新发现的一首岳飞佚诗

关于岳飞诗词,笔者曾尽数年之力,从诸多文献中,辑出17首。撰成《岳飞诗词辑考》一文(载     

我的治学之路

一我从事历史教学和研究已有半个多世纪,总的史学思想是务实,不尚空论,因此偏重史事考辨、古籍整理研究,并力求以正确完备的史料和精炼流畅的文笔来解答一些众说纷纭、悬而未决的历史问题,继承与发扬张、陈两师对宋史研究的业绩,我所撰的《“杯酒释兵权”说献疑》、《再论“杯酒释兵权”》、《评宋太祖“先南后北”的统一战略》、《朱仙镇之役与岳飞班师考辨》、《应该实事求是地评价岳飞的抗金战功》、《宋太祖誓约辨析》、《浅论宋代政治史的分期问题》、《关于李顺之死》、《沈括事迹编年》、《刘事迹编年》、《〈宋史·地理志〉补正》…     

谈“踏破贺兰山缺”和岳飞的《满江红》

……靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。……众口皆碑的《满江红》词,是否岳飞所作,成为很多人所关心的问题。其所以关心,是因为有的学者提出了《满江红》是明人拟作的观点。而词中“踏破贺兰山缺”一句,又是否定岳飞所作的主要根据之一。其说今可概括如下:一、在绍兴初宋金对抗的时代,岳飞之夙愿是恢复中原,“取故地上版图”,英雄的平生志愿,妇孺皆知。然而在《满江红》中,岳飞并不“直捣黄龙府”,却要踏破远在西北西夏境内的贺兰山,这不仅弄错了地理力位,而且违背了岳飞的一生行事,可证此词决非岳飞所作。二、宋高宗时,西夏与南宋并无战事,贺兰山也非战场,直到明代中叶,由于鞑靼入侵,明孝宗派大将王越征讨,才在贺兰山发生抗击鞑靼的战斗,取得了对鞑靼人的胜     

李金泰:百年书史有斯人

正他是书法家。他从七岁开始提笔写字,六十寒暑,临池不辍,精通篆隶楷行草。一笔草书,精妙绝伦,其格调,其气势,其质感,其力度,其节奏,其韵律,如江河泄地,天马行空,又如弱柳扶风,古刹闻琴。其狂草四屏毛泽东《沁园春雪》,撼人心魄。他是楚简书法家。十年来,在京城,在书艺圈,"楚简书家"     

秦桧“莫须有”说质疑

本文通过对大量史料的考证分析，认为秦桧以“莫须有”的罪名杀害岳飞的说法，最初是无名氏作者在《野史》一书中编造出来的，并非历史事实。后人失于考证，辗转抄录，一味承袭不实的传闻，遂使“莫须有”成为秦桧加害岳飞的无理之理。事实上，秦桧打击和加害岳飞的“罪名”是十分清楚和足够的，根本没有必要搬出“莫须有”之词。     

《颜氏家训》中的写作教学思想及对初中语文写作教 学的启示

《颜氏家训》是我国第一部系统而完整的家庭教育教科书,共二十篇,在教育史上享有盛誉。其中《书证》、《勉学》、《文章》等包含丰富的语文教育思想,写作教学思想是其中一个重要组成部分,可以概括为写作的目标与内容、写作的功能和写作的评价三个方面。本文将具体探讨《颜氏家训》中的写作教学思想,并结合《义务教育语文课程标准》中语文写作的相关内容,为时下初中语文写作教学提供一些借鉴。     

甘肃省写作学会年会暨学术讨论会综述

甘肃省写作学会年会暨学术讨论会本着总结经验,检阅成果,研究写作教学及写作学科如何深入发展等问题,展开了讨论。 一、近年来,我省写作学会的工作出现了较好势头。学会会员,除搞好本职工作外;积极进行科研活动,现已发表论文十多篇。许多同志还与省内外兄弟单位进行科研协作,取得了显著的成绩。如《写作概论》、《现代写作学》、《财经应用文》等专著的出版,都凝聚着同志们的辛勤劳动;《秘书之友》创刊至今,质量不断提高,深受读者欢迎,订户逐年上升。     

也谈岳飞之死

抗金名将岳飞遇害八百多年了,对于岳飞之死,历代史家与文人多有论及,近人也有著述,我们仅就岳飞遇害及其原因发表一管之见,就教于诸位。一、历史被歪曲岳飞是以“谋反”罪被宋高宗赵构与宰相秦桧杀害的,同时遇害的还有爱将张宪和长子岳云,“家属流于岭南,天下冤之。”①高宗秦桧为了掩盖诛杀岳飞与卖国求和的罪行,利用     

张煌言与浙江人文传统

张煌言与浙江人文传统董郁奎“西泠桥边岳武穆，八盘岭下于忠肃，一片孤忠两地同，与公鼎峙成三足。”这是清后期诗人吴鼎元《南屏山谒张忠烈公墓》中的诗句。他把明末清初浙东抗清志士张煌言（１６２０—１６６４，鄞县人，号苍水）与南宋抗金名将岳飞、明朝抗击瓦剌的英...     

