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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 171 毫秒
1.
彭波  李洁  叶英 《淮海文汇》2013,(3):23-24
正现代社会在不断地发展和进步,人们的生活质量水平也在不断地提高,人们越来越重视人文关怀的意义和作用。人文关怀包含了人格塑造和尊重,是社会理想、生命价值、生存境遇的统一,关系到社会的全面发展和人的全面发展。人文关怀是人与自然、人与社会、人与人的和谐,人文关怀的本质对教育发展与改革、和谐社会的建设都有很重要的现实意义。  相似文献   

2.
论人文关怀   总被引:2,自引:0,他引:2  
人文关怀思想贯穿于人类文明发展的始终,具有鲜明的时代性、层次性和普适性,是当今社会发展的一个重要特征.人文关怀是实现科学发展的动力源泉,是构建和谐社会的有效方略,是推动社会文明的重要途径.体现人文关怀,就要改善人们的生存状况,维护弱势群体权益,维护社会公平正义,促进人的全面发展.  相似文献   

3.
思想政治教育是一种培养人、塑造人、发展人的教育实践活动,是一门人文色彩浓厚的学科,具有深厚的人文关怀内涵,因此,进行人文关怀是思想政治教育的题中之义。本文简要介绍了当代大学生思想政治教育人文关怀的内涵,指出了思想政治教育工作中人文关怀缺失的表现,并试图通过分析人文关怀缺失的主要原因,为教育者理清在人文关怀工作方面的思路。  相似文献   

4.
近年来,宗教信仰在大学生这一特殊群体中呈现出上升的趋势。面对这种现象,高校应积极探索大学生宗教信仰的引领路径,注重人文关怀,对于大学生的宗教信仰要加强管理和积极引导。科学认识,分清宗教产生的根源及本质;正确对待,引导大学生树立马克思主义宗教观;以人为本,寻找大学生的归属感和价值实现的平台;拓宽渠道,加强大学生宗教心理疏导;加强管理,引领大学生网络宗教信仰。  相似文献   

5.
论思想政治教育的人文关怀价值   总被引:22,自引:0,他引:22  
本文以马克思主义关于人的哲学为指导思想,探讨了思想政治教育的人文关怀价值。本文认为,思想政治教育是一门具有科学理论基础和自身独特规律的学科,它的价值主要表现在通过'人'这一中介来参与社会生活,影响经济发展。思想政治教育的内在规律与人的发展规律相吻合,它所关注的核心是人的发展和完善,体现了特殊的人文关怀价值。文章从促进思想观念现代化、塑造健康完美的人格、熔铸新型的精神品质、培养丰富的创造力等四个方面具体阐述了思想政治教育的人文关怀价值。  相似文献   

6.
人文关怀是关注人的存在、发展与超越的理念,探讨"人文关怀"理念,挖掘人文关怀的价值,无疑对高校教师的管理具有积极的促进作用。人文关怀视角下的高校管理理念要求高校引导教师追求物质与精神的和谐、追寻科学与人文精神的融合,并实施刚性与柔性的互补管理,这种理念真正体现了"一切为了人,为了一切人"的人文精神,对于引导高校教师发展能够发挥积极作用。  相似文献   

7.
人文精神是一种关注人的自由和发展的思想。要在政治课堂教学中贯彻和弘扬人文思想,给予学生更多的人文关怀,就要改变传统的教学模式和教学理念,塑造或构建交互式教学模式,实现科学方法与人文方法的融通;且要特别注重教师的人格修养,以高尚的人格魅力优化课堂教学,营造教学系统中和谐的社会心理气氛,促进学生的个性自由与全面发展,让政治课堂闪耀人文之光。  相似文献   

8.
党的十八届三中全会提出要"创新社会治理体制",摒弃之前固有的社会管理方式。其中,人文关怀既是社会治理的终极价值目标,又是社会治理成效的关键。在社会治理创新的背景下,针对当前人文关怀缺失的状况,应通过强化政府人文关怀的基本职能,明确人文关怀的对象标准、内容,打造人文关怀工程品牌,加强人文关怀载体建设等途径加强人文关怀。  相似文献   

9.
<正>胡锦涛总主席在十七大报告中指出,科学发展观核心是以人为本,同时强调,在加强和改进思想政治工作时,要注重人文关怀和心理疏导。这体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱。企业作为社会主义市场经济发展的重要组成部分,面对日益深化、日益激烈的国内外市场竞争,必然应把作为企业发展核心的人摆在最为重要的位置上来。因此,如何以人  相似文献   

10.
重视人文关怀,是思想政治教育创新发展的本质要求,也是党的“生命线”理念之于新形势的新要求所做出的丰富和发展.思想政治教育与人文关怀存在高度的契合性,二者有着一致的价值取向.在坚持意识形态主导性的同时注重人文关怀,这是思想政治教育独特的时代价值和现实功效.思想政治教育发展注重人文关怀必须坚持马克思主义的引领,立足社会发展的实际,用现代化的思想理念塑造和支撑人文精神.  相似文献   

11.
积极人格理论评述   总被引:2,自引:0,他引:2  
积极人格理论反思和批判了传统人格心理学研究中所存在的问题,认为人格形成过程受先天因素和后天因素共同影响。目前,积极人格理论的研究主要包括解释风格理论和积极人格特质研究等。解释风格理论可以尝试让人们通过改变归因方式或增进积极体验来转变一个人的解释风格,并帮助其形成乐观型解释风格。而积极人格理论倡导人格心理学研究应把关注点更多地放在积极的心理品质和美德上,不仅要注重人格特质的研究,还要关注问题人格的矫正及健康人格的培养,以提升人类的生活幸福感,促进全人类的和谐发展。  相似文献   

