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《老友》专家门诊:我白眼珠经常反复发红,当地医院检查诊断为"结膜下出血"。请问这是怎么一回事?是什么原因引起的?能治疗好吗?都昌县·刘×× 相似文献
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李文生 《新疆大学学报(社会科学版)》1987,(1)
研究喀什经济区的经济发展战略,将涉及生产力布局的空间结构与时间顺序的综合分析。究竟本区的区域经济地理特点如何?研究经济发展战略的依据是什么?如何考虑本区经济发展的战略思想、战略目标、战略重点和战略措施?本文试图从经济地理学的角度,对这些问题进行探讨。 相似文献
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徐开金 《重庆工商大学学报(社会科学版)》2001,18(2):35-37
贯彻落实党中央的西部大开发战略,需要研究许多理论问题.我们不妨将若干基本问题归结为"4W"问题,即:西部有什么可以开发?西部值不值得开发?到西部开发什么?怎样开发西部?借助"4W"问题的探析,能使我们把对大开发战略的研究逐步引向深入. 相似文献
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戚本芬 《兰州大学学报(社会科学版)》2004,32(1):51-56
什么是形而上学?形而上学与逻辑的本性是什么?它们之间的关系究竟是怎样的?后现代主义者反实在论、反基础主义"给予"的根据是什么?我们应当如何看待这些问题?本文试图围绕这些问题,通过对形而上学和逻辑的本性及其相互关系的简要历史回顾,特别是通过对一种对后现代主义有着深远影响的维特根斯坦的逻辑-形而上学观的探讨、评价,来加深我们对这些问题的理解. 相似文献
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刘莘 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2001,22(2):12-17
自由主义作为西方文明的价值产物,是否有其未曾注意的认知基础?怀疑论作为西方文明的认知结晶,是否有其难以料到的价值内涵?这两大似乎栖息于不同领域的"思维形态",是否具有某种深层次的内在联系?如果说自由主义的核心概念是"个人自由",那么,怀疑论的核心概念又是什么?"无知"与"知识"的关系是什么?怀疑论意义上的"无知"与对"无知"的否定性理解有什么不同?什么是"积极无知"与"消极无知"?怀疑论的"积极无知"在什么意义上支撑着自由主义的"个体性"概念?由伯林所揭示的"积极自由"与"消极自由",与本文所说的"积极无知"与"消极无知"有怎样的关系?"积极无知"与"消极自由"在什么意义上的联系,使得怀疑论成为了自由主义的逻辑平台?本文拟回答上述问题. 相似文献
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哲学概念三解 总被引:1,自引:0,他引:1
程志华 《河北大学学报(哲学社会科学版)》2011,36(1):1-6
人们通常将"哲学"定义为"爱智慧"或"智慧的朋友"。显而易见,这样一种界定过于宽泛而失之具体。要准确而具体地把握什么是哲学,需要先明确三个方面的问题:一是"为什么"的问题,即人为什么要热爱和追寻智慧?二是"是什么"的问题,即"哲学"作为一种智慧具有什么样的特征?三是"怎么样"的问题,即"哲学原型"是什么?在这样三个问题探讨的基础上,才能确定哲学的定义:所谓哲学,是指在超越层面研究事实与价值的学问。 相似文献
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牟永生 《贵州大学学报(社会科学版)》2001,19(6):12-17
"知行合一"作为王学颇具个性化的哲学理念,融同其他哲学命题与范畴一起走向了 理学的深处,并进而实现了传统哲学的近现代转型,这不会有多少异议.问题仅在于,王学的"知行合一"与传统哲学的"天人合一"是什么关系?二者之间是依托什么中介来贯通的?从传统哲学的"天人合一"到王学的"知行合一"能否堪称哲学转型?对这种哲学转型应当给予何种评价?本文拟就这些问题发表拙见,以求教于学界同仁. 相似文献
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格非 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2010,32(1)
作者问题始终是小说叙事理论中的核心问题.作者对作品是否承担责任?它是如何介入作品并影响其读者的?作者是否应该在作品中表露其观点和价值立场?作者的"退出"和"死亡",其背后的社会和文化意义是什么?"模范作者"和"经验作者"到底是什么关系?所有这一系列问题,不仅仅在所谓的"叙事学"范围内引发巨大的争论,也涉及到我们对于写作的基本态度.事实上,不管在什么类型的小说中,作者从未退出,它始终是一个幽灵,期待着读者的发现;而被20世纪文学理论所贬损的那个"经验作者",则始终在作品背后扮演着至为重要的角色. 相似文献
