红军长征中的宗教政策对我国宗教工作的影响

我国现阶段实行的宗教政策，是经过长期革命实践考验的科学的正确的政策，它吸取了我党各时期宗教工作的成功经验，其中，红军长征中党实行的宗教政策，内容极其丰富，对长征胜利起到了极大的作用，也为我党后来制定正确的宗教政策奠定了基础。     

浅析解放战争时期中国共产党的宗教政策

本文对解放战争时期中国共产党的宗教政策及其具体实践作了初步探讨。认为解放战争之所以在广大信仰宗教的少数民族地区能够迅速取得胜利，其原因是多方面的，其中中国共产党制定和全面实践正确的宗教政策，也起了积极的作用。     

论中国近代蒙元史研究的历史发展

近代蒙元史研究可从四个时期考察其历史发展。鸦片战争时期是近代蒙元史研究的开创时期，作为这一时期边疆史研究重要内容的蒙元史研究，直接服务于中国人民反对外来侵略的斗争，其治史旨趣已经不同于乾嘉学派脱离现实的古史考据；洋务运动时期是近代蒙元史研究承前启后的时期，蒙元史料搜集范围扩大了，域外史料的采用使治史方法上有了创新；从甲午战后到五四运动是近代蒙元史研究新旧递嬗时期，一些旧史家继续沿用封建史学理论与方法研究蒙元史，其史学思想与治史方法是陈腐的，但其对史料的搜集与考订功不可没，而资产阶级史学的建立使一些学者尝试用资产阶级文学思想与方法研究蒙元支，代表了蒙元史研究中封建史学向资产阶级文学演进的历史趋势；本世纪二、三十年代是运用资产阶级学术思想与方法研究蒙元史的时期，王国维、陈垣、陈寅恪等学术大师在蒙元史研究中突破了传统史学方法的局限，取得了巨大成就。     

试论元代的宗教政策与宗教管理体制

元代享国虽不足百年,却是中华民族历史上的重要时期,在这个疆域广阔、军事强大、政治统一的帝国里,多民族的融合带来了多种宗教的传播.为了政治稳定的统治需要,元代实行兼容并包的开放宗教政策,针对诸种宗教之特点形成了独特的宗教管理体制,于佛教有宣政院,道教有集贤院,基督教有崇福司,伊斯兰教有回回掌教哈的司等,并对民间宗教实行严格的禁断措施.元代的宗教政策和管理体制,既有成功的一面,也有不少失败之处,深刻地影响了元代的政治、经济和文化的发展,对当代宗教政策的制定和宗教管理制度的完善,也具有重要的借鉴意义.     

抗战时期中国共产党的宗教政策研究

抗日战争时期的宗教政策是在日本利用宗教侵华、宗教界开展抗日活动以及中国当时的宗教国情和在此之前所实行的宗教政策不利于团结宗教界抗日的社会背景下制定的,主要有宗教信仰自由与政教分离的政策;与宗教界结成抗日统一战线;实行灵活适时的宗教土地政策,积极引导和推动宗教界共赴国难等。这些政策的实行推动了抗战的胜利,使得宗教界有了一些新气象,从而也改善了宗教界与中国共产党的关系,为新中国宗教政策的制定奠定了基础。     

论宗教与法律协调的几点理论根据

在政教合一国家中,宗教教义也是法律规范,法律与宗教是完全协调一致的。当今世界上除极少数国家外,都采用政教分离的政治制度,在政教分离国家中,宗教与法律是社会上层建筑的不同范围。现代社会是法治社会,同时,宗教对一个国家的政治、经济和文化有很大的影响,正确认识法与宗教的协调关系对国家制定有关法律及宗教政策有重要意义。下面试根据我国历史上和当代的实际情况探讨宗教与法律协调的理论根据。一、法律不直接规范调整人们的内心信仰,确认和保护公民的宗教信仰自由,宗教活动不能超越法律的界限,从根本上避免了法律与宗教的…     