12.
高校思想政治理论课往往流于形式,学生学习积极性不高;就业压力逐年增大,使学生更加注重实用型的知识;多数教师不注重教学方法的创新;有的教辅人员忽略了对学生的言传身教。教师要转变工作态度,丰富自己的人文素养;高校要有意识地引导教师在开展思想政治教育工作时多开展有关人文关怀的教育;要引导学生关注现实社会;思想政治教育应将当前国家宏观经济运行情况和社会上一些热点的新闻事件结合起来讲授;用人文关怀引导学生完善人格;努力营造让每位学生都能发挥聪明才智的环境;把人文关怀融入到校因文化建设中;要利用网络的力量来开展思想政治教育工作。  相似文献   

13.
病态人格即非精神病性精神障碍,是人格偏向发展的极端化。其形成是个体生物因素、心理因素和社会因素交互作用和恶性发展的必然。与正常人格者违法犯罪相比,病态人格者的犯罪具有更大的隐蔽性、突发性和社会危害性。病态人格者违法犯罪虽然需要承担相应的法律责任,但在对其处罚的同时,应给予他们更多的人文关怀,注重心理矫正和预防。  相似文献   

14.
古代文学教学与大学生人文素质培养   总被引:2,自引:0,他引:2  
大学生人文知识欠缺、道德素质滑坡、人文素养降低已成为近年来高等教育中的突出问题。古代文学教学对于提升大学生人文素养具有明显的优势:一是通过传授人文知识,可以奠定大学生良好的人文基础;二是通过生活情感、爱国情感教育,可以提高大学生的道德素养;三是通过培养大学生良好的心理素质、健康的审美心理、正确的人生观、积极的进取精神,可以逐步完善大学生的人文个性,提升大学生的人文精神。  相似文献   

15.
文化经济化是文化与经济高度融合的产物,文化产业则是其突出而典型的表现形式。中国文化产业的发展必须确立正确的价值取向。优秀文化传统是中国文化产业发展的根脉所系;社会主义核心价值观是中国文化产业的立业统领;以人为本是中国文化产业的本质追求;社会效益优先是中国文化产业必须秉持的效益观。中国文化产业的正确价值取向应是以社会主义核心价值观为统领,融优秀文化传统、人本追求和社会效益于一体,张弛有度、继往开来的价值取向。  相似文献   

16.
本文阐述了二月河作品的人文情怀:指出了他的人文情怀首先摆脱了狭隘的阶级论、汉族中心的观念,对历史的评价更显人性化;其次在人物形象的塑造上,突出了人性内涵,表现出了人文精神;第三他怀着对我国传统文化的钟爱与敬仰之情,对古典文化进行了尽情展示;第四他"关注弱势人群的心理渴望与需求企盼",寄托了现实中日益远去的人文关怀。  相似文献   

17.
心理和谐是心理健康教育的指导思想。在心理和谐思想的指导下,开展心理健康教育工作必须考虑人与自我、人与他人、人与社会、人与自然、硬件与软件、中国与外国这六大关系;要求心理健康教育要坚持正面教育、健全心理健康教育网络、处理好教育模式与医疗模式、关注职业倦怠等;要求心理健康教育从人文关怀的角度重视学生的心理行为问题、重视抑郁症和抑郁倾向等严重的心理障碍症、着力保障和改善民生促进社会和谐进步、关怀儿童青少年中的弱势群体、关注灾后受灾群体的心理疏导等中国社会面临的现实问题;心理健康教育也要求在重构和谐的经济社会的人文指标体系中,特别要重视人类发展指数、幸福指数、信任(信仰)指数、儿童青少年发展指数、教育发展指数等,旨在推进我国人民的心理和谐,促进社会和谐。  相似文献   

18.
人文关怀和心理疏导,是对人的情感、思想、精神生活方面的关注和引导。人文关怀和心理疏导在高校大学生思想政治教育中占据重要地位:人文关怀和心理疏导对大学生思想政治教育提出了更高的目标要求,充实了新的内容,激发了思想政治教育中大学生的主体性,对教育者提出了新要求。当前,人文关怀与心理疏导在大学生思想政治教育工作中缺失的主要表现为:教育理念上存在误区,教育方法相对单一、落后,思想政治教育工作者的人文素质有待提升。加强大学生思想政治教育中人文关怀和心理疏导需要有效路径:树立以学生为本的教育理念,健全人文关怀和心理疏导工作体系,提高教育工作者的人文素养。  相似文献   

19.
知识经济与素质教育刍议   总被引:1,自引:1,他引:0  
文章阐述了知识创新和科技创新是知识经济的基本动力 ,创新需要人才 ,只有素质教育才能培养创新人才 ;分析了素质教育从个性教育、心理素质教育和人文素质教育等三个方面塑造综合性全面创新人才的重要作用  相似文献   

20.
马克思主义实践人学观的确立,是以实践为基础,以现实的人为出发点,以人的全面发展为归向的人学理论。这种理论是对以往哲学的批判和逻辑发展,使哲学真正回归到现实人本身。马克思从人的实践活动出发研究和考察人,对人的问题作了科学解答,揭示了人的本质和发展规律,实现了人学理论的革命性变革。马克思主义实践人学作为一种科学的理论形态,对当下我国人学理论研究、和谐社会建设以及市场经济发展具有重要意义。  相似文献   

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