浅谈我国水文化的历史人文内涵

水文化是中国文化的母体文化,其发展与人类的文化发展同步而行.在中国的历史里,水文化拥有小至正心、修身、齐家,大至治国、平天下的博大内涵.     

社会主义先进文化的意义、内涵及其对策研究

社会主义先进文化是社会主义文化建设的精神旗帜。推动社会主义先进文化更加深入人心是推动社会主义文化大发展大繁荣的重要任务。本文立足于对社会主义先进文化重要性的认识和把握,剖析了构成社会主义先进文化科学内涵的灵魂、精髓、基础、力量源泉和重要标志,着重从文化的生产创作、创新传播、学习教育等层面,探索了推动社会主义先进文化更加深入人心的基本途径、制度机制和载体平台。     

水、水文化与城市发展

水是人类生存的命脉,也是城市建立、发展、繁荣的重要条件。历史上,水与城市自身发展相依相伴。不仅如此,水还影响到城市文化的发展,同时,人类在治水、用水、赏水等过程中创造的优秀水文化,也对城市发展、城市形象带来重要影响。而现代城市的发展,不仅需要用水来美化环境,还需要以水文化来彰显魅力。城市发展中留下的丰富的水文化遗产需要我们去认真挖掘和保护,同时需要我们不断去创造与时俱进的现代水文化,使水文化成为现代城市发展的不竭动力。     

水文化研究与水文化教育须双轮驱动

在社会资源过渡开发利用与生态环境不断变化的形势下,根治水环境污染与恶化仅靠技术力量是远远不够的,还必须运用水文化的力量加以推动。本文从开展水文化研究与教育的重要意义入手,全面总结了水文化研究与教育的特点与不足,探讨了水文化研究与教育的途径和方式,特别强调了水文化研究与教育必须做到双轮驱动。     

全球化与法律文化重构的研究意义和方法

全球化是包括经济、政治、文化、法律等在内的全方位运动形态。研究全球化与法律文化重构问题 ,要紧扣全球化这个主题 ,分析法律文化同构与异质的具体内涵和基本特质 ,比较东西方法律文化、中外法律文化的种种因素 ,研究和论证法律文化成长和发展的社会基础、价值目标和发展趋势等问题 ,进而探索中国法律文化现代化的认识规律和战略选择。研究方法 :坚持辩证唯物主义与历史唯物主义相结合、宏观分析与微观分析相结合、历史比较与中外比较相结合 ,以法社会学和文化学为观察视角的方法。     

基于水生态文明视角的都江堰水文化内涵与启示

在当前我国大力建设水生态文明的背景下,加快推进以人水和谐发展为主旨的现代水文化建设是重要而紧迫的任务。 秦蜀郡守李冰始建的都江堰水利工程是一座闻名于世、至今仍发挥作用的经典水利生态工程。 以人与自然、人与水的关系为主线,分析挖掘了都江堰工程的治水理念、工程方案、综合效益以及其蕴含的哲学观、思想观、发展观、文化观,说明了都江堰水文化的内核要义与当今时代生态文化发展总体要求基本一致,并与水生态文明建设背景下现代水文化建设方向高度契合的观点,进而提出了其对现代水文化建设的 ４ 点启示：传承与发展协调统一、科技与人文相得益彰、研究与教育双轮驱动和政府与社会协同推进。     

岭南与北方、江南园林理水文化对比研究

岭南园林是中国古典园林三大流派之一。本文通过对岭南与北方、江南园林理水文化进行比较分析研究,旨在指出三大园林理水文化类型不同的审美倾向,以及岭南园林理水文化的内涵特征。     

中原水文化资源数据库建设概述

建设中原水文化资源数据库有助于中原水文化资源的整合、开发和利用。该数据库建设应以人水和谐为宗旨,突出中原地区经济社会发展重大需求和人民群众重大关切的水文化主题。为此,我们必须坚持数据的真实性和丰富性相统一、历史性与当代性相统一、资料性与应用性相统一等原则。同时要彰显地域水文化资源优势,以黄河文化资源为依托,立足中原社会经济和文化建设的切实需要。     

浅谈水利、水文化的历史渊源与地位作用

水利文化在人类的生存和社会的进化中占据着重要的地位,发挥着巨大的作用。对水利文化的历史渊源与地位作用进行了探讨,对水利文化在各个不同时期的兴废与国家盛衰的关系进行了分析,对新中国成立60多年尤其是改革开放30多年来,水利文化发生的巨大变化进行了阐述,并对水利文化的建设与发展进行了经验总结。     