《宋史·刘锜传》补正

《宋史·刘锜传》补正王云裳王云裳，女，辽宁大连海军政治学院讲师，历史学博士。刘是南宋中兴四大名将之一，“世称张、韩、刘、岳。”（《宋史·张俊传》，即张俊、韩世忠、刘、岳飞）。关于刘生平，留下的文献不多，除了其他零散记载外，现今可见到的传记有二，一是南...     

知音少,弦断有谁听——也谈岳飞的悲剧

本文就岳飞之死分析了岳飞与秦桧等的对立,岳飞与宋高宗赵构的对立,对岳飞之死,罪责根源,提出了新见。     

“餐肉饮血”始于汉代

《学习与探索》1982年第1期,刊登了辛更儒同志的《谈“踏破贺兰山缺”和岳飞的‘满江红’》一文,此文后又转载于复印报刊资料“中国古代、近代文学研究”第五期,扩大了影响。此文考证详尽,从总体来说,是一篇颇有心得的好文章。但个别论点是不正确的,如作者说:令人奇怪的,是《满江红》词对“胡虏”、“匈奴”的仇恨之深,甚至超过了汉朝人对匈奴的仇恨。例如《史记·骠骑列传》所载,霍去病也只说“匈奴未灭,无以为家”而     

芥川龙之介与《聊斋志异》

在《芥川龙之介全集》中与中国古典文学相关的作品近二十多篇,其中完全借用《聊斋志异》的故事写出的小说有四篇,即《仙人》、《酒虫》、《落头之谈》、《仙人》。本文论述芥川与《聊斋志异》的关系及其选材的着眼点,写作手法和目的。     

《人生》的文本变迁与传播纪实

《人生》是路遥的成名作,也是路遥的代表作。小说《人生》从构思到写作,从出版到传播经历了一个复杂的变迁过程。本文在大量史料的基础上,史实地梳理和再现小说《人生》从构思到写作,再到后来的修改的文本变迁,详细描绘出《人生》发表以后的传播方式与传播效果。     

近年先秦哲学研究动态

马承源主编的《上海博物馆藏战国楚竹书(三)》于2003年12月由上海古籍出版社出版,于2004年4月上市。这是2004年出土文献研究领域的最重要的事件。此书公布了四种战国楚竹书,即《周易》、《中弓》(一般写作《仲弓》)、《亘先》(一般写作《恒先》)和《彭祖》。其中《周易》是迄今为止所发现的最早一部《周易》,意义重大;《仲弓》记载了孔子与其弟子仲弓的对话;《恒先》是一篇有关道家宇宙论的文献;《彭祖》以耈老问道于彭祖的形式写成,主题为养生。四篇之中,最具有哲学意味而引起较广泛讨论的是《周易》和《恒先》。另外,上博简第一、二册以及…     

哲学抑或宗教——论克法洛斯的多重身份

柏拉图《理想国》(又译《国家篇》、《王制》)通常被后人冠之以副标题《正义论》,并以开篇闻名于世,寓意深厚的首卷为全文对正义的讨论奠定了基调。其中,与苏格拉底讨论"什么是正义"的第一人是克法洛斯。这位匆匆而来又匆匆而去的老人,在与苏格拉底探讨正义的对话中处于何种地位,是与克法洛斯这一独具特点的角色密不可分。深入剖析克法洛斯三个层面的形象,便于全面理解柏拉图的写作手法和写作意图,为发掘《理想国》卷首蕴含的伏笔、领悟何为正义提供了丰满生动的例证。     

百川看人物 岳飞

在浙江杭州西湖畔的岳王庙里，矗立着岳飞的塑像：他正身而坐，威严地注视着前方。这尊穿着明代盔甲的岳飞塑像仪表堂堂、英姿飒爽。     

对现实主义升温的审视与思考

对现实主义升温的审视与思考王秀珍９０年代以来，出现了一批关注社会现实的新的写作现象。尤其是１９９６年，何申的《穷人》，谈歌的《大厂》、《大厂续篇》，关仁山的《大雪无乡》、《九月还乡》等一系列中篇小说的出现，构成了现实主义文学创作的新景观。此现象引起了...     

书写差异：林语堂同一作品在中美的不同策略

林语堂1936年离开上海,开始了30年的海外创作生涯。他连续在美国出版《吾国与吾民》、《生活的艺术》、《瞬息京华》等畅销书,名震一时。但是林语堂的英文写作,早在1927年就开始了,而且有些作品先在中国出版,后在美国再版。通过比较分析这两个文本在文化方面内容的处理差异,探讨林语堂面对不同语境、不同读者时所采取的不同写作策略,以及该策略对当今的华裔文学研究、汉英翻译研究和跨文化研究的意义,可以看出,林语堂的作品在中关的差异主要体现在写作技巧上,而非写作题材上。     

创新·管用——也谈《文章构成法》的得失

写作教材《文章构成法》,确如绪论部分所说的那样,既未丢掉我国写作学的传统理论与实践经验,也不拒绝外国先进的科学的理论和方法,“力争在创新和管用上下功夫”。这一点是做到了的。从陆机《文赋》和刘勰《文心雕龙》,到刘熙载《艺概》和林纾的《春觉斋论文》,是一份丰厚的写作理论遗产。尽管不少论述往往偏重于经验的直录,且多囿于单向性和封闭性的思维形式;