嵇文甫学术思想研讨会综述

嵇文甫学术思想研讨会综述辛世俊１９９５年１２月１７日是我国著名哲学家、史学家、教育家嵇文甫先生诞辰１００周年纪念日。１２月１６日，郑州大学、河南大学、河南省社科院、河南省委党校、河南省社科联等单位在郑州大学联合召开了嵇文甫先生学术思想研讨会。与会的６...     

历史的安排──嵇文甫与范文澜、曹靖华、冯玉祥

历史的安排──嵇文甫与范文澜、曹靖华、冯玉祥嵇道之先君嵇文甫先生与范文澜先生是关系相当密切的朋友与同志，这是我国学术界所知道的。特别是在我们河南省，因为范老于抗战前与抗战初在河南大学当过教授，而先父在抗战前当过河南大学文史系主任，抗战期间又当文学院长...     

先父嵇文甫先生的学术与生平

先父嵇文甫先生的学术与生平嵇道之先父嵇文甫先生，家贫，自幼勤学苦读，废寝忘食，用志不纷，至有日后成就。其自传云，初为国民党左派思想，１９２６年加入中国共产党后，旋即被派往苏联学习，学到了马克思列宁主义，此后便成了一个马克思主义者。从其《文集》看，大约...     

纪念嵇文甫先生诞辰一百周年

纪念嵇文甫先生诞辰一百周年嵇文甫（１８９５—１９６３年），我国著名的哲学家、史学家、教育家。河南汲县人。１９１８年毕业于北京大学哲学门，１９２６年加入中国共产党，不久受组织委派赴莫斯科中山大学留学，１９２８年３月因病回国治疗，后应邀到北京大学任教。１...     

注重学术研究 强调经世致用─—嵇老对我们的重要启示

注重学术研究强调经世致用─—嵇老对我们的重要启示吕鸿儒嵇文甫先生是我国著名的哲学家、史学家、教育家。在哲学、史学诸领域，教学与科研成果累累。他既撰写有大量有真知灼见的论著和教材，还积累了许多富有成效的教学与科研方法。嵇先生注重学术研究，强调经世致用的...     

刘粹轩和李敏修对嵇文甫的影响

刘粹轩和李敏修对嵇文甫的影响李道雨古往今来，一个人的成长，因素固然很多，但总和老师的耳提面命培养教育息息相关。嵇文甫天资聪颖，勤奋好学。而他之所以于辛亥年间觉醒，五四时期投身于革命洪流，并接受马克思主义理论，以后潜心于教学和学术研究，坚持真理，追求进...     

嵇文甫的身教与言教

嵇文甫的身教与言教姚惜鸣嵇文甫是我国知名的哲学家、史学家和教育实践活动家。他对先秦诸子哲学有深刻的研究，对宋明理学有很高的造诣，特别是对王阳明和王船山学说的评价有独到的见解。说他是教育家，不仅是因为他终生从事教育职业，更重要的是因为在他身上体现出了教...     

嵇文甫对高拱研究的贡献

著名马克思主义史学家和哲学家嵇文甫先生在学术上的贡献是多方面的,其中对明代嘉、隆、万时期杰出的思想家和政治家高拱的学术思想、政治改革和历史地位的研究即是一个重要方面。嵇先生不仅开启了高拱研究之先河,而且他所提出的诸多论点在现代学术界也产生了广泛影响。     

嵇文甫学术思想的三个侧面

嵇文甫早在20世纪20年代就接受了马克思主义,并运用辩证唯物主义和历史唯物主义研究中国思想的发展。嵇文甫的学术思想有以马克思主义为指导的史学理论、以先秦诸子哲学和宋明理学为主导的哲学思想以及“融合”中西文化的文化观。     

从象牙塔里走出的外交家——访河南大学校友王国权

中国著名的外交家、革命家王国权先生是我校知名校友。他原名康午生 ,1930年考入河南大学预科班学习 ,后升本科。王国权在校期间一边勤奋读书 ,一边积极参加革命活动。 1934年 5月 ,国民党当局要抓捕他 ,在河南大学校长张仲儒和嵇文甫、王毅斋教授的帮助下 ,他东渡日本学习 ,19     

马克思主义唯物史观在中国儒学研究中的创造性运用——嵇文甫先秦诸子儒学研究平议

嵇文甫的先秦诸子儒学研究立足于用马克思主义哲学改造中国、回答“中国向何处去”这一时代大问题,具有汲取先秦诸子儒学的精粹、丰富马克思主义哲学中国化的内容和实现中国传统哲学现代化的现实指向。嵇文甫用唯物史观批判和改造史料学派,既克服史料学派脱离现实的局限性,又充分吸收了史料学派的怀疑精神和求证精神的优长,从方法上完成了唯物史观与史料学派的融合,实现了儒学研究方法的创新。嵇文甫集中批判了先秦诸子儒学的阶级倾向性、维护贵族等级制度的特点和唯心特质等三个方面的缺点,也充分肯定了先秦诸子儒学的人文主义、重民思想和教育思想。     

磨砺真知 愈见璀璨——读《嵇文甫文集》(上)

《嵇文甫文集》(上),由河南人民出版社出版,和广大读者见面了。嵇文甫是我国现代著名的学者,他在史学、哲学、思想史等方面,造诣很深,著述很多。他从幼年时代起,就勤奋好学,追求真理。特别是当他于一九二六年加入中国共产党并到苏联留学、系统地学习了革命理论以后,他就自觉地用马克思主义的立场、观点、方法,     

