肇源县辽金古城遗址考察

肇源县沿江分布着11处辽金时期的古城遗址,当时古城依江而建,城内多驻守着契丹或女真将士,城外居住的土著人靠城堡内的将士守卫家园。古城遗址出土了大量的陶器、石器、古器、蚌器等文物,是研究松嫩平原人类活动的实物。     

中国文明起源的若干理论问题新探

关于文明起源问题的探索所回答的问题,应当是上古时代社会如何由野蛮时代进入文明时代以及进入文明时代的具体时间与标准,而不是对于自有人类出现以来文明因素逐渐增长情况的说明。断定由野蛮时代进入文明时代的标准除了金属使用、城市兴起等“物”的因素之外,“人”的因素可能更为重要。文明时代的特征,不仅表现于“物”,而且表现于“人”——具有理性思维的人。从某种角度可以说,只有文明时代的“人”的出现,才意味着文明时代的降临。我们应当理出若干文明起源的线索,认识在那个“长时段”里面人的思维经过了怎样的发展过程而由原始思维转变为理性思维。上古先民在社会实践中不断增长的智慧,是文明起源过程中不可忽视的重要因素。     

对黑龙江省汤原县伏兴遗址文化内涵的认识

辽金时期女真人生活在白山黑水之间 ,松花江两岸留下其丰富的文化遗存。伏兴遗址的发现 ,为研究女真历史文化提供了又一实物史料。本文依据历史文献记载和伏兴遗址调查资料 ,对伏兴遗址的文化内涵作以初步探讨     

略论人口对中国现代化起源的影响

前现代时期人口的增长是中国在;片战争之前,即现代化起源前已经出现了持续膨胀的状况,同时,在地域上的分布也极不均匀。这一状况在资源、技术、城市商业化、行政及社会秩序等方面对现代化的起源产生了巨大的影响。正是人口及人口所引发的问题导致了现代化起源的畸形和现代化的举步维艰。     

关于中国文明起源研究的若干问题

文明起源应该区分为文化成就的起源与国家的起源。从国家起源的角度讲,文明起源的要素不应是各种因素的简单排列,而是社会分化逻辑展开的结果。如果中国文明中存在玉器时代,我们就应承认,不能以其它文明中无玉器时代而加以否认。起源阶段与早期阶段的文明不可能是奴隶社会。此外,中国文明起源研究还很有可能为陷入困境的中国历史分期研究开辟出一条新路。     

略论人口对中国现代化起源的影响

前现代时期人口的增长是中国在鸦片战争之前,即现代化起源前已经出现了持续膨胀的状况,同时,在地域上的分布也极不均匀.这一状况在资源、技术、城市商业化、行政及社会秩序等方面对现代化的起源产生了巨大的影响.正是人口及人口所引发的问题导致了现代化起源的畸形和现代化的举步维艰.     

"中国"称谓的起源

本文以确凿史料证明 ,“中国”在西周时已具有国家名称性质 ,并借助于文化人类学方法进行逻辑推理证明“中国”称谓起于夏代。还分析春秋战国时“中国”一词的多种意义都是“中国”在西周时取得的国名意义的继续和变化 ,从而揭示出先秦时“中国”词义的变化轨迹 :从原始社会末期“中国”一词产生 ,经过“城邑”、“京师” ,至复发展为国名 ;夏、商、周皆称“中国” ;春秋时“中国”初指东周 ,后指“攘夷联盟” ,由此派生出“礼乐文化”和“中原”的意义 ,至春秋末演变为时人的“统一理想” ;战国时人确认“中国”为“九州” ,为秦汉统一中国奠定了观念基础。     

阶级分析理论起源新探

随着市场经济的发展和社会关系的变化 ,阶级斗争话语在隐退多年之后又呈复归之势 ,此时探讨阶级分析理论的有关问题不仅具有学术意义 ,而且具有重要的现实意义。关于阶级分析理论的起源 ,已有的几种观点都值得商榷。所谓“阶级斗争理论的首创者”维科、阶级斗争的“天才发现者”圣西门以及复辟时期的历史学家梯叶里等人的理论都不是阶级分析理论之源。实际上 ,阶级分析理论早在古希腊业已提出 ,亚里斯多德在《政治学》中已经进行了系统的构建和运用     

试论中国古代戏剧的起源

先秦时期周朝的宫廷音乐、南方楚国的巫风巫舞、宫廷优人的表演 ,在一定程度上具备了叙事性、表演性的戏剧美学特征 ,对后世戏剧产生了深远影响 ,是中国古代戏剧的起源     

中国原始刻划符号与中国文字的起源

截止 2 0 0 1年 ,全国已有 98处原始文化遗址出土刻划符号。就地域分布来看 ,绝大多数遗址分布在黄河流域。从刻划符号的类型看 ,可以分为几何形符号和象形符号两类。黄河流域以河南为界 ,长江流域以安徽为界 ,往西盛行几何形符号 ,迄今未见象形符号 ;以东既有几何形符号 ,又有象形符号。几何形符号一般刻划在日常饮食用具上 ,象形符号多见于一些特殊器物。一般情况下 ,一个器物上仅刻划一个符号 ,但也有刻划 3个以上符号的例子。从 98个遗址出土的原始刻划符号中 ,可以勾勒出中国文字发生的三个步骤。从现有考古资料来看 ,中国文字的起源、形成 ,是在长江、特别是在黄河流域的下游地区完成的。到龙山文化时期 ,文字已经形成。不过 ,这时各地的文字仍有很大的差异。随着夏商周势力的拓展 ,文字书写风格才渐趋一致。     

