仅仅一遍

人们是怎样从大米的白、高粱的红、葡萄的紫里发现了酒的透明与清醇的?传说,有两个人偶然与神仙邂逅,神仙授他们酿酒之法,叫他们选端阳那天饱满起来的米,冰雪初融时高山流泉的水,调和了,注入深幽无人处千年紫砂土铸成的陶瓮,再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧,密闭七七四十九天,直到鸡叫三遍后方可启封。像每一个传说里的英雄一样,他们历尽千辛万苦,找齐了所有的材料,把梦想一起调和密封,然后潜心等待那个时刻。多么漫长的等待啊。第四十九天到了,两个人整夜都不能寐,等着鸡鸣的声音。远远地,传来了第一声鸡鸣,过了很久。依稀响起了第二声。…     

最完美的树叶

曾经听说过这样一个故事:一位老和尚想从两个徒弟中选一个做衣钵传人。一天,老和尚对徒弟们说:你们出去给我拣一片最完美的树叶。两个徒弟遵命而去。时间不久,大徒弟回来了,递给师傅一片并不漂亮的树叶,对师傅说,这片树叶虽然并不完美,但它是我看到的最完美的树叶。二徒弟在外面转了半天,最终却空手而归。他对师傅说,我见到了很多很多的树叶,但怎么     

娱乐广场

选助手宋代有位知名的画家,他有3位高徒。一天,他把3个弟子叫到跟前吩咐:“你们跟我学画业已3载,也该出去自己闯荡了,只是我还想留一个徒弟在身边当助手。现在我请你们以《鸡》为题作一幅画,技艺高者可留下。”画家言明两天后看徒弟们作的画。第三天一大早,画家抱了1只母鸡去看画,他先走入大徒弟的画室,撩开画帘后老母鸡便冲着画“咯咯咯”地直叫。原来,大徒弟画的是一幅《群鸡争食图》。画家微微一笑,点了点头。接着他又来到二徒弟的画室,刚一揭开画帘,老母鸡便扑腾着往画上扑。原来,二徒弟画的是一幅《饿鹰抓雏鸡》。画家不由赞道:“妙也!…     

向右走

一位木匠师傅带了徒弟几个月后，徒弟出山了。 第一个月，一个中年人抱怨椅子做得大了，徒弟无言以对，师傅忙解释道：“椅子大了，您不仅坐着舒服，放在客厅，也显得大方。”中年人听了高兴而去。     

休闲娱乐广场

梅兰芳带徒弟十分严格,为了练好戏中一个动作,往往要亲自指导多次。有一天,他给徒弟说戏,徒弟扮演的角色是粗使丫环,几经排练,梅兰芳还是不满意。这一天,大雪纷飞,北风刺骨,寒气袭人。梅兰芳把徒弟叫到楼上说:“请你到厨房给我做个麻辣汤,驱驱寒。”不一会,徒弟把热汤端上了楼,梅兰芳当即叫徒弟喝下去,并嘱咐道:“你把棉袄、鞋子脱了,给我再端碗热汤来。”徒弟顿时一惊,心想,梅老师从来没有这样对待过我,今天是怎么回事?但又不便明说,只好照办。当徒弟下楼后,梅兰芳傍依窗户,居高临下观看徒弟端汤上楼的情景。只见徒弟全身哆嗦着,颤     

《增广贤文》（十四）

枯木逢春犹再发,人无两度再少年。未晚先投宿,鸡鸣早看天。枯萎的树木赶上春天会再发绿叶,人却不会有两次少年时期。出行     

休息，工作的另一种形态

中华民族自古以来，就是一个睡眠不足的民族。 “鸡鸣外欲曙，新妇起严妆”，“唧唧复唧唧，木兰当户织”……是谁家的女儿起得这般早，雄鸡的第一声呜叫还未叫醒太阳，纤弱的女儿们便已早起。     

韵味“棋”中

正春秋时期,围棋在举国范围内形成了共识,水平相当的高手们不断对弈,鲁国有位叫弈秋的围棋高手,技高一筹,脱颖而出。他在当时"天下无敌",孟子称弈秋为"通国之善弈者",《弈旦评》推崇他为国棋"鼻祖"。由于弈秋棋术高明,当时就有很多年青人想拜他为师。弈秋很认真的挑了两个有天赋的徒弟。他们都非常有造诣。大徒弟憨厚、老实、做事情非常认真。二徒弟天生聪明过人,不过,有时候爱耍点小聪明。弈秋开始认真教两个徒弟,大徒弟听先生讲课从不敢怠慢,每次听课都专心致志,甚至窗户外面有锣鼓奏琴的声音都不能让他分神,他的心思全部放在了领会老师所教的棋艺之中。而二徒弟总觉得老师教的太简单,听一点,就觉     

寻找滋润生命的清泉

传说在很久很久以前,某座山上隐藏着一处滋润生命的清泉,人们喝了以后可以益寿延年。师傅要两个徒弟上山寻找,临行前拿出两颗丹丸由他们自己挑选。大徒弟挑了一颗又红又大的,吃下后功力大增,但却心     

