本质真实是细节真实和关系真实的统一——学习马克思文艺论著札记

文艺的“真”是“善”与“美”的基础,怎样理解这个“基础”,学术界历来争辩不休。论争的焦点是如何准确认识构成艺术真实核心的本质真实问题。有的认为,现象即本质,作家塑造出了活生生的艺术形象,本质就在其中了。反对者则主张:并非所有的现象都能体现本质;只有反映了社会本质、体现了时代精神的艺术形象,才具有艺术的本质真实。究竟怎样理解艺术的本质真实呢?马克思的有关论述可以给我们重要的启示。与恩格斯一样,马克思十分注重作品的细节真实。他认为细节真实是艺术真实的基础,本质真实必须以细节真实为前提。1879年马克思在致恩格斯信中谈到卡尔顿的《关于爱尔兰农民生活的特点和报道》一书时说:“卡尔顿不论在风格上或在结构上都不高明,     

马克思和恩格斯论巴尔扎克──马列文论学习札记

马克思和恩格斯论巴尔扎克──马列文论学习札记育民巴尔扎克是马克思和恩格斯所特别喜爱和赞赏的同时代极少数的资产阶级作家之一。他们在自己的著作或与友人的通信中，曾多次谈到巴尔扎克或巴尔扎克的作品。马克思的女婿保尔·拉法格在《忆马克思》一文中曾写道：“他（...     

无产阶级革命导师与车尔尼雪夫斯基

<正> 无产阶级革命导师对俄国杰出的革命民主主义思想家、现实主义的文艺批评家车尔尼雪夫斯基的评价相当的高。列宁每次谈起车尔尼雪夫斯基,说的话里就会一下子爆发出热情的火花。恩格斯是“急切地等待着”普列汉诺夫的关于车尔尼雪夫斯基的研究大作的问世。马克思对车尔尼雪夫斯基更为推崇。在《资本论》第一卷第二版跋中,马克思称誉车尔尼雪夫斯基是“俄国伟大的学者和批评家”,在《给〈祖国纪事〉编者》的信中,马克思又一次提到了:“在《资本论》德文版的跋文中……我以万分的崇高敬意谈到了‘俄罗斯的伟大学者和批评家’(车尔尼雪夫斯基)。”一直到了一八七二年十二月十二日,马克思在给尼·弗·丹尼尔松的信中还说:“我想就车尔尼雪夫斯基的生活、     

《马恩列斯文艺论著选读》序言

一这本《选读》,编选了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的部分文艺论著。马克思、恩格斯、列宁、斯大林的文艺论著,是马克思主义文艺理论的经典文献。学习、研究这些论著,对于全面地准确地理解和掌握马思主义文艺理论体系,具有重要意义。马克思、恩格斯、列宁、斯大林都没有写过系统的美学、文艺学专著,他们所     

中国人民大学文库藏书内容简介(9)

《马克思主义文艺论著选讲》 纪怀民、陆贵山、周忠厚、蒋培坤编著,中国人民大学出版社1982年出版。 本书系我国第一部马列文论统编教材,编选、注释、讲解马克思、恩格斯的女艺论著13篇,列宁、斯大林的文艺论著14篇,毛泽东和周恩来的文艺论著各4篇,共35篇。本书将马、恩、列、斯、毛的文艺思想作为一个整体,以原著产生的时间为序,展示出马克思主义     

读马列札记

马克思和恩格斯在一些书信中多次谈到有关《资本论》的传播问题。每次重阅都很受教益。 马克思在谈到两本介绍《资本论》的小册子时写道:“虽然他们想对《资本论》作一个简明通俗的概述,但同时却过于学究式地拘泥于叙述上的科学形式。我觉得,由于这种毛病他们没     

恩格斯与《共产党宣言》

《共产党宣言》是马克思和恩格斯在创立科学共产主义中亲密合作的最高成就。恩格斯起草了《宣言》的第一、二个稿本。马克思在最后执笔写《宣言》时直接吸收了恩格斯的许多意见。《宣言》发表四十年后,恩格斯采取加注的方式对《宣言》作了某些修订,既保持了《宣言》的真实面貌,又使它更加准确严整。恩格斯在二十六篇文章和通讯中论及《宣言》,对《宣言》的基本原理作了深刻的阐述和补充。恩格斯还为《宣言》的翻译出版、发行和宣传作了大量的艰苦细致的工作。     

