新成就——评金炳镐教授新著《民族理论通论》(修订本)

民族理论学科,是民族学科中的一门具有基础性理论研究的独立学科,是具有中国特色的一门社会科学。1994年金炳镐教授的著作《民族理论通论》的问世,对民族理论学科的建设和发展产生了巨大的影响;2007年《民族理论通论》(修订本)的出版,使民族理论学科建设和发展又跃上了一个新台阶、跨上了一个新高度,是民族理论学科与时俱进的学科理论新发展、学术水平新成就的很好体现。     

困惑中前行:中国人类学学科发展之争与反思展望

人类学在中国的发展历经波折,相关研究者对此已有颇多论述,学科设置演变和学科发展竞争为系统分析中国人类学学科发展提供了更好的分析、反思视角。客观回顾中国人类学的发展历程,其学术研究成果颇丰、影响巨大,但中国人类学在历史时期的学科地位被想象性地言过其实。学科恢复重建之后,人类学同民族学的发展纷争对其学科地位产生了严重冲击,人类学理论研究有限的社会贡献和公众认知也是限制学科发展的重要因素。为此,中国人类学的发展应从构建自我理论话语体系、加强应用研究、丰富研究对象、扩大社会影响等方面入手,争取学科未来发展的更大可能性。     

民族理论学科有关问题的研究综述

民族理论学科的发展问题是近几年来民族理论界十分重视的问题,它主要包括学科的地位、学科的研究对象和内容、学科体系的建构以及学科的研究重点等问题.下面,我将1987年以来有关这方面的研究成果综合一下,供民族理论界的同行参考. 一、关于学科地位问题的研究民族理论是不是独立的学科?这在学术界有着明显的分歧. 一种意见认为,民族理论是独立的学科.     

试论民族的发展及其度量

发展是人们普遍关注的一个全球性课题。在民族研究领域,有不少学科专业涉及到民族的发展问题。譬如民族理论、民族学、民族经济、民族文化、世界民族等。近年来,有一些现代发展理论的观点被引入到这些研究领域之中,它们的相互渗透、相互影响,极大地促进了各自学科的发展。因此,原有的民族发展理论与现代发展研究应当有机地结合起来,以形     

2011年中国民族法学研究述评

2011年中国民族法学研究成果颇丰。这些研究在内容上的有以下特点：一是内容较为全面,其中民族司法的研究增多且有理论突破;二是出现了一些梳理性、反思性研究成果;三是应用性研究成果增多。这些研究在方法上的有以下特点：一是研究视角的多元化,法律政策学、软法话语成为研究的新视角;二是注重实证研究;三是注重比较研究。在全面梳理的基础上,笔者根据研究内容所涉及的民族法学基本理论、民族权利保护、民族区域自治、民族法制建设、民族习惯法、民族法制史、民族司法等方面分别对其主要成果进行了介绍与评价,在辨别良莠、展示精华的同时,力图为中国民族法学研究的不断繁荣提供可借鉴性的年度综合史料。     

苏联民族社会学研究

现代科学发展的显著特点是两个学科合为一体,并产生新的学科。六十年代,在社会学和民族学结合的基础上产生了民族社会学。这一新的学科具有双重任务:其一,研究各社会集团在文化、生活、语言、民族意识和民族关系等方面的民族特点,以及形成这些特点的社会条件;其二,揭示社会发展过程中的民族多样性,并掌握这一特点,象苏联这样一个国家,不能不考虑各民族的特点。苏联各族人民的社会发展过程是同一类型的,但民族特点在