马克思主义国家学说的新胜利——“一国两制”从构想变为现实

“一国两制”构想，是马克思主义国家结构理论和中国实际相结合的产物，它以新的内容丰富了马克思主义的国家结构理论，并经受住了解决香港问题的实践检验。“一国两制”从构想开始变为现实，这是马克思主义国家学说的一个新的胜利     

试论“一国两制”的辩证法和系统观

基于“一国两制”具有重大的社会现实意义，本文站在马克思主义哲学和现代系统科学的高度，初步讨论了“一国两制”的辩证法思想和它的系统科学原理．     

邓小平“一国两制”构想刍议

“一国两制”构想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分，有其特定涵义和若干个基本点。“一国两制”的前提是祖国统一，主体是社会主义，立足点是和平解决台湾、香港、澳门问题，其实施具有长期性、稳定性、合法性。这一构想坚持了一个中国的原则立场，坚持用和平方式解决台、港、澳问题，充分尊重历史和现实，尽可能照顾有关方面利益，符合中华民族的根本利益和祖国统一的历史潮流，符合国际社会和平与发展的总趋势，有利于早日实现祖国统一大业，也有利于保持台、港、澳地区的繁荣稳定和继续发展，具有重大的历史意义和广泛的现实基础。这一构想从当代国际国内实际出发，创造性地运用了马克思主义基本原理，又以独创性的内容丰富了马克思主义理论宝库。     

中国马克思主义哲学发展的经验和教训

马克思主义哲学在中国的发展有着丰富的经验：１．坚持中发展，发展中坚持，２．把马克思主义哲学与中国的实际相结合，３．使马克思主义哲学中国化、现代化；也有着深刻的教训：１．要坚持人民群众的主体作用，２．要坚持理论的彻底性，３．要坚持“双百方针”。     

邓小平“一国两制”构想刍议

“一国两制”构想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,有其特定涵义和若干个基本点。“一国两制”的前提是祖国统一,主体是社会主义,立足点是和平解决台湾、香港、澳门问题,其实施具有长期性、稳定性、合法性。这一构想坚持了一个中国的原则立场,坚持用和平方式解决台、港、澳问题,充分尊重历史和现实,尽可能照顾有关方面利益,符合中华民族的根本利益和祖国统一的历史潮流,符合国际社会和平与发展的总趋势,有利于早日实现祖国统一大业,也有利于保持台、港、澳地区的繁荣稳定和继续发展,具有重大的历史意义和广泛的现实基础。这一构想从当代国际国内实际出发,创造性地运用了马克思主义基本原理,又以独创性的内容丰富了马克思主义理论宝库。     

对邓小平教育思想的几点哲学思考

邓小平同志创造性地运用马克思主义哲学这一科学的世界观和方法论，分析和解决了我国教育改革和发展中的一系列重大理论问题和实践问题，丰富和发展了马克思主义教育思想。在邓小平教育思想中，处处闪烁着他的哲学思想的光辉，渗透着他深　　　的哲学思维方式。学习和掌握邓小平同志的哲学思想和方法论，对我们更好地理解领会邓小平教育思想，把握其精神实质，指导教育实践和理论研究具有重要的意义。一、坚持实事求是的思想路线，领导教育战线的拨乱反正，揭示教育发展基本规律实事求是，是中国共产党在实际工作中的哲学路线，是马克思主义…     

试论邓小平的哲学创造及其地位

邓小平对马克思主义哲学作出了许多创造性的贡献 ,其中最重要的哲学创造是 :关于马克思主义原则与社会主义本质的统一论、社会改革开放论、科学技术是第一生产力论和“一国两制”的国家结构论。邓小平的哲学创造 ,对马克思主义哲学的具体化作出了很重要的贡献。     

