方寸间尽显民族风采——新中国成立以来少数民族题材邮票纵览

方寸间尽显民族风采———新中国成立以来少数民族题材邮票纵览文／刘增林新中国第一套少数民族题材邮票·多民族形象跃然方寸之间·民族题材的邮票品种多样·一套集齐５６个民族形象的５６枚邮票将于建国５０周年之际隆重推出一个国家的邮票，不仅是邮政事业发展的象征，...     

知识荟萃

绘有少数民族形象的邮票我国的少数民族形象,不仅在人民币上、火花上展示了新的风貌,而且在邮票上也显现出独特的光采。1952年3月15日以《和平解放西藏》为题发行的纪念邮票,是我国第一套有少数民族形象(藏族)的邮票,至1987年3月的35年里,邮电部发行的纪念邮票共260余套,其中有少数民族形象的邮票14套(枚),约占总发行数的5.4％,已发行的189套特种邮票中,有少数民族形象的邮票9套(枚),约占总发行数的4.8％。这些邮票从不同侧面,为促进各民族之间的相互了解,增强全国各民族之间的团结,起到了桥梁作用;也从政治、经济、文化、体育等方面,表现出许多少数民族在生     

少数民族儿童与邮票

我国绘有儿童形象的邮票丰富多采,新中国成立以来,据统计已发行80多枚,其中绘有少数民族儿童形象的邮票有8枚,占10％。在小小的方寸上欣赏多姿多采的少数民族儿童形象,不仅     

蟠龙加盖西藏贴用邮票

清宣统三年(1911)1月11日发行的蟠龙加盖西藏贴用邮票,全套十一枚。该种邮票有两个特点:其一,清朝在本国邮票上加盖外国币值,其二,发行仅限西藏地方贴用。此种邮票的发行无可辩驳地体现了清中央王朝对西藏地方的主权。     

新中国邮票上的少数民族

新中国邮票上的少数民族陈庆生中国成立以来共发方自关少数民族的办票约１４琶，计５０宗权。后腴了５６个民族生活在某租国大家庭申啻友向上的主旋律。从１９７７牙５自１日至１９８５年１０日１回，我国友圭了５套自治区邮票，他们是：Ｊ内蒙三自治区成立３０周年》、Ｊ...     

国家名片上的郑和下西洋

人们常把邮票称之为国家名片,把本国值得骄傲的古今人物、事物寓于这方寸之间。中国伟大的航海家郑和,于明朝永乐三年至宣德八年(公元1405-1433年)奉命七次出使西洋。他率领当时世界上最庞大的舰队,七次纵横于太平洋、印度洋上,访问了亚、非两洲的37个国家和56个地区,沟通航海交通,促进了中外经济、贸易、文化的交流,在我国航海史上写下了光辉的篇章。1985年是郑和下西洋580周年,为此,我国邮电部于当年7月11日,为纪念航海家郑和发行了由李大玮设计的《郑和下西洋五八O周年(一四O五-一九八五)》纪念邮票一套共4枚。第一枚:伟大航海家郑和。…     

邮票艺术设计中不同时代的审美特征研究

邮票是世界上不可缺少的一种文化传播载体,也是集实用性、收藏性与审美性于一体的艺术品,可以说,邮票是当下时代的真实写照,在不同时代,邮票的审美特征也各不相同。在本文中笔者将详细论述各不同时代对于邮票的不同审美特征,并就现阶段集邮形势的不景气进行侧重分析并提出个人关于新时代邮票发展的意见。     

邮票艺术设计中不同时代的审美特征研究

邮票是世界上不可缺少的一种文化传播载体,也是集实用性、收藏性与审美性于一体的艺术品,可以说,邮票是当下时代的真实写照,在不同时代,邮票的审美特征也各不相同.在本文中笔者将详细论述各不同时代对于邮票的不同审美特征,并就现阶段集邮形势的不景气进行侧重分析并提出个人关于新时代邮票发展的意见.     

邮票艺术与历史

邮票原先只是一种邮资凭证,在过去通信并不畅通的阶段因为邮票的存在大大方便了人们的交流。随着邮票的样式与形式逐渐多样化,邮票逐渐成为了一种反映一个国家在一段时期内的政治、经济与文化的特殊的缩影。纵观邮票的发展过程,我们可以发现不论在什么时期,邮票都能够与时代特征融合展现出新的色彩。但是要想深究邮票的艺术性,还是应该从其历史内涵方面入手,找准邮票的发展演变过程,就能够让我们准确地把握其表达的内涵。下文根据笔者的经验,以福建泉州博物馆为视角,对这方面的问题进行了总结。     

邮票艺术与历史

邮票原先只是一种邮资凭证,在过去通信并不畅通的阶段因为邮票的存在大大方便了人们的交流.随着邮票的样式与形式逐渐多样化,邮票逐渐成为了一种反映一个国家在一段时期内的政治、经济与文化的特殊的缩影.纵观邮票的发展过程,我们可以发现不论在什么时期,邮票都能够与时代特征融合展现出新的色彩.但是要想深究邮票的艺术性,还是应该从其历史内涵方面入手,找准邮票的发展演变过程,就能够让我们准确地把握其表达的内涵.下文根据笔者的经验,以福建泉州博物馆为视角,对这方面的问题进行了总结.     

