家用电器漏电种种

静电性漏电 家用电器中不同材料的转动体之间的相互摩擦,气体流动以及某些射线的辐射,都可能产生静电。在干燥的情况下,空气对静电荷的中和作用和带电体本身的泄漏放电能力较差,致使带电体静电荷越积越多。当静电电压达到一定值时,就会发生放电现     

国际关系中的选择压力:计算与应用

选择—遗传—变异是社会演化的核心机制，遗传侧重于人类社会在时间中的延续，变异侧重于人类社会在空间中的展开，而选择压力是把遗传和变异统一起来的关键作用力。在国际关系中，强国施加选择压力，弱国承受选择压力，力量损失梯度越大，强国对弱国的选择压力越小；强弱双方的关系越敌对、实力对比越悬殊，强国对弱国的选择压力越大。当存在多个联系紧密的国家时，强国偏好使用“软柿子”策略来延缓选择压力的衰减，而弱国偏好使用“大树”策略来降低自己所承受的选择压力。选择压力也可以用于结盟问题的研究，以中俄是否应该通过结盟来应对美国威胁为例，使用军费评估实力时，从2019年开始，中俄达到了结盟临界点。     

宋代“特许越诉法”:中华法系行政诉讼之独例

北宋末年起至南宋，皇帝不断颁布制、敕，特许百姓对官吏侵犯其合法权益的行为“越诉”,形成了“特许越诉法”。“特许越诉”的对象是官吏侵犯百姓人身权财产权、不履行法定职责、违法要求百姓履行义务等具体行政行为；原告都是管理相对人即百姓，被告都是管理者即官吏。宋代“特许越诉”的受理机关一般为被告的上级司法或监察机关，管辖机关级别高；对“特许越诉”的审理与监察制度及对相关官吏的追责相结合，力度较大。宋代“特许越诉法”为中华法系行政诉讼制度之独例，彰显了宋代法制居于中华法系极高水平和世界同时期先进水平，其内容对当前法治建设也具有一定的借鉴意义。     

《红楼梦》时间背景辨析

研究《红楼梦》时间背景，是“红学”研究的首要问题。时间背景弄不准，张冠李戴，就会“越研究越糊涂”。     

网友推荐之：好吃在民间

在清溪西路店名叫“江津尖椒鸡”的是来自重庆的麻辣美食。用小尖椒和青花椒爆炒出来的鸡丁，吃起来汗水立即开飚，但是越吃越开胃，越吃越想吃。另外卖的卤肥肠也不错，典型的重庆味道。     

从马太效应看跨国兼并

“马太效应”在经济方面，意指穷的越穷，富的越富。它是对强者更强，弱者更弱的表达。由于“马太效应”，当今世界 78％的财富掌握在 22％的人手中，而 78％的人却只拥有 22％的物质。 　　“马太效应”最显著的例子，莫过于世界 500强的成功。据资料统计： 1994年世界 500强的销售总额为 10.2万亿美元，相当于全世界 GDP总和的 40.6％； 1994年美国进入 500强的 151家企业的销售额总和的 2.9万亿美元，相当于当年美国 GDP的 44.2％；日本的 149家 500强企业销售额总和相当于日本 GDP的 82.9％。 　　那么，为什么当今世界会形成如此强…     

试述意大利美声唱法的发音特点

意大利美声唱法的发音特点，主要体现在五个方面：音量普遍比较大；音质上下统一而比较结实：在能力范围内，唱得越响越高越不费力；歌声特别有“韧性”；母音的音色大部分靠咽部形成。     

企业经营机制的转换与现代企业制度的构建

《决定》明确提出建立现代企业制度是对《条例》的进一步升华和发展，要把《决定》与《条例》结合起来贯彻落实。“转机”与“建制”具有不同的内涵，不能互相替代；“转机”是“建制”的基础、途径和重要内容，但“建制”也会促进“转机”，二者相辅相成、相互促进。股份制并不是现代企业制度的唯一形式，对国有制企业要搞公司化改造，但绝不能搞翻牌公司。     

国民政府确立诉诸国联政策之原因新论

“九·一八”事变后，诉诸国联的决策之所以能迅速被确立起来，是国民政府根据国际国内情势，时多种因素综合考量所作出的一种选择。制约这种选择的主要因素有：传统“以夷制夷”外交策略的思维惯性；对国联及其舆论维持国际“正义”存在一定的期望；应付国内舆论及反对派的谴责与攻击，维系人心；在“和”、“战”都难以执行的情况下无奈的选择等。国民政府在内外交困的状况下确立诉诸国联的决策，并逐渐使之成为一项长期而稳定的外交政策。     

看脸色知健康

中国人健康的肤色，应该是红黄隐隐、明润含蓄，明代表“明亮”；润代表“润泽”；含蓄就是“夹有血色”。人在健康状况不佳时，会面露病色。而病色中的白、黄、红、黑、青五色，都对应着不同的身体疾患。     

浙江商人的新生意之道

《塔木德》箴言：“没有能力买鞋子时，可以借别人的，这样比赤脚走得快。”浙江商人的成功大都是借别人的钱来成就自己的梦想。著名经济学家于光远说：“人有三种，一是天才，二是人才，三是蠢才。花大钱办小事是蠢才；花小钱办大事是人才；不花钱办大事是天才。”在浙江商人中很多人是在“零资产”、“零资源”的情况下善用别人的资本富起来的。     

