当你捡到了钱包

当你走在街上 ,你在地上发现了一个钱包 ,然后把它拣起来 ,打开后发现里面有一些照片 ,或一两张标有身份的卡 ,而且还有一打钞票。这时 ,你怎么做？前不久 ,美国《读者文摘》杂志社对此进行了一次调查（２００１年第４期） ,试图发现人们将怎么做。杂志社的编辑首先是在美国的一些大城市和小城镇 ,然后在欧洲、亚洲、加拿大、澳大利亚、新西兰和拉丁美洲的一些城市或地区进行实验 ,试图检验一下人们是否禁得起诱惑。他们总共“丢失”了１１００多只钱包 ,想看看有多少将被归还。每一个钱包中都有相当于５０美元的本国货币 ,同时留有一个名字…     

社会主义的摇篮——美国

人们一般都把美国看作与社会主义缘分最浅或与社会主义根本对立的国家.事实上,美国是西方阵营之雄.它与西欧各国不同,西欧各国都有势力强大的共产主义政党和社会民主党,而美国既无象样的左翼政党,也无象样的工人政党,因此,从来的社会思想史研究都忽视美国,社会主义史研究者对美国不屑一顾,但是,恰恰与这种常识相反,欧洲产生的社会主义早就开始在美国进行过实验.美国才是社会主义的摇篮.社会主义一词来源于拉丁语,是同甘共苦的意思,其本来含意是为某一目的、由个人联合在一起     

历史对社会科学的贡献

一切社会科学都需要历史的根据,因为社会科学涉及社会的现实状况,并力求通过有关的根据来证实或否定一般的理论模式。政治学家,新闻工作者,还有一些社会科学家往往习惯于把历史根据作为当前有先例的、相同的模式或反模式。政治学家在分析美国政治制度的性质及其稳定性时,显然要涉及过去,譬如追溯到十     

美国的人权外交政策

<正> 什么是人权外交,美国人权外交产生的历史背景和现实条件是什么? 美国总统卡特在执政期间 (1977～1981),除继承了实力政策外,还突出了外交的"道德"内涵,把人权问题纳入国际关系中.此举,在国际上引起不少冲突,在国内也有很大争论.因此,有人把卡特时期的外交称为美国人权外交.从那时起,美国的人权外交就相传下来. 美国人权外交的出现不是偶然的,有它历史渊源和现实政治的需要. (一) 外交传统的影响美国建国后,在一个相当长的时期内是与欧洲封建、殖民帝国相抗衡的.在外交活动中,它经常标榜美国的自由与民主和所谓的外交道德. 美国外交有虚、实两个方面.实的,即     

美国管理科学学会

美国管理科学学会是一个国际性科学组织,1953年由六十九个特许会员组成。现在,这个学会包括七十七个国家的六千五百名会员,在美国三十多个重要城市和地区有地方分会。会员中有经理、教育家、管理科学家和其他把科学应用于管理以及在商业、工业、政府和大学中从事管理、技术和教育的人。     

本期视点:基督教和儒家关于创造性的对话

主持人话语:考夫曼(Gordon Kaufman)是当代美国最重要的基督教神学家之一,退休之前是哈佛大学神学院教授,曾任美国宗教学会主席。他一生一直孜孜以求的是上帝问题。传统基督教倾向把上帝物化,把上帝看做在这个世界之外、之上或之后的某个存在物。在考夫曼看来,这样的上帝观存在着严重的问题。在政治上,它很容易被看成一个权威主义的暴君。     

改造保守主义——评克莱格·席勒著《保守派的内疚》

近来美国右翼思想的传统派和自由意志派的各种代言人都支持这样一种观点,即认为大多数美国人的感情实际上倾向于“保守”,持这类观点的人往往把美国社会中的反对新政者同支持新政者中间的稳健派联在一起,从而把那些依然信奉宗教和道德标准,同时又对祖国保持忠诚感的人也包括在其中。新多数派的代表人物已用冲淡同美国右翼思想有关联的易于引     

面孔

正华金·古斯曼·洛埃拉全球头号毒枭或被引渡美国受审据CNN报道,墨西哥司法部长近日表示,将启动相关程序把年初再次抓获的墨西哥毒枭古斯曼引渡至美国。他将在美国面临与其犯罪集团有关联的贩毒指控。古斯曼是全球遭通缉的头号毒贩之一,曾两次被捕并在墨西哥越狱。2015年7月,他从墨西哥最高安全级别的监狱牢房浴室内的一条地道逃走,引起了国际轰动。CNN的报道说,由于是墨西哥当局抓回的古斯曼,引渡决定引起了一个重     

