逼你成功

"一口田"旁边有神的保佑,是"福"。"一口田"上面加上个屋顶,表示有房有田.是"富"。"一口田"长了脚,要你行动.要你进取.去得到那"一口田"就是"逼"。上班的人,星期一早上不想去,还得去.因为生活逼。念书的学生.每天放学不想做功课.还得做.因为老师逼。一个登山者,跳过一条他平常绝不敢跳的深沟.因为有只野兽逼。     

联想在《机械知识》课堂教学中的应用

教师教学并不是呆板地去讲课本,而是要讲究一定的艺术性,因为"教"的对象是学生.学生接受知识的多少,即.学"的好坏,直接关系到"教"的效果.只有"教"的方法得当, "学"才会事半功倍.     

"老谢"不老——邢台技师学院优秀教师谢连喜先进事迹之一

"老谢!"校长这样叫他. "老谢!"同事这样叫他. "老谢!"学生也这样叫他. "老谢!"几乎是学校所有人对谢连喜的称呼. 其实,"老谢"不老.到他离开的那天,他还没满55岁;"老谢"职务也不高,只是学校的一名普通老师,兼任学校校企合作处的副主任.但校长、同事、学生叫他"老谢"的历史,却过去了20多年.     

对"人文教育"的几点认识

多年来, "人文校园"、 "人文德育"、"人文课堂"、 "人文关怀"等等,成了教育界的热频词语.有的学校提出"实践人文教育",有的学校提出"人文见长,全面发展",有的学校则提出要培养具有"人文情怀"的学生.但是在"人文"热的背后,我们却看到泥沙俱下,"人文"的观点多存有片面性,运用容易极端化.原因之一是教育的基础理论对"人文教育"的研究很零散、很肤浅.因此,很有必要厘清人文教育的有关概念,廓清对"人文教育"有关理论的认识.     

斯舜威:也说"遍临诸帖"

瑞田兄曾发表了题为《谁"遍临百家碑帖"》一文,对书法界一些人动不动就号称"遍临"的现象进行了辛辣的嘲讽.这一"瑞田观点",确乎点到了当代书坛一个要害.书法评论家也罢,书法家也罢,在评价一位书法家或自我介绍时,通常会使用"遍临百家碑帖"遍临诸帖"遍临古代各家"遍临法帖"等类似词语,紧接着这些习惯性套话的当然是"自成一家"自出机杼"诸体兼擅"之类.由"遍临诸帖"而"自成一家",看似富有逻辑性,实质禁不起推敲.瑞田兄的观点我深有同感,完全赞同.这篇文章,引发了我更多的思考,我觉得"遍临"问题还有进一步探讨的空间.     

十里翠屏护故里

青山埋忠骨, 翠竹护故里. 在通往小平故居的大道两旁,有条长达十多公里的绿化带.驱车从这条"绿色长廊"经过,各式碑林应接不暇:"共青团林"、"大学林"、"党校林"、"国防林"、"巾帼林"…….     

才子们的天方交响曲(下)

第三乐章:将军在<埃及漫步> 唐师曾在其"三部曲"中曾多次提到一个人,以及他们在一起的经历.唐谈及两人的交情时,常使用"刎颈"、"管鲍"一类的典故.而对方也把唐视为"莫逆",并对其"那份侠肝义胆式的情谊"感念至深.二人之间的深情厚谊可想而知.唐师曾所说的这位朋友,便是曹彭龄.     

论教师威信的树立

自古以来,有以.传道、授业、解惑"为职责的教师,有"严师出高徒"的古训,有"教不严、师之惰"的名言.似乎只要有"严""勤"就可以教育好学生,就能做好教育工作.但笔者觉得不尽其然.现今社会,教师要教育好学生,除"严""勤"外,在学生中树立威信也是至关重要的.     

文化工业趋势下青少年流行文化解读

法兰克福学派"文化工业"的研究范式为我们观察当今中国青少年流行文化提供了一个可供借鉴的思路.但是.我们必须超越它"意识形态"视角的单一性,精英主义的姿态和乌托邦式的文化理想.从"生存论"的视角揭示文化工业、流行文化的现代内涵.流行文化是文化工业的主要形式,是"后喻文化"时代的文化表达方式.与社会转型一同成长起来的青少年一代以一种不同于成年人的态度,用"流行文化"表达自己的文化诉求.对待青少年流行文化,我们不能仅仅只用"问题"的眼光来看待它.而是要理解它在现代社会的生存论文化意义.     

以普法促和谐——评国土资源系统开展“五五”普法工作的重大意义

这次全国国土资源普法工作会议提出,国土资源系统"五五"普法必须以"普法促和谐"为主题.这是国土资源系统对开展普法工作重大意义的一次升华.这一主题的提出,不但深刻阐明了国土资源系统开展"五五"普法工作的重大意义,而且还为"五五"普法工作指明了方向.其影响深远,其意味深长.     

