我国少数民族人口过快增长及其问题

我国除汉族外,还有55个少数民族,其人口数量的发展变化,经历了停滞、缓慢增长、高速增长三个阶段,其中以停滞、高速增长阶段,所带来的人口问题更加明显。从我国解决民族人口数量增长问题的实践来看,解决人口停滞问题所需的时间比较短暂,而要解决人口高速增长问题,就好象面对着飞驰而来的高速列车那样,要使它停止下来(在人口学上叫作静止人口),即便在抓紧开展计划生育的情况下,没有70年左右的时间,是不可能实现的。     

如何保持乡镇企业的持续增长

如何保持乡镇企业的持续增长徐荣安我国在社会主义市场经济体制建立和完善过程中，如何进一步保持和推动乡镇企业的健康发展，特别是在市场经济激烈的竞争中，在原有高速增长的基础上，实现持续增长，是“九五”时期的重大课题，也是跨世纪发展需要认真解决的难题。一、乡...     

试论清代人口膨胀的成因及其后果

在我国人口发展史中，清代以其人口再生产所呈现出的持续近两个世纪的高速增长，而与中国封建社会长期以来人口增长的缓慢停滞形成鲜明对照。这种人口高速增长的成因是什么？对当时及后世的影响又是什么？本文就此进行分析探讨，以期加深对当今控制人口增长这一基本国策重要意义的认识。     

论乡镇企业继续稳步发展问题

乡镇企业在我国国民经济中的地位和作用已经牢固的确立，每年以超乎寻常的速度增长，为我国工业文明的实现谱写了新的篇章，人们说偿现在的辉煌，更关注未来的发展。据有关专家预测，从现在起到2000年，乡镇企业这一国民经济新的生长点，仍然是最具活力、最有希望、最有可能成为高速增长的经济部门。那么，如何进一步挖掘乡镇企业的潜在能量就成为我们研究的一个重要课题。笔者通过大量调查后认为，尽快提高乡镇企业整体素质、不断给乡镇企业注入新的活力，是继续发挥乡镇企业优势、进一步挖掘潜力、充分释放其潜在能量的关键。1素质是乡镇…     

农村工业革命：我国工业化和现代化的必由之路

新中国建国后前 2 0年 ,中国农村和农民提供的资金积累和劳动积累 ,奠定了新中国工业化和现代化的物质基础。改革开放以后我国工业的高速增长 ,也主要是由广大农民和乡镇企业支撑的。因此 ,推进农村工业革命 ,发展乡镇企业 ,是实现我国工业化、现代化的必由之路。     

对无锡市发展民营科技企业的思考

民营科技企业作为经济体制改革以来在多元经济发展过程的一种创新,其在经济发展中起着越来越重要的作用.积极发展民营科技企业将成为促进无锡市经济增长方式转变、实现曾以"苏南模式"闻名的乡镇企业的第二次创业、继续保持无锡市经济稳定高速增长的不可忽视的一项重要举措.完善政策体系和建立投资风险基金是发展民营科技企业的必然途径.     

乡镇企业动力机制新探及发展之路

改革开放以来,我国乡镇企业经历了高速增长,继而急剧衰退的过程,近几年又有好转,这种“N”型发展态势,其根本动力源于社区政府和企业对于各自利益目标的追逐及其实现方式的变化,揭示这种变化规律,对于研究改制后乡镇企业利益目标实现途径,乃至乡镇企业再创辉煌意义重大。     

促进乡镇企业快速发展的几点认识

促进乡镇企业快速发展的几点认识马华宪，王霞党的十一届三中全会以来，乡镇企业如同雨后春笋，在全国各地迅速兴起。乡镇企业的崛起无疑对我国国民经济高速发展起了很大作用，成为振兴农村经济的必由之路。但也应当看到，乡镇企业的发展是不平衡的，部分乡镇企业经营不善...     