刘少奇哲学思想初探

刘少奇在领导中国革命和建设的过程中,把马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合,积累了丰富的经验,并使之上升到哲学理论的高度。他坚持实事求是的思想路线,坚持求真务实,一切从实际出发,注意剖析'左'倾和右倾机会主义的思想认识根源,丰富了实事求是的哲学内涵;他坚持矛盾辩证法,坚持用对立统一规律分析。思考问题,特别是对社会主义社会的矛盾问题、对怎样正确处理人民内部矛盾提出了许多独到的见解;他坚持马克思主义的群众观点和群众路线,精辟地阐述了群众观点、群众路线的含义、哲学基础、实行方法,丰富了历史唯物主义。刘少奇哲学思想和毛泽东思想完全一致,许多方面又有自己的理论建树。在当前全党深入学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的新高潮中,努力学习刘少奇的哲学思想,承继这一份宝贵的理论财富,具有重要的意义。     

祖国统一的最佳方式——试论“一国两制”的理论框架

邓小平“一国两制”构想的提出 ,具有丰富的理论基础和深远的历史意义与现实意义。我们坚持“一国两制”的原则 ,已经使香港、澳门顺利回到了祖国怀抱 ,这一科学构想在实践中显示了强大的生命力。在台湾问题上 ,我们相信坚持“一国两制” ,和平统一不仅对全中国人民有利 ,对世界的和平发展也有利。“一国两制”是实现祖国统一的最佳方式     

卢卡奇的“社会存在本体论”及其对早年思想的超越

考察了卢卡奇对马克思主义哲学本体论进行探索和重构的历程，指出他建构马克思主义哲学本体论的价值取向是反对那种对马克思主义哲学的唯科学主义，实证主义，经济决定论式的理解，其基本思路是以“历史”为基础，以“实践和辩证法”为中心，把马克思主义哲学理解为主体实践论的哲学，文章对卢卡奇的“社会存在本体论”对他早年思想的超越及其理论贡献进行了分析。     

“一国两制”:伟大决策的深远影响

本文结合香港历史问题的由来，阐述了邓小平同志为及时地正确地解决香港问题、恢复中国政府对香港行使主权所采取的重要措施，充分肯定了“一国两制”方针在其中所起到的积极作用，并进一步分析了“一国两制”方针是对马克思主义的补充和完善。同时，“一国两制”的方针与邓小平同志的“搁置争议，共同开发”等构想互为补充，为当今解决国际争端提供了重要的理论。     

世纪之交谈“一国两制”

“一国两制”理论的形成和实践证明，它是科学社会主义实践史上的一大创举，它极大地丰富了马克思主义理论宝库，它有利于社会主义现代化建设，有利于香港、澳门、台湾的稳定、繁荣和发展。它的实施，有着伟大的现实意义和深远的历史意义。反对“台独”，在斗争中实现“一国两制”     

加强对马克思主义哲学中国化方法论问题的研究

马克思主义哲学中国化,作为马克思主义哲学与中国具体实际的结合,就是:一方面用马克思主义哲学改铸中国传统文化,推动和促进中国先进文化的形成和发展,另一方面吸取中国传统文化、特别是中国传统哲学的精粹,用以丰富马克思主义哲学,使马克思哲学具有“为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”;一方面用马克思主义哲学考察和分析中国的当前现实,从中提升出具有时代性的哲学问题,另一方面通过对这些问题的创造性的回答,指导当前中国的实践,推进马克思主义哲学的发展。如此繁难和艰巨的马克思主义哲学中国化事业,在其推进过程中必然要一…     

论邓小平政治发展观的和谐思想

在社会主义改革开放和现代化建设中，邓小平以马克思主义哲学为基础，以“辩证、理性、法治、动态”的现代和谐思维，坚持政治发展与经济发展的和谐统一，坚持政治发展与执政党建设、社会发展的和谐统一，坚持政治发展原则与模式的和谐统一，坚持政治发展与政治稳定的和谐统一，丰富和发展了马克思主义政治发展观。     

