论彝族女作家李纳的女性写作

：作为当代彝族文学的第一个女作家,经历了革命战争洗礼的李纳为当代彝族女性文学扛起了首开先河的重任。通过对 其不同时期的作品进行剖析,进而探究其隐含在文本之内的女性意识的发展及变化。最后得到这样一个结论：李纳的女性写 作经历了一个从浅到深、从觉醒到爆发的崎岖之路,从最初的关照现实、鲜有女性话题到革命年代与男权时代束缚下的女性意 识,再到冲破革命时代与男权时代的压抑,展现全新的女性意识的过程。     

论女性文化自觉

所谓“女性文化自觉”是女性对女性文化的自觉、女性对文化的自觉和人类对女性文化的自觉的统一,是女性意识和文化意识的统一。女性文化自觉在女性层面讲,是女性发展和解放在当代的实践和理论诉求。在文化层面而言,它增强了当代文化的批判意识,是人类文化良性发展的润滑剂。因此,我们要探索女性物质生产活动和日常生活的合理方式,自觉地建设和发展女性文化。     

女性刊物与女性意识的自觉--辛亥革命时期女性生存状态考论

辛亥革命时期妇女运动的开展有质的飞跃,涌现出了一批女性刊物,发出女子独立的呼声,并提出与“国民”相对举的“女国民”概念。但这一时期女性意识更多地停留在对国家民族事业的介入层面。女性自我形象的期许是以男性标准为标尺,在习惯上她们往往服从于男性对她们的期望和规定。对革命成功与女子解放之间显示于表层的直线联系,抱着过于简单的企望。这种极不完备成熟的女性意识是辛亥革命时期妇女解放运动终致失败的内在原因。     

中国女性的解放与追求——从文学作品看女性意识

女性的解放与追求从明清时期开始一直到今天,经历了几个世纪的过程,无论从最初的仅仅追求婚姻自由,还是后来发展的精神追求,女性写作从"我手写我心",都反映了女性在实现自身价值、独立人格上的不懈努力,因此才有了我们今天的男女平等.     

女性意识的自觉与矛盾--浅论苏青散文创作

苏青的散文在现代文学史上是一个颇具异趣的特殊存在,一方面表现为女性意识的自觉,一方面却又流露出对传统的眷顾.通过对这一矛盾现象的挖掘,似乎可以揭示现代知识女性从传统走向现代的路途中痛苦而真实的心灵本相.     

性别角逐中的女性——王安忆小说中女性意识分析

从王安忆的“三恋”、《米尼》、《我爱比尔》、《长恨歌》等作品中,可以考察出“性别意识”对其创作主题的影响及其小说创作的性别特征:1、性别游戏间倒错的女性位置;2、传统性爱中反叛的女性之躯;3、游离于政治与伦理的女性命运。     

女性心理与女性写作

本文运用社会学、心理学的原理来分析20世纪90年代中国女性的写作,特别是作品中所反映的女性心理.作者认行为20世纪90年代女性写作最引人注目的特征之一,是充分的性别意识和性别自觉,它们与社会客观文化现实发生了强烈的冲突.     

决断与突围:心灵停泊处的对视——论林白、陈染小说中的女性意识

20世纪 90年代初 ,林白、陈染在继承前辈女性叙事风格的基础上 ,剥离了一切社会、历史、文化、政治的内容 ,从“另一扇开启的门”走出 ,开始女性躯体的诗意之舞 ,建构让男人走开的精神憩园 ,以此来与男权中心文化分庭抗礼 ,从容展开与男人的对视 ,从而建立独立自足的女性话语空间。她们作品中的女性意识得到史无前例的凸显 ,女性意识由过去的朦胧模糊走向了清晰完整的阶段。然而 ,她们试图建构纯粹的女性私语空间 ,不免又使女性意识陷入了孤芳自赏的自恋境地。因此 ,只有开拓更深远的文化视野 ,提升更高的精神维度 ,女性主义文学才会更加独立、更加成熟 ,女性意识也才会愈加圆熟自足     

西方文学中的女性意识

西方文学中的女性意识,是在绵延数千年的男性文化观念的压抑下形成的.女性只有冲出偏执的性别栅栏,向整个人类的精神深处掘进,才能达到一种新的超越、新的聚合.     