画鸡寓大吉:"鸡画"在生肖画中有何特殊之处

在绘画中,"鸡"是历代画家乐此不疲的重要题材.至少从宋代开始,便有以"鸡"为主题的绘画流传于世.直到今天,在画家笔下,仍然可以见到各种雄姿英发的"鸡"的形象.究其原因,不外乎在传统文化中,"鸡"承载着很多的吉祥寓意.早在汉代,韩婴便在《韩诗外传》中提出"鸡有五德"之说.     

贾晓淳:因病早逝梦断环保

2005年10月26日,北京人民大会堂,首届"中国十大民间环保杰出人物"评选在此揭晓.名列榜首的,是顺义著名环保生态园"归真园"的创办者贾晓淳.然而,当天的颁奖典礼不见这位"归真园主"的身影.4个多月前,她已长眠于自己一手创办的"归真园"中.     

新形势下技工院校"一体化双师型"教师队伍建设思考

"一体化双师型"教师概念,是针对当前技工院校"一体化"或"双师型"教师队伍建设过程中存在的不足和出现的问题而提出的.新形势下,单一的"一体化"或"双师型"队伍建设已不能适应时代的需求和技工教育的发展.有机整合二者的概念与内涵特征而形成的"一体化双师型"教师才是当前教师队伍建设的重点.本文分析了"一体化双师型"教师的内涵和建设中存在的问题,并针对教师队伍的培养和发展提出了相关建议.     

技工院校教育教学模式的改革与探索——“十行教育”模式的探索与实践

"十行教育"模式是在学习困难学生相对集中的技工院校实施的一项教育改革. 一、"十行教育"模式的模块划分 "十行教育"模式的十种基本做法按其功能和作用可以分为四个模块.第一个模块是"前提条件"模块,这一模块只包括"相信能行"一种基本做法.它的作用是为其他模块和做法提供观念支持,是开展和做好其他各"行"的前提条件.     

信息化社会的隐私保护

"搜人引擎"引发网民恐慌 尽管"ucloo"有关人员在接受采访时表示对诸多媒体的报道颇为不满,但这一号称"全球最大的中文搜索引擎"的一夜成名,恰恰归因于媒体和互联网的推波助澜.去年底,某网站以为题对"ucloo"的功能进行了介绍,饱受争议的正是"搜人"功能.文中称,通过"ucloo"可以查找到相关人员的教育及工作背景、学历、婚姻状况等.此文一出,即遭来网友褒贬不一的评论.其中,将"ucloo"称作"出卖个人隐私的网站"的论调占了上风.     

在赏识中走向成功——赏识教育在初中“问题学生”教学中的尝试

针对"问题学生"的实际,进行有效的教学活动,必须在文化教学中研究寻找新的生长点.赏识教育的理念是帮助"问题学生"增强学习自信心的一个切入点,能使许多"问题学生"的学习困难发生"质"的变化.赏识教育对"问题学生"走出"差生"的阴影和增强学习的自信心有着积极作用.     

对犯罪原因作系统分析的理论构思

对青少年犯罪的研究不能停留在"描述"这个阶段了,而应当尽快地转入科学的分析和"解释"这个阶段.虽然有不少人已开始了这方面的工作,但往往又成为描述性的解释.而解释在这里的真正含义是"证明",即犯罪研究应从经验的描述转入科学的证明.一、从"是什么"到"为什么"现在我们着手研究对青少年犯罪原因进行"解释"的理论设想.这是把青少年犯罪研究推向另一个阶段的尝试.要保证这设证不要成为空谈,则取决于研究的目的性和科学性两大因素.     

改革中的民生问题

中国自古以来就将"民生"与"国计"相提并论,或者说,民生问题一直与国家发展存在着不可分割的关系.《尚书》有云:"民惟邦本,本固邦宁"--中国最早的民本思想,说的就是"民"对"国"的重要价值.顾名思义,民生问题是指国民的生活问题,当年孙中山先生将民生问题概括为衣、食、住、行四大要素.民生状况能否得以改善,是衡量社会改革和发展的一个关键因素.然而,从古至今,我国的"民生"问题就一直没有得到过真正的解决.     

都市白领为何要"隐婚"

"隐婚",顾名思义就是已经步入婚姻殿堂以及有过婚史的男女,在公众场合刻意隐瞒,以"单身"、"无婚史"的身份示人.特别是职业女性,把"隐婚"作为扬长避短的手段.变幻莫测的都市生活,让"隐婚"成了人们的一种情感方式和生存的策略.     

女性真的有“标准”吗?(英文)

理想化的观念看来.对人的认知应该以"个体".而非"男"或"女"作为标准衡量。然而.现实生活中.我们在审视他人时.却很难脱离一些与性别相关的"标准"。所谓"女性的标准".往往是社会赋予女性身上一些仪表、言谈举止的特征。这些特征在中西方文化的差异中有怎样的反映呢?