当代新疆宗教工作的历史分期及其特征

1949年和平解放以来,新疆宗教状况发生了很大变化,宗教工作也经历了一番曲折,可以分为四个时期。每个时期新疆的宗教表现出不同的特点,党的宗教政策和宗教工作也有不同程度的变化。总的说来,新疆宗教工作基本上是符合新疆现实情况的,新疆的宗教状况在总体上也逐渐与社会主义社会相适应。     

文化社会学视角下的萨都刺道教诗歌探析

元代回族诗人萨都剌的作品中有较多反映道教文化的诗词,其中包括蒙元统治者所采取的兼容并蓄的宗教政策、道教在这一时期的发展状况及其文化特征、道教与元皇室和社会各阶层的互动关系等,无不具有丰富的宗教文化和民族文化的内涵。因而从文化社会学的视角研究这类诗歌,将会有新的创获。     

关于宗教与社会主义社会相适应的若干问题

关于宗教与社会主义社会相适应的若干问题金飞芳，鸟成云引导宗教与社会主义社会相适应，是建设有中国特色社会主义的一个重大理论和实践问题。探讨这一问题，对于正确理解和全面贯彻执行党的宗教政策，做好新时期的宗教工作，都具有积极而重要的意义。一、适应社会是宗教...     

中国特色社会主义宗教政策体系的层次分析

中国特色社会主义宗教政策体系由三个层面构成,实行宗教信仰自由政策,坚持政教分离的原则,依法管理宗教事务,是基本的宗教政策;坚持独立自主自办的原则,注意民族问题与宗教问题的联系与区别,积极引导宗教与社会主义社会相适应,是中国特有的宗教政策;建立共产党同宗教界的爱国统一战线,共产党员不得信仰宗教,坚持党对宗教工作的领导,是有中国共产党党性特征的宗教政策。三个层次既紧密相关,又各有侧重,形成了完整的宗教政策体系。     

红军长征时期党的宗教政策

红军长征时期党把宗教问题作为长征中的一个重要问题对待,及时纠正苏区时期过激的宗教政策,并制定和实践了一系列切合实际的宗教政策,保障了沿途地区包括宗教界人士在内的各界群众的基本利益,作为回报他们对红军长征给予了极大的理解、信任和支持。在他们的帮助下,红军顺利摆脱了敌人的围追堵截,取得了长征的伟大胜利,为红军北上抗日创造了有利条件。     

论红军长征时期中国共产党的民族、宗教政策及其实践

长征是中国历史上前所未有的壮举,是中国共产党领导的人民军队模范执行党的民族、宗教政策的光辉篇章,也是我国各少数民族为中华民族解放事业而英勇奋斗的历史丰碑。党在长征时期制定并实践的一系列民族、宗教政策,是红军得到所经省区各少数民族的拥护、支持并纵横驰骋二万五千余里征程、胜利取得长征胜利的保证,它在党的民族、宗教理论和政策发展史上有着重要的地位和作用。本人试对长征时期党的民族、宗教政策及其实践作初步的概括和探讨,诚望行家赐正。1934年10月到1936年10月,中国工农红军进行了震撼世界的二万五千里长征。在长征…     

萨都刺的诗歌与元代宗教

在萨都剌的诗歌中 ,有 180余首涉及元代宗教及其人物。从这些诗歌可以了解到 ,在蒙元统治者包容优待的宗教政策扶持下 ,诸宗教在与社会各阶层的互动中得以传播发展 ,以及释道著名宗教人物的活动。与此同时 ,由于身处在元代社会的浓郁宗教文化氛围之中 ,加之出身于答失蛮 ,受到穆斯林家庭的熏陶 ,因而萨都剌对宗教带有特殊的情感。在其宦游中 ,所到之处无不遍览寺观 ,并与释道大师过从唱酬。这种自觉地接触了解诸宗教 ,对萨都剌的思想造成深刻的影响。而在诗歌创作上 ,既丰富了萨诗的内容和形式 ,也对其“别开生面”的诗风的形成产生积极的作用。     