吉祥2005——56个民族迎来共和国56华诞

全国56个民族同庆祖国56华诞,这不仅仅是两个“56”数字的单纯相逢,这将是一次永不重复的“历史巧遇”,是一次国家与民族完美的“情感邂逅”,更是一次东西南北中举杯同庆的“天作之合”。全国56个民族同庆祖国56华诞,将是一个在构筑和谐社会的氛围中,意味深远的“中华全家福”。2005年,对于全中国人民来说,必将是空前绝后的一年,也将是最具历史意义的一年。★2005年1月,时隔56年,海峡两岸首次对飞起航。★2005年3月,十届人大三次会议高票通过《反分裂国家法》,并正式颁布施行。★2005年4月,国民党主席连战,应胡锦涛总书记的邀请,在两岸分隔5…     

中国民族区域自治的特点和原则

中国历史悠久,幅员辽阔,文化灿烂,一个重要原因在于中国有众多的民族,各民族数千年来在中华大地上生息、繁衍、奋斗、创造。中国是一个由56个民族组成的大家庭,其中汉族人口最多;其他55个民族人口相对较少,习惯上被称为“少数民族”。世界上的多民族国家在处理民族问题方面有不同的模式,中国采用了民族区域自治的形式。中国的民族区域自治是指,在国家的统一领导下,各少数民族聚居地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。实行民族区域自治是根据中国的历史发展、文化特点、民族关系、民族分布等具体情况作出的选择。这是各族人民的共同选…     

多民族文化对北京建设“世界城市”的影响

2010年,北京市确定了建设“世界城市”的发展目标,这是北京城市建设与发展的新机遇.北京作为一个56个民族的国家首都,是一个有着悠久历史和人文积淀的城市.在历史发展过程中,各民族文化相互交融,形成了光辉璀璨的民族文化,对北京世界城市建设具有重要的意义.     

天南地北

“全国周边国家民族问题研讨会”在长春召开 8月22日-24日,由中国世界民族学会等单位联合主持的“全国周边国家民族问题研讨会”在长春隆重召开。这是一次在新的国际形势下召开的世界民族学术研讨会。国家民委副主任赵延年在会上作了重要发言。他强调应加强对世界民族的研究,尤其应当抓住周边国家具有代表性的民族问题作为重点进行研究。并指出,民族工作不但要解放生产力,而且还要发展生产力。民族问题集中地表现在民族地区要求发展民族经济的问题上。这不仅包括民族自身的问题,而且还包括国家问题和阶级问题,如果想处理好民族矛盾,抛开民族自身的发展是不行的。     

亚运村的“民族团结林”

今年3月16日,国家民委系统、北京市民委,以及在京的一些民族单位56个民族的干部、群众1200人,兴致勃勃地来到亚运村,栽上了一片“民族团结林”. 亚运会组委会专门为这次活动,在亚运村举办了座谈会.组委会执行副主席、北京市副市长张百发等参加了座谈.张百发同志说:“有很多事情真是感动人.随着亚运会组织工作的进展,可以看出人们的爱国之心,表现出民族的凝聚力,是越来越强.今天56个民族的代表来种树,比给多少钱意义都大.因为钱总还有个数.这种友谊、这种民族感情是无法用数来衡量的.”     

相约巴黎:永远是第一次——2003·法国·中国文化年中华民族服饰展演纪实

塞纳河畔的“中国民族风” 中国和法国,两个世界上具有悠久文化历史的古老国度;中华民族和法兰西民族,两个有着深厚文化的民族;在巴黎,在一年中最美丽的秋季共同迎来了中法文化年。两个远离万里、不同文化、不同种族的国家自建交以来,在文化相遇之后表现出了对彼此文化的兴趣和关注、进而到互相倾慕和理解,并相约互办文化年。这一切的发生正如法国一位诗人说的:相爱的秘诀,永远是第     

捐献世界上最长的“画卷”

创 1999年最后一项吉尼斯纪录的巨型龙毯在本世纪末由它的作者郑重捐给了北京民族文化宫，这是一条世界上最长的签有中国 56个民族代表名字的民族大团结的巨型龙毯…… 9月 30日，国庆前夕的北京。天高云淡，秋高气爽，花团锦簇，彩旗飘扬，到处洋溢着一派节日的景象。北京的民族文化宫广场前，更是充满喜庆气氛，由民族团结杂志社和天津七色花造型艺术工作室联合举办的“五十六个民族共创一幅画暨大型龙毯捐赠仪式”就在这里举行。 　　走进民族宫广场，首先映入人们眼帘的是创 1999年最后一项吉尼斯世界纪录的一条长 20米、高 1.1米、长…     

为国庆大游行的少数民族方阵制装

70年代重新翻建的厂房，如今在北京高楼林立的众多企业中已显得很不起眼。然而，1999年10月18，在国庆大游行的民族方队中，3626名来自56个民族的代表，将身着由该厂200多名职工精。C赶制的民族服装，出现在举世瞩目的天安门广场。这就是北京剧装厂──56个民族，3626件套，男女服各112种——这是北京剧装厂1952年公私合营以来承接的最大一批工活。今年北京的夏季，出奇地闷热。然而，热浪挡不往北京剧装厂全体干部职工向祖国50周年庆典献礼的热情。热情比热浪还“热”！6月初，当获悉国庆游行的民族方队要统一制做民族服装的消息以后，长…     

关于“民族问题”、“民族关系”的再认识

在民族理论的宣传教育中,关于“民族问题”与“民族关系”的内容比较含糊,我认为需要进一步加以澄清。 什么是“民族问题”?在民族出版社1988年8月出版的《民族理论和民族政策》(修订本)一书第50页上写道:“民族问题,概括地说来,就是民族之间的矛盾问题。它可以表现     

浅议加强汉族的民族学研究

汉族是我国最大的民族,也是世界上最大的民族,世界上有很多国家研究汉族,搞“汉学”,如苏联近年正在出版一套大部头的《汉民族发展史》(共八册,已出五册);日本也有不少人研究汉族,据塚田诚之先生提供的资料,日本学者对《汉族的特点》进行了“大量