论马克思、恩格斯的人性观

文学艺术或反映、表现以人为中心的社会生活,或反映、表现人化了的自然,都不能离开人。因此,人的本质是什么,人性的巧史发展情况是怎样的,人性与阶级性的关系又如阿,就不能不是文艺理论中的重要问题。马克思、恩格斯关于人性问题的一系列观点,对于文艺创作和文艺评论,具有重大的指导意义。在马克思、恩格斯的新的人性观出现以前,欧洲理论界、文艺界在人性问题上的流行观点有二:一是认为,人性就是人的自然本性,它是固定不变的,普遍永恒的;人性的核心是个人主义。这种人性观可以卢梭为代丧。卢梭在《社会契约论》中赤裸裸地写道:“人性的首要法则就是要维护自身的生存,人性的首要关怀,就是对于自身的关     

从注重主体的“诚”到兼及客体的“真”——先秦“真实观”初探

先秦文论(包括本意旨在讨论哲学与伦理却可以引伸为解释文艺问题的言论在内)作为中国古典文论滥觞,它的真实观与大体同期的西方文论有着很大的差别。先秦文论的真实观不讲究“摹仿自然”,“再现客体”,而是更多地关注创作主体的“诚”。但随着岁月的流逝与社会的前进,它也在逐渐地发生变化,从一味注重主体的“诚”到日益兼及客体的真。本文拟就孔子、庄子、《周易》、《乐记》的有关论述,探寻一下这一变迁轨迹。     

恩格斯在无产阶级政治经济学创建初期的重大贡献

伟大的革命导师弗里德里希·恩格斯同马克思一起,为无产阶级革命,为共产主义事业奋斗了一生。在马克思主义科学理论的创建过程中,尤其在无产阶级政治经济学的创建过程中,恩格斯是作出了重大贡献的。在政治经济学领域,恩格斯的研究是略早于马克思的。无产阶级政治经济学第一本著作是恩格斯写的《政治经济学批判大纲》。这本著作大约写于1843年底,发表在1844年2月由马克思和卢格编辑出版的《德法年鉴》杂志上。在这篇著作中,恩格斯站在无产阶级立场上以大无畏的革命精神对资本主义私有制和维护这种私有制的资产阶级政治经济学进     

倾向愈隐蔽愈好——学习马克思、恩格斯文艺倾向观札记

马克思、恩格斯的文艺倾向观,是以“美学观点和历史观点”为“最高标准”,建立在唯物主义与阶级斗争学说基础之上的。马克思、恩格斯认为,文艺应当积极配合无产阶级革命和阶级斗争,在作品中体现无产阶级思想,“歌颂倔强的、叱咤风云的革命的无产者”。革命导师是强调倾向性与真实性的高度统一的。马克思、恩格斯关于文艺倾向性的观点,主要见于四封信:(1)1859年4月19日马克思给     

恩格斯的《政治经济学批判大纲》对《资本论》创作的影响

<正> 《政治经济学批判大纲》是恩格斯的第一部经济学著作。在这一著作中,年青的恩格斯用社会主义的观点研究了资本主义的经济制度和政治经济学的基本范畴。这部著作对马克思产生了很大的影响,马克思曾摘记了其中的要点,热情地称它为“天才的大纲”。《大纲》的诞生,对马克思致力于政治经济学的研究,从而导致巨著《资本论》的问世,起了很大的推动作用。可以说《大纲》是马克思主义政治经济学创立和发展过程中的一颗唐明星。在1842—1844年期间,恩格斯生活在当时资本主义最发达的英国,他亲自接触到了资本主义的各种矛盾,详细调查了英国工人的生活和斗争,直接参加了工人运动。在实践的同时,恩格斯还深入研究了英国的资产阶级经济学家和空想社会主义者的理论。《大纲》是恩格斯这一时期理论研究与实践的成果。在这一著作中,恩格斯根据自己对英国资产阶级社会和资产阶级经济学的研究,得出了这样的结论:资本主义社会的一切主要     

