科学:发展与进步关系辨析

在科学发展与科学进步的关系上,西方科学哲学的科学进步观存在着两种片面的观点,一种观点以逻辑经验主义为代表,将发展与进步等同起来,“发展即进步”;另一种以社会历史学派为代表,将发展与进步对立起来。其实科学发展并不等同于科学进步,但二却又密切相关。科学进步是在科学不断发展的基础上实现的。科学进步是对科学发展性质的一种说明,发展作为一种上升的运动正是通过进步而表现出来的。同样,科学进步的模式与科学发展的模式也不完全相同。科学进步模式既包括了科学发展模式,同时还包括了对“好的科学”的标准所给予的价值或目标的说明。发现和确立这一标准一直是科学进步问题研究的核心问题之一。     

“历史科学”的两种模式——《资本论》方法论问题的再思考

马克思对于其"历史科学"有两种不同的表述:其一是在《德意志意识形态》所指出的,从"在一定的物质的、不受他们任意支配的界限、前提和条件下活动着的""现实的个人出发",去描述其历史发展;另一则是在《政治经济学批判序言》中关于"人们的社会存在决定人们的意识"的唯物史观的决定论表述。这是两种颇为不同且难以统一为一的把握社会历史的方法论模式,但对于完整地把握社会生活而言,这两种模式是不可或缺的,因而便有必要深入考查马克思"历史科学"的两种模式之间的关系,澄清其间的差别与关联,以便两者能够相互协同地运用于对社会生活的把握,而不是不断地处于往复转换之中。     

我国城市发展模式研究的回顾和展望——小城镇研究和大城市研究

文章比较了两种城市发展模式理论一是发展小城镇理论,二是发展大城市理论.分别阐述了这两种理论的内涵,产生的社会历史根据,指出应当联系中国的具体国情,遵循城市化的客观规律,科学地选择中国的城市化模式.     

从历史口述到历史讲坛

在历史大众传播领域,历史口述和历史讲坛作为两种常见的形式,发挥着各自重要的作用。但对于这两种大众历史传播的形式或手段,它们之间的联系和不同却常常引发混淆,如果通过比较的研究方法,在比较二者的不同以及相通之处,来阐述它们之间存在的联系和各自所承担的不同历史研究、传播的职责,最终在阐明二者内涵与外延的基础上,似给予实践以必要的理论指引,以便更加有效、规范地传播历史,造福大众。     

从文化的视角看社会发展

当文化被理解为人类的生活方式的时候,历史上每一种由社会发展模式所决定了的生活方式都折射出其中的文化蕴涵.以此为视角,传统发展观主要表现为物性的增长,而真正的发展是属人的,"以人为本"的科学发展观的提出,标志着一种新文化形态的建立.     

从逻辑主义到历史主义:逻辑的与历史的统一

从逻辑主义到历史主义,是现代西方科学哲学发展的一个显著趋势。纯逻辑主义和纯历史主义是科学哲学的两个极端。前者强调对科学理论作逻辑分析而忽视历史分析;后者则单纯着眼于历史。两者都从不同侧面割裂了逻辑的方法和历史的方法。大多数科学哲学家介于这两者之间,有些科学哲学家如拉卡托斯、夏佩尔等则有意识地吸取了两者的合理因素,克服了各自片面性,在相当程度上达到了逻辑的与历史的统一。     

历史变迁与文化命运——丹尼斯·贝尔“马克思主义文化矛盾”批判

贝尔用宗教文化和政治文化两种特殊文化模式的命运来"拷问"唯物史观的科学性,显示了他的聪明和狡黠。其实,只有唯物史观才能对这一问题作出科学解答。马克思在构建自己的文化理论时,走的是一条与"文化史观"不同的道路——唯物史观。在马克思看来,历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。必须把历史的内容还给历史。宗教文化和政治文化虽然是两种不同的共同体,有着各自的运行轨迹,但都要"受生产的普遍规律的支配",殊途同归,有着共同的命运。     

马克思主义发展史上的世纪疑案

对马克思主义的概括和评价有两种 :一是两个历史发现 (唯物史观、剩余价值学说 ) :二是三个新贡献。 (1.阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系 ;2 .阶级斗争必然要导致无产阶级专政 ;3 .这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。)两种评价哪一个更全面、更科学 ?两种评价究竟是什么关系 ?这是一个多世纪来始终未能解决的历史疑案。就其内容的广度来说 ,三个新贡献包括了两个历史发现所未有论及的东西 ,而两个历史发现的根本内容则必然被包涵在三个新贡献中 ,否则社会主义就仍然是空想而不是科学。这说明三个新贡献比两个历史发现更全面、更科学。实际上 ,两个历史发现与三个新贡献的第一条是等值的。通过论述两种评价的关系 ,可以理清从马克思的三个新贡献到江泽民的三个代表的理论发展脉络 ,从而阐明三个代表在马克思主义发展史上的历史地位和时代意义。     