先生之风 山高水长——纪念嵇文甫同志诞辰九十周年

“韶光易逝如翻水”。一代著名的教育家、史学家和哲学家嵇文甫同志离开我们已经二十二年了。在这风风雨雨的岁月里,我们一直怀念着这位德高望重、知识渊博的马克思主义学者。当他九十岁诞辰来临的时候,我追忆往事,写下这篇小文,以申纪念之忱。嵇文甫同志是我们郑州大学建校后的第一任校长。我于六十年代初调郑州大学做党的工作,和嵇老在一起切磋琢磨,相濡以沫,他给我们留下了难以忘怀的回忆。他的音容笑貌,     

治学严谨的胡思庸教授

河南大学历史系胡思庸教授,一九二六年九月生于河南省驻马店市。现任河南省社会科学院院长,中国史学会理事,河南省哲学社会科学联合会副主席,河南省历史学会常务理事,河南省地方志编纂委员会委员。 一九四四年他毕业于甘肃天水“国立五中”。一九四六年入河南大学农学院园艺系学习,后转文学院历史系,于一九五一年初毕业后,留河南大学历史系任助教,曾任《新史学通汛》编辑,一九五六年任讲师,一九七九年任教授。 胡思庸同志曾从已故史学前辈嵇文甫先生治中国古代思想史,并做嵇老助手,为以     

高拱研究述评

学术界对明代思想家和政治家高拱的研究,肇始于1944年嵇文甫先生出版的《晚明思想史论》,迄今已有六十余年。六十余年来,研究者对高拱的学术思想、政治改革、边疆治理、历史地位、著作版本等内容作了全面探讨,并取得了丰硕成果。但也有诸多问题需要解决,如高拱与隆庆阁臣的关系问题,《病榻遗言》的刊刻时间、内容真实性和政治影响力等诸多有争议的问题。总结已有的成果,反思存在的问题,无疑对高拱学术研究的进一步深入开展十分有益。     

高拱研究的回顾与展望

据不完全统计,自1946年嵇文甫先生发表高拱研究开山之作<张居正的学侣与政敌--高拱的学术>以来,已出版学术著作4部,发表学术论文近70篇,硕士论文4篇,约有20部专著设有高拱研究的章节或论及到高拱.这些研究在高拱的哲学思想、政治思想、社会改革、边疆治理、著作传记、历史地位等方面作了重大拓展和深化,成绩显著.总结已有的成果,反思存在的问题,无疑对于高拱研究的进一步深入开展十分有益.     

嵇文甫在史学理论上的贡献

嵇文甫早在20世纪20年代就接受了马克思主义，并以此为指导研究中国历史的发展。新中国建立后，他积极宣传普及唯物史观，领导中国新史学研究会河南分会，创办了《新史学通讯》。他一生致力于历史问题的现实考察，构建了历史评价的理论体系，书写了中国马克思主义史学发展史上的精彩篇章。他一贯强调根据中国历史的特点总结规律，对具体问题作具体分析，始终捍卫着历史主义以及阶级分析必须与历史主义相结合的原则，为中国马克思主义史学的发展作出了突出贡献。     

论夏峰北学（待续）

明清之际，作为北方儒生共同体领军人物的孙奇逢，以其回归、重释孔孟经典来整合理学各派的内圣思想，以及在“舍三纲五常无道术”基础上的“礼理合一”的外王思想。其两者的完美结合，一方面为清学的展开提供了新平台；另一方面也使得在清代北方形成的以孙奇逢为宗师、以会合儒学各派为特征的夏峰北学成为可能且风靡北方。在300多年的流变中，既有以王余佑为代表的侠儒兼收的河北夏峰北学，也有以“中州十先生”为代表热衷于理学的中州夏峰北学；既有如汤斌这样的理学名臣，也有不名一文的下层儒生；既有崇尚心学的张沐、赵御众，也有程朱派的耿介；既有走向考据学的费密，更有走向西学的薛风祚。而到近代，在西方知识体系的冲击下，在以王锡彤、李敏修、嵇文甫为代表的夏峰北学后学的努力下，其创造性的嬗变为现代地域学术之一部分。     

河大学报与河大史学研究的互动关系--为祝贺河大学报创刊70周年而作

河南大学在解放前是河南省惟一的一所综合性大学 ,承担着为国家、为河南培养高级人才的任务。在当时 ,全国的大学为数不多 ,而能够创办学报的大学为数更少。 1 93 4年河南大学领导认识到学报对展示学校的科研成果 ,提高教学质量 ,推动学术研究的重要作用 ,决定创办《河南大学学报》。《河南大学学报》自 1 93 4年 4月 1日创刊 ,至同年 1 0月 ,虽然只出了 3期 ,但由于发表了著名学者、教授嵇文甫、葛定华、姜亮夫、张邃青、刘亦常、熊伯履、郝象吾、王希和、朱亦松等先生高水平的学术论文 ,在海内外产生了广泛的影响。我是 1 95 4年由东北师…     

铸造革命知识分子的熔炉——忆重建初期的河南大学

四十二年前的1949年春夏之交,在中国人民解放战争即将在全国取得胜利的形势下,中共河南省委、河南省人民政府根据当时革命发展的需要,决定重建河南大学,任命省主席吴芝圃兼任校长、张柏园为副校长兼党委书记(当时党组织尚未公开),嵇文甫为副校长。重建的河南大学,性质是革命大学,她主要招收青年知识分子,进行短斯的思想政治教育后,充实革命队伍。