如何认识我国社会主义时期的宗教

本文旨在从理论上探讨社会主义时期宗教存在的原因,以及它的性质和社会作用。本文认为正确认识这些问题对于在实际工作中贯彻执行党和国家的宗教政策,尤其在民族自治地区处理好宗教问题与民族问题的相互关系大有裨益。     

积极引导宗教与社会主义社会相适应－－学习江泽民同志有关宗问题的论述

江泽民同志对宗教问题作了一系列重要论述。认真学习这些论述,是做好新时期宗教工作,积极引导宗教与社会主义社会相适应的当务之急。必须牢牢把握党的有关宗教政策,正确处理和解决宗教中出现的新矛盾、新问题。     

马克思主义宗教观在当代中国运用的审视

马克思主义宗教观既是马克思主义理论的重要组成部分,也是当代中国应对宗教复杂形势和制定宗教政策的基本原则。对于宗教观问题的认识和处理直接影响社会的稳定、民族关系、统一战线和国际关系。部分人混淆马克思主义宗教观和当前国家宗教政策的区别,对于宗教可能带来的社会隐患认识不足。如何激发宗教爱国人士的爱国积极性,正确处理好宗教中若干重大关系,分类指导、凝练特色和建设一支高素质的民族宗教工作和统战干部队伍,是创新马克思主义宗教观在中国运用与发展的关键。     

积极引导宗教与社会主义社会相适应——学习江泽民同志有关宗教问题的论述

江泽民同志对宗教问题作出了一系列重要论述。认真学习这些论述 ,是做好新时期宗教工作 ,积极引导宗教与社会主义社会相适应的当务之急。必须牢牢把握党的有关宗教政策 ,正确处理和解决好宗教中出现的新矛盾、新问题。     

由回回哈的司与崇福司看元代的伊斯兰教与基督教发展

元代是中国历史上比较特殊的时代,蒙古统治者起于一隅而括地万里,其统辖区域广大,人口繁多,境内民众宗教信仰复杂多样,其中比较有代表性的宗教是佛教、道教、伊斯兰教、基督教。元朝政府在不同时期分别设置了一些专门机构对这几种宗教进行管辖,如宣政院、集贤院、回回哈的司、崇福司等。这四种宗教中伊斯兰教和基督教可以看做是外来一神宗教,在整个蒙元时期,二者一直在冲突与联合中发展。     

“瓦窑堡会议”前中国共产党的宗教政策

“瓦窑堡会议”以前中国共产党对宗教问题进行了认真探索,这一时期的宗教工作为以后制定正确的宗教政策、做好宗教工作积累了经验并奠定了基础。文章对这一时期宗教政策的内容和特点进行了归纳和总结。     

蒙元与弘吉剌、斡亦剌、亦乞列思部联姻简表

蒙元时期的联姻主要有四种类型:一是蒙元皇室与国外高丽的联姻,以此结成并巩固藩属关系;二是蒙元皇室与国内蒙古外族高昌、汪古、西藏萨迦款氏、云南大理段氏的联姻,以此结成并巩固内属关系;三是蒙元与西夏、金的联姻,以此显示自己的胜利与强盛;四是蒙元皇室与弘吉刺部、斡亦刺部及亦乞列思部等同属蒙古系统但无血缘关系的氏族部落的联姻。从如下几个方面可以看出,蒙元时期是中国古代和亲史和政治婚姻史上最为活跃的时期之一,在中国古代政治婚姻史上占有突出地位。第一,从联姻的次数来看,蒙元时期的联姻至少有136次,比两汉、隋唐时期的和亲次数高出几倍,约为清代的1.76倍;第二,从联姻的对象来看,蒙元时期的联姻与唐朝比较相近;从联姻的地域来看,与唐朝、辽朝的和亲比较相近;第三,从联姻的成效来看,蒙元的联姻对象都在协助蒙元东征西讨时立下了汗马功劳;第四,蒙元时期的联姻对清代联姻产生了重要影响,清朝的满蒙联姻在动机、特点等方面几乎与蒙元时期的联姻一脉相承;第五,将世代联姻作为一项制度固定下来;第六,亲上加亲的特点非常突出。