难以抹去的青春写作——以春树的小说创作为例

对以春树为代表的"80后"青春女性写作,人们有很多认识误区。究其实而言,她们的写作还是一种当代中国女性写作传统影响下的正在成长中的青春书写:既有性别意识的凸显,又有性别姿态的显然夸大和扭曲,既渴求树立其年龄阶段的话语表达方式,又显然缺乏更高的审美价值追求。与女性写作传统比,其承接中既有时代和年龄的变化,也有书写意识和美学追求尚不协调的矛盾。     

女性的自我认识与呐喊——读凯瑟琳·曼斯菲尔德的《幸福》

《幸福》是曼斯菲尔德的代表作之一。在这篇作品中,曼斯菲尔德通过三个具有代表意义的象征实体:一把珍稀的小提琴、一面寒冷的镜子和一棵银色的梨树,以女性独特的视角和体验方式,用女性话语发出了女性自己的声音。     

论直觉认识

阐述了直觉认识的层次、发展阶段和实用范围,直觉认识能力,直觉与主体能动性,直觉认识的局限性,直觉与直观和直觉与直觉主义的关系等问题。     

《呼啸山庄》的女性意识研究

借鉴珊德拉·M·吉尔伯特和苏珊·古芭的名作《阁楼上的疯女人》中的观点,分析《呼啸山庄》中男女主人公的内心性格及其反抗,进一步揭示作者通过人物刻画所寄寓的表达自身、表达女性群体的愿望。     

“脂粉气”问题与女性文学审美的近代转变

"无脂粉气"是传统文人对女性诗词批评的最高标准,意味着闺阁诗人对女性纤细柔靡风格的超越。事实上,这是一种典型的以男性标准为标准的女性审美观念,渗透着儒家体系下女性对男权规范的心理认同。近代中国,随着资产阶级妇女解放运动的开展,围绕着"脂粉气"问题的思考,文学创作中的女性意识经历了一个由彻底否定自我到重新认识自我的复杂过程,这也是女性文学审美观念复归理性的近代化过程。     

丁玲女性意识的演变轨迹

丁玲一生都以女性的姿态在自己的作品中探索着中国女性的生存、地位、价值等问题.左联时期,她的女性意识与阶级解放意识和社会革命意识融会在一起;抗战时期在延安,她的女性意识发展得最成熟,表达得最彻底;抗战胜利后,她的女性意识在强大的主流文化磁场中得到重现和发展.     

城市女性与现代性——以王安忆的城市小说为例

当代城市女性在传统和现代之间碰撞，处于一种尴尬的境地。秉承了“海派文化”之“庸常之美”的上海女性，她们在分享现代城市的自由的同时展现一种本色的美、诗意的美。她们能少受传统的拖累，又不是以激进的姿态前行，而是在两者之间自如地穿行。她们给人们呈现一种延续“未完成的现代性”的姿态。本论文从女性视域和现代性的大文化背景下来阐释王安忆的城市女性在当代对抗现代化的困境的意义。     

女性自我的觉醒与张扬——论李清照、舒婷创作中的女性意识

李清照与舒婷是中国文学史上有着独特地位的作家,她们从女性特有的视角、心理、体验出发,以自觉的爱情理念、浓厚的爱国情怀、强烈的女性精神和独特的女性视角,突破并超越了男子本位的文化传统和以男性为中心的话语模式,凸显出鲜明的女性意识,并进而展现了女性文学的发展和流变,成为女性文学史上的两座丰碑。     

广告的文化暗示与女大学生的女性意识生成

在大众传播日益发达的今天,广告已经成为学校德育和素质教育的外部精神文化环境的重要组成部分,广告的社会导向会影响到学校教育的效果。广告的文化暗示对女大学生的女性气质、女性意识生成具有重要影响。     

误导陷阱偏失--论当下女性写作中的误区

90年代以来的性别叙事存在着女权主义的误导、商业化的陷阱和个人化写作的偏失三大误区,认清它们的根源才能使步入迷津中的当下女性写作真正走向繁荣.     

陆机乐府的女性书写

西晋诗人陆机乐府的女性书写,或代女性立言,于同情之中型塑出贞顺而理性的弃妇形象,或为“冶容”观照,从观赏的角度对女性的容貌、体态进行描摹。由弘扬“女德”到赏悦“女色”,对传统文人的政教理念既有承继,又有疏离,进而影响了齐梁时期的艳情诗创作,有其不容忽视的文学史意义,标示了魏晋南北朝诗歌创作中女性书写及女性观念的转变。