廉洁文化面面观

在日前省纪委一个会议上，大家的热点话题，是构建“廉洁文化”。与会同志说：腐败现象一旦被视为“正常”，成为一种“文化”。被人们接受，腐败之风就会越演越烈。危害就会越来越大。因此。党风建设和反腐倡廉工作需要文化支撑。廉洁文化抓好了，可以促进反腐倡廉教育的扎实开展、制度的不断完善和监督的有力实施。     

屈赋研究三辨

楚文化与中原文化大体处在同一发展阶段，其上层建筑方面的落后只是相对的；屈原继承了楚文化中的进步传统，并探索着以变革求富强的新路；扬春时判定屈原为反对统一、维护落后文化的悲剧角色，并不妥当。《离骚》“上下求女”喻指“求合于君王”；王锡荣以“前四次求女”喻“为国求贤”，“远逝求女”喻“为己求主”，不符合《离骚》前后的逻辑关系。洞庭湖除会湘水北入大江外，并无另外的出江“湖口”；“庐水”与“庐江”非为一水，其发源地亦不在一处；赵逵夫关于《哀郢》“西浮”新说，和在江西西部有“另一个陵阳”的推断，均难成立。     

“经世致用”说的文化品格及启示

“经世致用”说是贯穿于中国古代文论中的一条红线，它生长于一种特定的文化氛围之中。春秋战国时的诸子百家，大都充满思辩色彩，“尚用”的墨学应运而生；东汉初“谶纬神学”盛学一时，王充高扬“尚用”大旗，给予迎头痛击；魏晋南北朝时玄学清谈之风日炽，颜之推针锋相对，首倡应世涉务之学。从新乐府运动领袖白居易，到北宋著名变革者王安石，到顾炎武、龚自珍无一不是力矫时弊而高倡“经世致用”之学的。今天重温“经世致用”说无疑会爆出这样一个闪光的历史启示来：“玄学”误国，“实学”兴邦。     

热话题与冷思考--关于社会经济转轨的国际比较的对话

金雁：从２０世纪８０年代末开始，大规模推行向市场经济过渡的改革，成为包括中国和前苏联东欧地区在内的绝大多数前计划经济国家的“时髦”。到如今，东欧改革已走过１０年的历程，俄国的“叶利钦时代”已降下帷幕；随着改革开放的深入，中国的社会主义市场经济体制逐步建立起来，成就斐然，但仍有不少困难。由于各国国情不同，具体的路径和措施异彩纷呈，因而各国社会经济转轨的成效和存在的问题也不一样。尽管“转轨”进程仍在继续，但通过一段时间的实践，我们不妨做一下初步的尝试性的比较研究，这对于我们减少改革成本、少走弯路会有…     

骨质螺丝钉

人类在婴儿时期，真诚的笑容已能够自然地在大脑的控制下发出。而虚假的笑容则是由大脑前庭控制，随着年龄的增长、阅历的丰富而后天发育出来的。10个月大的婴儿就已经会“皮笑肉不笑”了，当他们看到陌生人走近时，会露出假笑；只有母亲靠近时才会真心微笑。专家说：“大脑前庭皮质是负责认知能力的，这一区域是最后才发育出来的，而且会一直小停地成长。”     

行政系统中的非正式组织及有关问题初探

在行政管理实践中经常有这样的现象：当一部分组织成员的利益受到威胁时，他们往往会自觉或不自觉地联结起来，组成一个小团体来维护自己的利益；或者当一部分组织成员对某一事物持类似看法时，他们也可能联结起来组成一个团体，诸如此类具有共同社会认同感而自然形成的非正式团体我们都称之为非正式组织。在组织系统中，非正式组织的产生无可避免，而这类组织一旦产生，就必将对整个组织系统产生不可忽视的作用，尤其在我国这样一个“人治”传统渊远流长的国度，非正式组织在组织系统中更加具有举足轻重的地位。几乎可以这样说：不能正确地…     

东越“草昧蒙翳”辨

东越“草昧蒙翳”辨胡牧一东越之名始见于《逸周书·王会解》“东越海蛤，巨人蝉蛇，……于越，姑妹珍……”的记载，据此，西周之初便已有了作为方国的东越存在。而《史记》有《东越列传》的篇名记载战国至秦汉间东匝与闽越之史事。《汉书吴王濞传》记吴王谋叛时，“南使...     

漫话人生与人的本质──关于文化价值体系的对话

正视“人生的困惑”朱：谈论“人生”并不是新话题。每当历史的转折关头或是社会转型期，有关“人生”的议论自然也就多起来。春秋战国，礼崩乐坏，惶惶然如丧家之犬的“至圣先师”孔子，在感叹生命流逝──逝者如斯夫──的同时，一日三省，要求做到“仁者爱人”；东汉末年，饿莩遍野，一代袅雄曹操在征战之余，曾东临碣石写下“神龟虽寿，犹有竞时，腾蛇乘雾，终为土灰”的名篇，由此而发出“人生几何，对酒当歌”的感慨。翁：这样的例子还有很多，比孔子稍早一些的老子，主张人类应清静无为，归于自然；而首倡“天人感应”之说的西汉董仲…     

论“亚主体”及其生态诗学意义

在数字技术、生物工程和人工智能高速发展的今天，主体性问题遭遇两难处境。一方面，它招致反人文主义的抨击；另一方面，超人文主义又试图通过“增势”而“超越”它。在此情况下，幽暗生态学的“亚主体”概念应运而生。相较于大写的“超主体”,亚主体是人类世的原住民，兼含人类和非人类；亚主体以“次越”为行事逻辑，通过建立内爆性共生现实而赋予自身革新潜能；亚主体“蹲踞”在既有格局的裂缝和凹陷处，运用“游戏”战术发动“微观革命”。亚主体观念具有重要的美学维度和诗学意涵。