谈和谐水文化的建设

人们已经意识到了和谐水文化的重要性,和谐水文化已经被人们提到了全新的高度。水的自然环境是水文化环境的基础,水的文化环境为改善和美化水的自然环境提供了精神动力和智力支持。只有在科学发展观的指导下,从自然环境与文化环境两方面同时着力建设,才能建立真正的和谐水文化。     

水文化传播与水利风景区建设

水文化传播与水利风景区建设问题成为一重要课题。文章研究认为：第一,水文化传播具有新的丰富内涵;第二,水利风景区建设与水文化传播之间是相互促进的关系;第三,水利风景区建设与管理在价值认识、科学规划、水文化内涵、旅游特色、持续有效管理等方面存在问题;第四,突出水文化元素、重视水文化传播是水利风景区建设的关键,应在水文化资源的挖掘、水生态水环境保护、资源整合、宣传、水利旅游、假日经济、水文化传播途径、水文化教育与培训等方面进一步加强。     

红色文化的内涵、特征及传播创新研究

红色文化是一个有特定的主体、产生发展的历史背景和政治内涵的概念.正确理解红色文化的内涵和精神实质,澄清其与中国特色社会主义文化、极左路线等概念的区别和联系,并在传播过程中,从社会发展和时代需要予以传承与创新,对于推进中国特色社会主义文化事业的发展有着重要的理论意义和实践意义.     

水情结视野下的傣族文化

特殊的地理位置和气候环境铸造了傣族人民个性鲜明的水情结。文化是各个民族对特定环境的适应能力和适应成果的总和,透过傣族人民的水情结,我们将可以领略到该民族独特的生活习俗、审美追求和民族文化。     

基于成才教育导向的独立学院校园文化建设研究

校园文化是独立学院的生命和灵魂,当前很多独立学院过多的关注规模和效益,忽视了内涵,致使校园文化薄弱或缺失。应该以战略思维规划校园文化,以移植借鉴的方法构建校园文化,以教师为主导全员共建校园文化。     

夏商时期我国水井文化初探

水井是农业文明的重要组成部分,在先秦社会生活中发挥重要的作用。以夏商水井为考察对象,初步研究夏商时期我国水井文化,以期拓宽先秦水文化的研究领域。     

论词义内涵的联想意义与跨文化交际的实现

英语词汇和汉语词汇在意义上并不完全对应。于是有了词汇涵义的字面意义(即基本的或明显的意义)与词汇的隐含或附加的意义(即联想意义),而最值得注意的是词汇的联想意义,因为跨文化交流的实现更多体现的是它的联想意义。     

沂沭细石器文化内涵分析

沂沭细石器文化主要是适应原始畜牧业的产生和发展而兴起的 ,这一文化形态的全部内涵即是原始畜牧业初步繁荣的最突出表征和概括。这时沂沭居民已开始经营原始农业 ,但经营水准还非常低下 ;原始畜牧业的迅速发展 ,则使家畜的放牧和饲养成为人们的重要衣食之源 ,并对后来海岱地区原始农业的成长产生重大的影响和推动作用。细石器本身并不适应原始农业的发展 ,因此到新石器时代初期便逐渐消失     

美丽乡村建设中的水文化研究

水文化的实质就是人与水关系的文化。立足水文化来研究美丽乡村规划建设,有利于发展生产、保护生态、提高村镇规划建设水准、提升农村人居环境质量。但是美丽乡村建设中存在人与水的关系不和谐、对水的文化属性重视不够、水法规制度文化缺失等问题,必须通过培养高度的水文化自觉加以解决:坚持科学发展观,树立人与水和谐相处的理念;结合地域特色,强化美丽乡村建设中的水文化坐标系;推进水法规制度文化建设和宣传,促进公众参与。     

徽商文化中的体育内涵及体育文化研究

徽商的发展历程中自始至终都体现着体育精神,这对徽商的发展起着重要的推动作用.本文从开拓创新、意志品质、团队合作等方面对徽商文化中的体育内涵进行了探究,同时对徽商在民俗体育、艺术体育等体育文化中的作用进行了浅要的研究.     

铃木音乐教学法的研究与实践

本文对当前在音乐教学领域里使用的一种有效的器乐教学方法——铃木音乐教学法进行了有关论述,并引用发明者自身的有关阐述指出了这种教学法的产生、特点和在器乐教学中具有的优势,分析了该教学法形成的教材内容,同时结合本人的教学实践,总结了采用这种教学法所达到的效果,并对有关教学经验进行了相关论述。