揣着“现实” 找“理想”

有一个住在深山中的钓鱼高手,收了两个徒弟来教给他们钓鱼技巧。学成之日,高手将一根钓竿和一篓鱼分别给了他们两人。结果,那个拿到钓竿的徒弟一直没能找到池塘,饿死了;而另一个尽管找到了池塘,但因为没有钓竿无法钓鱼,在把一篓鱼吃完之后,也饿死了。几年后,     

开放式党建 联动化服务

浙江省义乌市鸡鸣山社区常住人口3512人,流动人口8000多人,社区现有3个基层党支部、1个楼宇支部和1个"两新"社会组织党支部,辖区单位16个,在职党员126名。面对"两新"组织不断涌现、流动人口中的流动党员管理、单位党建资源分割、党建盲点不断增多的现实挑战,2012年年初,鸡鸣山社区党委酝酿对社区党建工作进行创新,出台了《关于开展社区"开放式党建、联动化服务"活动实施方案》。"开放式党建、联动化服务"由此应运而生。     

“鸡鸣”古歌与班固《咏史》典故源流考

班固《咏史》诗通过叙写“缇萦救父”故事抒发自身感慨，并将缇萦的形象凝缩在“鸡鸣”古歌的典故中。借“鸡鸣”意象抒发情感源于《诗经》,其中郑风《女曰鸡鸣》以“鸡鸣”交代谈话时间，《风雨》通过风雨中的鸡鸣起兴，《齐风·鸡鸣》和《小雅·庭燎》则保存着周代“鸡人呼旦”的礼乐仪式信息。司时卫士模拟鸡鸣报时，曲调雄壮高亢，直到汉代军中和宫廷依然沿用，并配乐收入乐府，但也带来曲调和风格的分化。《史记·项羽本纪》的“四面楚歌”,或是军中“鸡鸣歌”的变调。楚调激昂凄婉，与缇萦的急切心情相契合。“鸡鸣”典故承载着班固的激情，也凸显出班诗内敛、含蓄的学者型诗风。将事象、文化背景融入一个名词性典故，是汉代文人诗叙事兼抒情的艺术特色，也是汉诗由实用性向审美性的过渡。钟嵘评价《咏史》“质木无文”,是基于南朝的审美观念，有失公允。     

等待意外检验

这天，画家把两个徒弟喊到跟前，说：“今天对你们进行考试，谁先画好交给我，谁就算毕业。” 作业是临摹一尊男性石膏半身雕塑。这样简单的雕塑，他们平时临摹过无数次。两人不明白画家的用意，都不敢掉以轻心。     

匠与师

画家有徒弟二人。大徒弟聪慧，心思活络，悟性极高，常常有惊人的构思；而小徒弟则略显笨拙，常年只知临摹，不知变通。大徒弟立志做一代画师，开宗立派，创新出异。他先学古时技法，然后又研究西方技巧，豪放派、婉约派……他都有所涉及，     

眼睛看不到，心能看到

清朝末年，山西有一个商家，女主人信佛，想在自家的堂屋里立一尊佛像。商家请了一位老石匠，由他负责佛像的加工，要求佛像高两米，坐立姿势，其后半身镶嵌在墙壁内。老石匠很爽快地把活接了下来，带两个徒弟先去石厂选好了材料，由东家负责运回到东家院子里。     

屈大均《早发大同作》诗中的“白河”和“三关”

鸡鸣人起大同城,笳鼓凄凄出塞声。青冢风高貂不暖,白河霜滑马难行。髡钳昔日图成事,沟壑今朝欲殉名。枉厉三关征战地,无由一奋曼胡缨。     

我就是你的依靠

陈焕昌有个响亮的名号——音乐人小虫。他为任贤齐写过一首《心太软》，那首歌改变了任贤齐的人生。 现在，据说任贤齐忙于电影宣传时，小虫会在家做麻辣牛蛙犒劳徒弟。当初是小虫捧红小齐，现在小齐到哪儿都带着师父。这两个人，如果没有最初的相遇，如今或许会是另一番景象。     

痛苦和盐

印度有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦，于是想到一个办法来教导徒弟。他派徒弟去取一些盐回来。     

人人都是完整的人

一位牧师讲了这么一个深含禅意的故事:一位大师有两位爱徒,究竟谁能做他的衣钵传人,一时还难以决定。这一天,大师吩咐他们外出捡拾一片最完美的树叶。一个徒弟在外边寻寻觅觅,最终一无所获。他伸出空空如也的双手对师     

愤怒使她狂野

他全身的感觉器官都失灵了，只听见自己全身都发出噼里啪啦的火花声，就像血液里流清的不是血液，而是电流。姜媛失恋半个月了。半个月里，她哭了三天，醉了五天，然后在酒吧狂欢了七天。是标准的彻夜狂欢。她每天化浓妆，穿仅仅盖住大腿根部的短裙，涂鲜艳的嘴唇，随音乐与男人起舞。