女性主义与权力--政治人类学视野下的西方女性主义研究述评

本文以社会性别与权力、第三世界妇女与女性主义政治以及后现代主义与女性权力等三个方面为切入点,对政治人类学视野下的西方女性主义研究进行综述,在总结其以往研究的主要贡献和近年来研究的新趋向的基础上,揭示西方女性主义研究对政治人类学学科所产生的影响和冲击.     

20世纪后期国外政治人类学研究的趋向

20世纪后期 ,政治人类学摆脱了以往专注于传统社会的局限 ,不仅传统村落和社区的政治组织 ,而且现代工业社会中的政治制度、国家与社会、社会与其成员之间的权力关系等等都成为其关注的对象。在这种大背景下 ,政治人类学研究出现了三个主要趋向 :强调资本主义体系对全球的影响 ,重视弱势的边缘群体研究以及关注当代国际性政治问题     

西方政治人类学研究概观

政治人类学是西方新兴起的一门学科 ,它试图用文化人类学的理论、方法研究政治制度和政治行为 ,从而总结出政治的本质和政治发展的一般规律。其与政治学的主要区别在于理论基础和研究对象不同 ,政治人类学的理论基础是文化人类学 ,研究对象主要是原始社会中的非正式权力关系。其研究方法主要有起源分析法、结构 -功能分析法、过程分析法和行为分析法等     

西方政治人类学60年的演进

政治人类学自 1940年问世至今 ,研究对象从小型均质的部落社会转变到复杂的现代工业社会 ,其主题、理论和方法都发生了很大变化 ,但政治人类学从总体上来说仍然保持了其原有的基本特征     

关系网络与政治行为——西方政治网络观简析

对政治行为进行解释和理解的关键在于考察其社会背景和社会网络,这一点近年来得到西方学者的重视。西方政治网络观认为,政治行动者之间的关系网络以及行动者在网络中所占据的位置,对行动者及其群体的政治行为以及政治态度等具有重要影响。从"关系网络"的角度对选举行为、政治参与、社会运动、权力结构等进行分析,可以加深我们对政治现象乃至一般社会现象的理解,可以为社会科学研究提供新的视角,进而超越传统的二元对立,并带来新的洞见。     

近年日本妇女的政治参与浅析

近年来日本妇女的政治参与取得了较大进展 ,表现在 :国会和地方议会中女议员人数显著增长 ;妇女在行政、司法领域日趋活跃 ;各大政党女党员人数呈增长趋势 ;积极参与国际事务等方面。究其原因主要有国际社会的影响、日本政府和民间的努力、日本妇女参政意识的提高以及各政党为促进妇女参政而积极采取了措施等四个方面。与一些发达国家相比 ,日本妇女在政治参与上还存在较大差距。     

我国社会转型期制约农民政治参与的因素分析

社会转型期,我国农民政治参与有了新进展。但随着市场经济的发展、社会博弈的加剧,给农民的政治参与带来的负面效应日益凸显,其中有中国农民自身素质因素,但更多的则是制度因素和社会因素等方面的制约。正视这些负面因素,才能促进农民政治参与,保证农村政治稳定。     

当前民族地区农民政治认同研究述评

当前国内学界对推进民族地区当代中国马克思主义大众化与增强农民政治认同研究主要围绕两者的内在一致性、实践路径、不同阶层和不同年龄段农民的认同状况、农民对政治系统不同层面的政治态度等问题展开,研究为理论提升、学术积累和政治实践发展作出贡献,同时应加强对民族地区农民政治认同与国家政策和制度、政治稳定和发展的相关性,不同农村社区个案和农民政治认同机制规律研究。     

葛兰西国家概念的政治伦理学诠释

20世纪70年代以来,"葛兰西研究"逐渐成为国际学界的显学。近年来,似乎再度出现"葛兰西热"。各国学者从不同视角对葛兰西的实践哲学与政治哲学、文化霸权与意识形态、市民社会与国家、阵地战与运动战、政党理论与自治思想,以及如何评价葛兰西等问题进行了广泛而深入的探讨,提出了许多深刻的见解。然而,对葛兰西的国家概念,似乎还有进一步深入研究的必要。从知识分子问题与国家概念,霸权、市民社会与国家关系,"民主集中制"的国家形式等方面对葛兰西的国家概念进行批判性反思,并对葛兰西的国家概念进行政治伦理学诠释,可以塑造出葛兰西作为一位政治伦理思想家的形象。     

论政治法与法政治学——从政治与法律关系的契入

政治与法律之间存在密切的关系。法律的实在化、世俗化是法律政治化的进程。政治不仅以立法过程产生法律,而且是法律的权力基础,并在法律适用中发挥影响。政治的法治化是政治领域建立秩序并有效约束权力的关键,但是政治中也保留不受法律规制的领地。政治的法治化形成政治法这一部门法。交叉研究是西方法学与政治学的研究传统,批判法学是法学、政治学研究结合的典型代表;近年来,我国学者也提出法政治学范式。本文通过廓清政治与法律的关系,冀图明确法政治学的学科性质、研究范围及研究方法和工具。     

西方国际关系理论中的国内政治研究

在西方国际关系理论的发展中,关于国内政治及其对国际政治的影响等问题的研究方兴未艾。本文考察了国内外学者对国内政治概念的界定,并分析了现实主义、自由制度主义、建构主义等西方主流国际关系理论中的国际政治因素。     

以政治建设破解新农村建设的困局

当前新农村建设陷入了"形式化"困境.其根源在于缺乏政治建设的跟进.要破解新农村建设的困局,必须把政治建设纳入到新农村建设的议题当中,着力调整与完善与农村社会相对应的基层政治体制、政府运行机制以及以农民权利为中心的政治关系.新农村建设应该包括五大建设:政治建设、经济建设、社会建设、文化建设和生态建设,而政治建设是新农村建设的重要保障和前提.政治建设的根本目标是还权于民,其所面临的重要任务是调整中央与地方、国家与农民、城市与农村的关系.     