论“一国两制”构想的哲学基础

邓小平同志指出：“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是‘一国两制’。”［‘J“一国两制”构想的提出和实施，今年7月香港回归祖国的实现，对完成祖国统一大业，振兴中华和促进世界进步都将产生巨大的影响。为此，本文试图对“一国两制”构想的哲学基础作一探讨，从哲学的高度把握认识“一国两制”构想的正确性、实践性、可行性。一、“一国两制”构想是实事求是的产物马克思说过，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。我们时代的精华就是建设有中国特…     

论“一国两制”科学构想的依据和意义

十一届三中全会以后，中国共产党以高度的历史责任感，创造性地提出用“一国两制”方式解决香港问脱澳门问题和台湾问题，积极推进祖国和平统一大业的实现。“一国两制”构想是一个全新的，富有智慧的科学构想，它是在尊重历史和现实的基础上为解决港、澳、台问题，实现祖国的完全统一而作出的具有远见卓识的战略决策，同时，它也是以邓小平为代表的中国共产党人对马克思主义理论的重大发展。（一）“一国两制”构想，在马克思主义经典著作中没有讲过，在国际共产主义运动中也没有实践过，但它不是凭空产生的，不是脱离实际的主观臆断。这一…     

“一国两制”是邓小平理论的重要组成部分

“一国两制”构想，是邓小平同志对马克思主义国家学说的创造性发展，是运用辩证唯物主义和历史唯物主义、坚持实事求是、把和平共处的原则用之于解决一个国家统一问题，是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。“一国两制’构想是在争取祖国完全统一的长期实践中形成的，是实事求是的产物。“一国两制”构想最初是为解决台湾问题提出来的，但首先被用于解决香港问题。香港自古以来就是中国的领土。十九世纪中叶，英国帝国主义借口保护英商进行鸦片贸易的所谓“利益”，以武力入侵我国，迫使清王朝先后签订了《南京条约》（…     

“入芝兰之室,久而不闻其香”——论自然科学需要马克思主义指导

“美国和许多西方国家没有用马克思主义哲学作指导,为什么人家科学技术那么发达?我国用马克思主义哲学作指导,为什么科学技术还是比人家落后?”这是在上马克思主义哲学课时大学生爱提的问题之一,是许多大学生长期感到困惑的问题。正是这许多类似问题的困惑,使坚持资产阶级自由化立场的人热衷散布的马克思主义“无用论”、“过时论”在大学生中颇有市场,是他们一些人产生“信仰危机”的思想根源之一。这个问题是现实的、严肃的,我们必须作出回答。但这个问题又是不容易回答的,我也只能作个尝试。     

论科尔施的总体性理论及其现实意义

科尔施在1923年发表的《马克思主义和哲学》被称为西方马克思主义的“圣经”。在这部著作中，主要描述了他提出的著名的“总体性原则”和马克思主义发展的三阶段论思想，以及他对列宁哲学思想的批判。八十多年后的今天，重新审视和研究他的这些理论观点，对于新时期我们丰富和发展马克思主义具有重要的理论和现实意义。     

一本熠熠生辉的共产主义教科书--评普列汉诺夫《论个人在历史上的作用问题》一书

普列汉诺夫对马克思主义哲学的贡献是多方面的,他最早自觉地把马克思主义哲学高度概括为“辩证唯物主义”,他在丰富和发展辩证唯物主义的同时,对唯物史观的创立与发展也作出了杰出贡献。列宁对普列汉诺夫哲学上的成就给予了很高的评价,他将普列汉诺夫的哲学著作誉为“整个马克思主义文献中的优秀著作”,认为这些著作“应当列为必读的共产主义教科书”①。普列汉诺夫的名著《论个人在历史上的作用问题》,就是马克思主义者必读的一部共产主义教科书。这部著作思想之深逮,论证之系统,分析之精辟,逻辑之严密,语言之简炼,至今仍令人叹…