中国副刊的革新者孙伏园──以此纪念他的一百周年诞辰

只要谈到马克思、恩格斯的生平业绩，人们都不会忘记《德法年鉴》；因为在这份巴黎出版的德文刊物上，发表了马克思的《〈黑格尔法哲学批判〉导言》和《论犹太人问题》以及恩格斯的《政治经济学批判大纲》和《英国状况──评托马思·卡莱尔的“过去和现在”》。正是这些著作，标志着马克思、恩格斯从革命民主主义最终地转到了唯物主义和共产主义。只要提及普希金的《上尉的女儿》，《青铜骑士》，果戈理的《鼻子》，莱蒙托夫的《波罗金诺》，人们也都会想起刊登这些经典之作的俄国《现代人》杂志。在近、现代风云变幻、纵横捭阖的政治斗争中…     

1877：马克思与俄国社会发展道路问题——关于恩格斯对马克思晚年思想一则解释的思考

恩格斯说,由于俄国恐怖主义密谋家的活动,因此马克思在给《祖国记事》编辑部的信中劝俄国人不必急急忙忙地跳进资本主义.恩格斯的这一解释与马克思原信的精神有所出入,与当时史实也不甚相符.     

无产阶级贫困化是异化劳动造成的人的贬值

一为要正确理解马克思关于无产阶级贫困化理论,应该做到:一是要严格、准确地理解马克思、恩格斯、列宁等经典作家在这方面的论述;二是要联系资本主义制度下无产阶级的历史和现状的实际。马克思在《雇佣劳动与资本》、《1844年经济学一哲学手稿》、《工资、价格和利润》等著作中,比较集中地论述了无产阶级贫困化的理论问题和实际状况。恩格斯在《1891年     

论生活真实和艺术真实

一艺术真实必须以生活真实为根据、为源泉。马克思、恩格斯曾引用过歌德的话:“画家要成功地描绘出一种女性美,只能以至少在一个活人身上曾经爱过的那种美作为典型”。这话是质朴而深刻的。它说明了艺术真实对生活真实的依赖关系;生活真实是艺术真实产生的基础,对艺术真实具有制约乃至决定的作用。如脱离生活中真实存在的事件和人物,凭空想象和虚构,必然流于纯主观企图的臆造物,再美妙无比,也只能是一朵纸花。因而是缺乏生命力的。契诃夫曾说文学的真实是“无条件的、直率的真实”。文艺不应当是弄虚作假的场所。他认为,“文学家不是糖果贩子,不是化     

《马列文论选读》教学大纲

为纪念马克思逝世一百周年,本校和江苏省其他四所院校中文系从事马列文论教学和研究的同志们做了不少工作:增补修订了《马恩列斯文艺论著选读》一书,已交江西人民出版社印行;正在编写《马克思主义文艺理论史》;还根据多年来教学与研究的心得,编制了颇具特色的《马列文论教学大纲》。本刊现将这份教学大纲发表。大纲编制者希望同行专家和有关同志提出宝贵意见。     

试论社会主义人口规律

(一) 马克思研究了资本主义社会,在《资本论》中指出,相对过剩人口是资本主义生产方式所特有的人口规律。(《马克思恩格斯全集》第23卷第692页) 对于社会主义社会的人口规律,马克思和恩格斯没有社会主义建设的实践,当然不可能解决;列宁、斯大林也没有明确论述这个问题。这是马克思主义人口理论上的一个新课题。一八八四年恩格斯在一封信中谈到共产主义社会的时候曾经讲到这样一段话:“如     

读《在马克思墓前的讲话》

一八八三年三月十四日下午,国际无产阶级的伟大导师和领袖卡尔·马克思逝世于伦敦的工作室.三月十七日,在伦敦北郊的海格特公墓举行了马克思遗体安葬仪式.《在马克思墓前的讲话》(以下简称《讲话》)是恩格斯在安葬仪式上致的悼词.恩格斯高度地评价并热忱地颂扬了马克思一生为无产阶级的解放事业建树的不朽功勋,精辟地论述了马克思划时代的杰出     

毛泽东同志论作家的感情

我们知道,文艺发展史上关于艺术创作问题是曾经有过“唯理主义”和“感情至上”的论争的。不过,无论前者或后者,都由于他们脱离社会和艺术的实际,在理论上片面地解说文艺的特征,故而总是把艺术创作弄得十分僵化和畸形。在重新学习毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)和其他有关文艺论著时,我们深刻地感觉到,在马克思、恩格斯和列宁的美学思想指引下,毛泽东同志在“研究文