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鲁景华 《中山大学学报(社会科学版)》1982,(3)
1979年夏,我国决定在广东省的深圳、珠海、汕头,福建省的厦门试办经济特区。对于社会主义国家试办经济特区(以下简称特区)这样一个新事物,人们有不同的认识。我们为什么要办特区?特区在整个国民经济中的地位和作用怎样?由此决定的特区的发展方向和战略目标是什么?明确这些问题,有助于我们高瞻远瞩地认识试办特区的战略意义。本文试图从宏观经济的角度来探讨上述问题,讨教于同志们。 相似文献
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策划时代说策划 --中国电视节目策划的缘起及其作用 总被引:1,自引:0,他引:1
张静民 《广州大学学报(社会科学版)》2002,1(3):33-37
人们都说当今社会是"信息的时代",是"知识经济的时代",同时又是"策划的时代".在这样一个时代里,策划正扮演着越来越重要的角色.那么,什么是策划?什么是电视节目策划?中国的电视节目策划又是在什么条件下和怎样兴起的?在今天,面对中国入世后的严峻挑战,中国的电视节目策划应该担当起怎样的重任?这些正是本文所要探讨和说明的问题. 相似文献
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刘灿辉 《云南财贸学院学报(社会科学版)》2007,22(6):148-149
什么是本科教学工作水平评估?本科教学评估的"二十字方针"是什么?"三个符合度"是什么?评估工作分为哪几个阶段,评估工作的主体和基础各是什么?评估指标体系有哪些主要内容?确定评估结论的标准是什么? 相似文献
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孙纪方 《北华大学学报(社会科学版)》1995,(4)
培养什么人的问题是教学改革的首要问题。多年来大家一直在谈,我们的培养目标是合格的中学教师。那么,究竟什么是合格的中学教师呢?衡量一个毕业生是否达到合格的中学教师的标准是什么? 这个问题看来明确,实际上并不明确,时至今日并没有制订出合格的中学教师的验收标准。具体地讲:第一,在专业课方面到底应该学哪些课,每门课的深度如何?我们基本上是照别人学,别人开设什么课,我们也开什么课;第二,在师能培训方面达标的准则是什么? 我看这也是一个模糊概念。是不是凡是会讲课、讲好课就算达标呢?我看不应该如此简单。对于这些具体问题,我们应该进行深入的研究,从而制订出较为科学而合理的标准来,这样教师与学生都能遵循这一标准来进行教学活动。另外,我认为教学改革还必须服务于科教兴农的总战略目标。因为我院主要培养的是农村中学教师、未来的农村中学教师应该是也必须是科教兴农中一支重要的科技力量,他们应该是也必须是农村科技咨询服务的一股重要力量。因此在课程建设方面 相似文献
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范世珍 《宁德师专学报(哲学社会科学版)》2012,(3):47-49
在中国的形上学中,和谐与冲突可视为这个架构里的两种思考模式,那么,究竟什么是和谐?什么是冲突?和谐与冲突的形上学里,内在的基本方法或辨证原则是什么?这两个根本的问题,只有在以"和谐化辩证法"为思维方式特征的儒家和道家的哲学思想中才能得到回答。 相似文献
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瞿林东 《兰州大学学报(社会科学版)》2007,35(3):14-16
放在我们面前的这本书,可能使许多读者都有一种既熟悉又陌生的感觉."熟悉"的是,不少读者或多或少都接触过有关中国通史的著作,甚至下功夫研读过某种中国通史;"陌生"的是,20世纪的百年中,史学家们撰写中国通史的历史过程、整体状况怎样?其中有些什么重要的问题值得研究?研究这些问题对增强我们的历史意识、民族精神有什么作用,对中国史学发展有什么意义?等等.本书作者对这些问题的研究,正是其突出的创新之处. 相似文献
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《石河子大学学报(哲学社会科学版)》2013,(2):36-41
以王艮为旗帜的泰州学派致力于儒学民间化。儒学民间化是消解儒学生存危机、推进儒学发展的新路数。问题是,王艮为什么要提倡这个发展儒学的路向?它的思想基础、价值理念是什么?它的实践理念与实践途径又是什么?本文希望通过对王艮所倡导的"儒学民间化"蕲向的较全面的探讨,以期回答这些问题。 相似文献
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张文喜 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2013,(4):34-38
什么是真正的马克思主义哲学?马克思为什么是对的?诸如此类的问题是否可以解决?针对这些问题,马克思身后,他的后继者既产发出"马克思的幽灵论",又开出教条主义。各引一端,崇其所善。今天,如何正确阐扬马克思主义哲学正成为我们当前的重要的任务。 相似文献