布什全球战略及其背景

布什全球战略的核心战略目标就是运用美国的军事优势 ,建立美国一家主宰、遏制所有竞争对手、把美国价值观强加于全世界的单极世界。其特点是反恐同全球扩张相结合、反恐同遏制所有竞争对手相结合、反恐同谋求控制阿拉伯和穆斯林世界相结合。布什政府推行上述战略有其多方面的现实需要 ,但也面临诸多困难     

混乱的“西方”概念：历史处境和观念史之考察

“美国优先”战略,动摇了因冷战而意外建立起来的统一的“西方”,使中国没有遇到共同的“西方”挤压,但2022年2月24日普京开始发动对乌克兰的“特别军事行动”,大西洋两岸迅速整合出针对俄罗斯的统一“西方”。这种强烈反差促使我们需回到历史去观察“西方”：实际上人类历史上绝大部分时间不存在“西方”,把大西洋两岸实体化为“西方”,肇始于针对苏联在二战后在东欧和第三世界扩张,美国通过实施马歇尔计划和组建北约,把大西洋两岸实体化为“西方”,西欧成为其中的重要组成部分。冷战结束“,东方”瓦解,“西方”获得合法性,在美国主导下持续存在并扩大、充实、丰富为等同于“民主“”自由“”人权”区域和价值观,而2003年之前俄联邦与北约和欧盟正常合作。拜登政府利用这场“特别军事行动”重振了“西方”,也证实了“西方”仍然是俄罗斯的敌人。可见,今天即便有“西方”,或是俄罗斯的地缘政治概念,或是美国主导建构的理念,而非普适性概念。     

With the dragon as a foil： American imagining of China and the construction of America＇s national identity

从18世纪晚期一直到20世纪中期，美国一直把中国想象成为与自己形象相对照的“他者”。对中国的这种“他者”想象反映着美国人自己的恐惧、渴望和向往，在不同的历史时期帮助美国人界定自己的国家身份与国家地位，是美国自我审视、自我想象的一种方式，因而具有深刻的自传性质。美国应放弃在自己的观念和利益框架内理解和想象中国的方式，真切地了解和体会中国人的感受、欲望和抱负，从而使中美关系的稳定发展能有一个健康的情感基础。     

关于美国民主的思考

民主和人权是美国外交政策的三大支柱之一。冷战结束后,美国成为仅存的一个超级大国,自认为有责任领导世界,把别的国家引向美国民主,实行西方化。为了保持美国的领导地位,美国必须建立一个适应新世纪要求的新框架,其核心就是推进美国的民主价值。西方自由主义的民主并不是历史的最后的终结,只是众多的可能政体中的一个。把它看做是永恒存在本身就是一种宿命论。     

关于心灵学

尽管心灵学受到各种组织和学者的批判,但它在美国的影响却逐年增强。1979年在美国120所大专院校和综合大学的教授中进行的抽样调查表明,73%的人文学系代表、55%的自然科学学科代表和34%的心理学家相信有超感官知觉,现在,这种人的数量大大增加了。东方文化深入美国社会生活,不仅导致了在美国建立许多研究瑜伽宗、禅宗和其他东方哲学学说的中心、研究所和学校,同时也促使冥思这类精神活动在美国广泛流行:每天有约2500万美国人把精力花在这种活动上,认为冥思锻炼是保持精神平衡和安宁的几乎唯一的自然手段。     

Lady Gaga 不当言行遭中国网民强烈批评

正美国流行女歌手Lady Gaga被爆将邀请达赖喇嘛主持她与美国男星泰勒·金尼的婚礼,达赖已"接受邀请"。此事引发中国网民强烈批评。美国《生活与生活方式》杂志近日援引一名消息人士的话称,为配合达赖的日程,Lady Gaga把婚期调整到秋天,婚礼举办地可能在印度或泰国。该人士还     