当前乡镇企业发展的三大战略转移

乡镇企业不仅是中国市场经济的先导力量，而且是在经济高速增长中起决定性作用的力量。1991-1997年全国国内生产总值（GDP）增长率分别为9．3％、14．2％、13．5％。12．8％、10．2％、9．7％、8．8％，而同期乡镇企业增加值增长率分别为18．69％、50．gi％。78．53％、3...     

亚太地区石油供需关系的现状与前景

亚太地区由于从80年代中期到90年代中期经济持续高速增长，其石油消费量的增大极为显著。从90年代中期到2005年的10年内，亚太地区的石油消费量仍将有大幅度的增大，而区域内石油产量却将趋于停滞或稍有下降。该地区依靠进口石油的程度将加深。原油的进口预计会有余力，但今后特别需要的石油产品的进口余力难有大幅度的增长。     

现代性与审美主义

现代性概念本身是一个悖论式的概念,它包含了内在的张力和矛盾,它可简单地分为审美现代性和启蒙现代性。本文旨在对审美现代性进行粗略的概叙,以基督教时间历史观为基础,清点其在现代性结构中的作用及其可能带来的危险。     

"生活形式"与"生活世界"

通过对维特根斯坦的“生活形式”概念与胡塞尔的“生活世界”概念相比较 ,分析和评论这两位哲学家在这个问题上观点的异同 ,考察维特根斯坦对现象学的态度 ,以及他在何种意义上接受马赫和博尔茨曼的影响     

“苹果”和“桔子”——《周渔的喊叫》和《周渔的火车》对比解读

从小说《周渔的喊叫》到电影《周渔的火车》,我们应从精英文学和大众文化的不同受众,以及文字和图象媒介产生的不同艺术形式来阐释两者的区别。     

浅论“你”与“您”

社会语言学将理想的语言模式在现实生活中的具体表现作为研究的主要课题之一。本文以R.Brown和A.Gilman的著名理论为出发点,以话剧对白及调查问卷为依据,对现代汉语中第二人称单数的使用规律作了初步的探讨。     

异史氏与太史公

蒲松龄自称异史氏,是在著述目的、思想情感、艺术手法诸方面与《史记》高度认同的一个标识。《聊斋志异》对于《史记》从体裁、题材、创作思想、价值观、艺术观到表现手法甚至作品编排形式的追寻是全方位的,都是以社会教化为己任追求立一家之言,都为后世留下了一道多采的人物画廊,都在文章取材与体式上具有鲜明的独创性特点,都具有通过编排形式传达创作主旨的良苦用心。而最为本质的特征是都通过艺术形象表达了内心深广的忧愤。     

"夙敌"与"世友"——德、法文化与社会历史发展探源

德国或法国在某个历史时间段会更加现代一点,但从整体上讲,正是这种相互交替发展的进步才使得两国相互学习互补,使两国间没有一边倒的倾斜现象.这就形成了德法两国巨大优势和两国关系紧密的秘密所在.     

“特”训“匹”解

自宋代朱熹以来,许多人把"百夫之特"的"特"解释为"杰出的".本文从本诗、他诗和方言等三个方面提供证据,证明"特"应训为"匹",并分析错误训释的来源和流变.     

“海量”与“大量”之别

本文对“海量”与“大量”这组同义词进行了考察,指出二者可以互相替换的情况,从句法、语义、语用三个方面分析了二者之间的差异。     

关于“存在”和“是”

西方哲学的核心范畴 ｂｅｉｎｇ（希腊文 ｅｓｔｉｎ, ｔｏ ｏｎ）,原来没有统一的译法,五十年代起形成一个统一的译词“存在”,近来有学者主张改译为“是”。这个西方的词原有“有”、“在”、“是”的在合一的意义,但在中文中,“存在”和“是”的意义是不同的。只有用“是”和“不是”构成的肯定和否定命题,可用以辨别“真”和“假”。巴门尼德正是由此提出认识的两条路线,亚里十多德由此制定逻辑学,牛一再分析“是”和“真”的关系。所以我们以为只有将它译为“是”,才可以正确理解西方哲学重视逻辑和科学的传统精神。