20世纪中国文字起源论说评述

中国汉字是世界文字之林中独一无二的见形见音见意的文字,20世纪考古资料的大发现,学者们掀起了探索中国文字起源的热潮。在20世纪有关中国文字起源的论说中,至少有8000多年说,6000——7000年说、4000多年说和3000多年说等多种不同论断。殷代文字肯定不是中国文字的源头,中国文字的源头可上溯到夏王朝时期即考古学的二里头文化时期,大汶口陶文、丁公陶文和景阳岗陶文等,只是一种带有民族特点的原始文字。     

中国国家起源研究中的“古国”问题

“古国”作为指称前国家时期复杂政治制度的概念应有其深意。但将“古国”确认为国家，以及在此基础上形成的古国理论，在关于“古国”作为国家的考古学证据的认定上尚存在缺陷，即缺乏对于国家制度存在自明的证据和由于不包含关于前国家时期复杂政治组织的概念，而放弃了对国家形成前夕可能存在的接近于国家的社会－政治形式的探讨。古国理论在与古代文献总体内容“内核”关系上存在的问题也需要做出合理的解释。     

浅议中国战争之起源

中国战争的起源 ,可追溯至原始社会末期。中国战争起源的历史过程 ,有四个明显特征 :部落间的暴力冲突 ,已发展为掠夺性的战争 ;部分生产工具已分化为专用于战斗的兵器 ;酋邦首长已有了具有军队性质的“营卫” ;出现了保卫部落及酋邦不受侵掠的早期防御工事─壕沟、围墙及城堡     

中国税收起源初探

我国税收制度的产生虽已有数千年的历史,但是真正意义上的税收究竟起源于何时,迄今尚无定论。本文试从历史、政治、经济和社会等各个角度对税收的产生进行了寻根溯源般的分析与探究,认为税收的产生必须存在两个前提务件：国家的产生和私有制的出现。     

中国税收起源初探

我国税收制度的产生虽已有数千年的历史,但是真正意义上的税收究竟起源于何时,迄今尚无定论.本文试从历史、政治、经济和社会等各个角度对税收的产生进行了寻根溯源般的分析与探究,认为税收的产生必须存在两个前提务件国家的产生和私有制的出现.     

马克思主义国家起源论对当代中国的启示

马克思主义国家起源论揭开了国家的神秘面纱,实现了对国家神话的祛魅,对立足于当代中国的社会实践来认识新形势下的国家和社会关系问题、夯实构建和谐社会的理论基础和指导政府体制改革具有重要的启示意义。     

中国特色社会主义起源的历史考察

我们党对适合中国国情的社会主义建设道路的初步探索始于以毛泽东为核心的第一代领导集体,探索中取得了许多积极成果,为新时期创造性地提出中国特色社会主义理论,成功地开辟中国特色社会主义道路,提供了最直接和最重要的思想、理论来源,可以认为是中国特色社会主义的孕育和准备阶段,成为中国特色社会主义形成的源头。     

中国古代政治制度的起源、嬗变与特征

政治制度是政治结构中最具权威的因素,它规定着政治结构的性质。中国古代政治制度延续了数千年,其时间之久,发展之完备,在世界上是绝无仅有的。本文探讨了中国古代政治制度的起源与发展及其基本特征,论述了这种制度一脉相承的延续性和在沿袭中变化而形成的阶段性,以及各项具体内容之间不可分割的整体性。     

大禹治水与中国国家起源

中国原始社会末期,水患严重威胁人类.大禹接受治水任务,多方协调,努力治水,取得成功.在大禹治水过程中,他按地域划分国民,社会组织与管理能力得到进一步增强,建立了国家暴力机关,完善了法律,个人权威得到增强,促进了中国国家的形成,为夏商周三代的文明发展奠定了基础.     

网络文学的界定与中国网络文学的起源

网络文学的界定与起源是关联在一起的议题,所以关于中国网络文学起源问题的讨论需要回到如何定义网络文学问题上方可进行。网络文学是一种新媒介文学,网络空间是其生产和传播中最为核心的条件。“网络文学”这一提法属于中国话语与中国表述,此处的“中国”应理解为以汉语为依托的文化共同体。中国网络文学的起源值得探索是基于其在世界范围内繁盛的文化事实,起源坐标应指向对其具备形塑作用的网络空间,建构起源的目的则是为了网络文学场内的主体获取身份认同、指导具体的创作实践、实现文学前景的更好发展。从发生学的视角来看,20世纪末期海外华人实现技术突破、搭建汉语网络空间、成立创作基地并进行文学实践,为中国网络文学的发生创造了条件,也成功形塑了中国网络文学的原初空间,而后中国本土的网络文学空间多点涌现,形成今日蔚为大观的网络文学发展态势。