访美国哈佛大学图书馆

美国哈佛大学图书馆成立于1638年,是目前世界上最大的大学图书馆。就其历史悠久而言,它在美国的图书馆中居于首位;以其藏书规模而论,它在美国仅次于国会图书馆和纽约公立图书馆,名列第三。1981年,哈佛大学图书馆的藏书量达到10,260,571册,并有大量的手稿、缩微印刷品、地图、照片、幻灯片及其他资料。哈佛大学图书馆是由100个互相协作的图书馆组成的。这些图书馆大部分设在坎布里奇和波士顿,但也有一些远在首都华盛顿,甚至在意大利的佛罗伦萨。由于许多图书馆都是由某个系或研究院的负责人兼管,所以它们在开馆时间、借书规定、编目规则或分类方法方面都不尽相同。     

美国家庭史与妇女状况研究

最近10—15年中,国外史学研究中形成了一个新的科研方向,即研究家庭和妇女史。美国有大量学者在研究这一课题,并出版了一系列专门的定期刊物。从70年代初起,在美国最大的一些历史协会代表大会范围内开始就妇女和家庭史问题举行专门的会议,而从1975年起,每年在马萨诸塞州召开学术会议,向会议提交的这一课题的报告达数百个。出现了许多团体和协会,把从事上述问题研究的女历史学家或专家联合起来。实际上,这里所说的是两个比较独立的研究领域:家庭史在方法论方面更倾向于历     

从零开始:90年代美国的外交政策

40多年来,美国第一次在外交政策上面临根本性选择和决定。自从第二次世界大战结束和冷战开始,美国外交调整的愿望和能力就未受过考验。现在美国正面临新的情况。美国在波斯湾战争中取得了惊人的胜利,但才停火几天,美国人民就把它忘却了。在南斯拉夫内战中,美国甚至没有作为和平缔造者进行干预……。对这些变化,美国人同苏联人一样麻木不仁。美国迫于自身的迫切问题有从外部世界撤退的呼声:寻求解决医疗保健、教育、基础设施与投资、毒品与犯罪、城市与环境问题。据称,这些议事日程应排在首位,因为世界其他国家都在自扫门前雪,不需要美国的领导和干预,甚至不顾美国的利益。这种撤退和内向的思想,从美国的经验而言,并非不合逻辑。冷战已以美国的胜利而告终。苏联已全部吐出它     

美国学院派诗人及其劲敌

一、学院派诗人 在美国文学史上,往往把作家分为“白脸蛋”与“红皮肤”两类。前者偏重欧洲传统,讲究形式。在诗歌领域,以T.S.艾哈特为首,成为威严的学院派。后者重视美国本土文化,书卷气轻,在诗歌领域,以W.C.威廉斯为主,弗洛斯特、桑德堡、林塞或金斯堡都是美国乡土气重的诗人,19世纪的惠特曼和狄更生更是开这风气之先的著名诗人.这些诗人都在非学院派之列。 至今,学院派与非学院派并存于美国诗坛。他们互不服气,各自以己之长攻他人之短。他们在动荡的60年代,争论尤为激烈,结果却使美国诗歌形成了丰富多彩、生动活泼的格局。总的来看,非…     

有一种美国哲学吗?

哲学家通常认为哲学是不受地理、文化或历史限制的科学,认为哲学的问题和理论是有普遍意义和放之四海皆准的。所以,“有一种美国哲学吗?”这个问题本身可能显得是矛盾的。但是鉴于各国不同的文化状况在形成各国哲学的思想风格、基本设想和认识兴趣方面起着极大作用,故仍可说确有一种美国哲学。美国哲学的发展经历了两个阶段。第一阶段从十九世纪末到二十世纪二十年代,被称为美国哲学     

二十世纪初美国文学中的社会主义小说

美国文学尽管只有二百年左右的发展历史,有过不同特征的不同发展阶段,但美国文学史的新生面,可说是从美西战争开始,而以美国一九一七年参加第一次世界大战告终。这个阶段有相当数量的反帝作品(包括政论文学)出现,进一步确立了批判现实主义在美国文学发展中的地位和作用。十九世纪中末叶以来的作家如马克·吐温、艾·贝拉米、赫·加兰、斯·克莱恩、弗·诺里斯,甚至包括早期的亨·詹姆斯等,都为现实主义创作原则的胜利,作出过不同程度的努力和贡献。至于二十世纪初的作家如杰克·伦敦、西奥多·德莱塞、厄普顿·辛克莱的作品,则把美国文学中…