民国时期对朱熹政治思想的研究

民国时期,朱熹政治思想得到了多个层面的深入研究.这些研究,或从政治哲学层面上,或从政策主张层面上,或从为政实践层面上,对朱熹政治思想作了全面的阐述.民国时期对于朱熹政治思想的研究,是这一时期朱子学研究的重要组成部分；尤其是,从中国政治思想史角度的研究和阐述,以及多数学者对朱熹政治思想的正面肯定,对于全面认识朱熹思想及其历史地位具有一定的学术价值.     

广州市工人阶层的变迁及其政治影响

改革开放以来,广州市工人阶层的特征及政治参与的情况发生了深刻的变化。把握广州市工人阶层的发展、现状和变化趋势,掌握这种变化对广州市工人阶层政治参与的影响,确定扩大广州市工人政治参与的策略,对促进广州市政治文明建设的发展具有重要的意义。     

广州农民工群体的社会属性及其政治分析

改革开放以来,中国农民的状况正在发生深刻的变化,农民工群体的出现就是最突出的例证。作为一个数量庞大而又特殊的社会群体,农民工的利益要求及其对我国政治发展的影响,已经成为我们研究社会转型期中国政治发展状况的一个重要内容。本文通过对广州市农民工群体的调查并对相关调查材料进行分析,对广州市农民工群体的社会属性和政治生存状况进行了研究,对改善农民工政治生存环境的出路进行了初步的对策性思考。     

区分两个群体的政治文化研究

政治文化是政治学研究中的一个重要领域,由于国家与社会在组织、机制上的分离,现实政治生活中形成了具有不同政治文化特征的两个群体——政治决策集团和政治外围集团。这两个群体对作为一般对象的国家和政治系统,以及这个系统的输入对象、输出对象、对象自身四方面在认知、情感和评价上均有不同的表现。本文从个体具有理性的前提出发,对这两个群体的政治文化进行了比较研究。     

社会转型期中国农民的政治参与

在当代社会转型时期 ,农民的政治参与有了一定的扩大。为了提高农民的政治参与水平 ,促进农村政治民主化进程 ,应该加强农村政治教育、提高农民的政治素质、完善村民自治。防范各种非制度参与对农村政治发展的消极影响。     

西北农村妇女政治地位的现状考察与出路选择——以甘肃省中川村为例

农村妇女是农村经济社会发展的中坚力量.是村民自治的实践者、参与者和推动者.在西北农村,"农业女性化"已成为西北农业生产最大的特色,妇女的经济地位和家庭地位都有了很大的提高,而妇女的政治地位却与之大相径庭,不仅不利于农村妇女自身的解放和发展,而且也影响了村治民主化进程,影响到农村经济社会的健康发展和社会主义新农村的构建.改革开放以来妇女的家庭地位和经济地位有了较大的提高,但是,在"男女不平等"的传统观念的影响下,受政治文化生态的影响和制约,妇女的政治地位却不能与男性相提并论,而且也与自己的家庭地位和经济地位不相符合.在农村政治舞台上活跃的政治精英大部分都足男性,妇女的作用微不足道.为此,笔者持选择西北农村的一个典型农业村庄甘肃省临洮县YXJ镇中川村作为个案村对妇女的政治意识、政治参与和政治权益的法律和制度保障进行考察,发现西北农村妇女的政治地位呈现出政治参与与家庭的经济社会地位息息相关、妇女在村治权力结构中处于边缘化状态、妇女参与村务管理出现年龄断层等特点.为此,需要全社会各种力量共同努力,全面、深度探求提高西北农村妇女政治地位的出路.     

西北经济贫困型地区农民政治参与基本特点分析——以甘肃庄浪、榆中地区的农民政治参与为例

农民的政治参与问题是关系到农村民主政治建设的重要问题,甘肃地处西北,在部分经济贫困地区,农民的政治参与受到很大的限制,呈现出政治参与层次较低、政治参与途径单一、政治参与效能感低、政治参与主体分化的特点.对此进行深入的调查和研究,将有助于我们对甘肃农民政治参与的整体把握,为提升经济贫困型地区农民的政治参与水平提供理论指导.     

政治人类学视域中的“山越”

本文从政治人类学的视野对山越与东吴的关系作了新的分析和解读,并将史料考辨和概念辨析结合起来,对以往研究中存在的一些偏差提出了纠正。文章认为,山越是以越族为主体的山地族群,而不只是逃避赋役和避罪入山的人民;越族成为山越,并非主动之举,而是受到大一统王权压制的结果;山越集结山区,依恃山险与征服者进行抗争,是越族维护族群生存空间的政治举动,其意义应得到充分肯定。