浅论有中国特色社会主义文化的精神力量

有中国特色社会主义的文化,是在建设有中国特色社会主义实践的基础上,继承历史文化优秀传统,吸收外国文化有益成果而形成和发展起来的,它所蕴涵的强大精神力量,对推动我国社会主义现代化建设和社会全面发展,具有巨大的能动作用。本文仅就有中国特色社会主义文化所表现出的导向力、凝聚力、协调力、感染力和推动力等方面作一粗浅论述。 一、科学理论的导向力 建设有中国特色社会主义文化,必须以马克思主义为指导,这是有中国特色社会主义伟大事业的必然要求,也是有中国特色社会主义所蕴涵的最根本的精神力量。也就是说,离开了马克思主义理论指导,有中国特色社会主义文化就失去了其导向力。     

两个管理模式的界定与比较

20世纪，管理知识学科的建立、发展及广泛应用使人类社会获得了空前的进步。然而，未经受两次世界性管理热潮①洗礼的我们，却不时因管理无知与不善，使共和国的历史落得斑驳的伤痕。改革开放让我们知道了国外现代管理理论，更发现了中华民族自身丰富的古代管理思想遗产。这是两种产生在截然不同时空下的管理知识，为了更好地认识、把握与应用它们，本文提出了一种描述管理模式的框架，并借此框架对上述两种管理知识所蕴涵的管理模式作出初步界定与比较。有关管理模式的描述框架的说明模式通常是指事物的某种抽象与概括，是客观事物脱离了具…     

解释的限度:九十年代以来"美的规律"论争的解释学视域

九十年代国内关于“美的规律”的解释主要有四种观点 :消解说、客观说、两种尺度说和限定说。这四种观点基本遵循三种解释模式 :客观 (作者 )解释、主观 (读者 )解释和语境 (本文 )解释。各种观点之间的论争源于各自所遵循的解释模式的不同 ,而现代解释学几种解释模式之间的差异为我们观照这一问题提供了重要的参考     

区域经济国际化的模式比较与升级的方向——以苏州和温州为例

中国区域经济国际化模式的差异,实际上是各地区在面临全球化冲击时的一次嬗变。区位交通、资源禀赋、工业基础和文化传统,甚至面对机遇时的战略把握和政府的适时引导,都可能是一个地区选择某种国际化模式的重大因素。发展过程中随之而来的路径依赖性,通常会强化最初的模式选择。从历史和逻辑的角度,研究苏温模式的形成、发展和演变过程,比较分析这两种国际化模式在规模和阶段、道路、方式、产业和技术选择、空间分布和效率等方面的差异,并在新的国际经济形势下,探讨两者面临的困境和各自未来发展的趋势。     

历史的虚构性——谈海登·怀特的历史诗学

历史包含真实发生过的历史事件和作为文本的历史叙事或历史话语两层不同的含义.海登·怀特用现代文学理论研究文本层面的历史.他指出历史学家使用情节设置、形式论证和意识形态蕴涵三种解释策略以及四种转义性语言进行历史修撰,历史文本因此不再是客观地再现或叙述历史事件,而具有了文学文本所特有的叙事性、诗歌性和意识形态维度.因之,历史话语带有了一切语言构造物的虚构性.     

论反事实条件句的语用性质

反事实条件句与实质蕴涵和严格蕴涵不同,历史上解决反事实条件句的理论主要有共存性理论和相似性理论,但这两种理论都存在一定的局限性.实际上,反事实条件句是一个语用概念,它表达了对某种事件或现象的情感或意向,与主体有密切的关系.     

大庆地区科技发展模式与技术战略选择

选择什么样的科技发展模式和技术战略，对一个地区的科技进步具有关键意义．大庆要建设高科技现代化城市，必须高度重视并认真研究解决好这一问题。关于科技发展模式的选择科学技术发展模式，目前世界上大体有以下4种；1．先科学后技术模式．以英国和法国为代表。即先形成自然科学的理论优势，为而后工业技术的发展提供科学理论基础，培养造就一大批科学技术人才。这一模式是由这些国家科学发展历史决定的。最早实现工业化的国家，科学技术的开发不能不遵循科学自身发展的逻辑，选择先科学后技术的模式．但是，由于受“历史惯性”的影响，他…     

人与历史——新时期文学反思性主题研究

把历史作为一门科学来研究,是历史的进步;把文学作为历史来考察,似乎是文学的不幸。因此黑格尔认为,当人们把文学与历史作为两个不同的范畴加以辨认时,无疑开始了人类认识的新阶段。但是当我们将这两个不同的思维认识范畴放在一起相互印证,寻找之间的内在客观联系之时,却又可以加深对各自认识的深度。恩格斯甚至认为:我们仅仅知道一门唯一的科学、即历史的科学。这不仅包含着认识对象的历史把握,也包括着主体对事物认识存在着一个发展着的历史过程。历史在某种意义上是自身意识到的内容的历史,对人的这种     

论康德与马克思的历史规律观

对马克思历史规律观的讨论与历史决定论紧密关联。而历史决定论的模式可以概括为两类:即自然因果论模式以及实在目的论模式。康德的先验历史哲学通过反思判断力对自然因果论与目的论进行调和,其历史规律观得以克服这两种模式。这为马克思提供了有益的思想借鉴。但马克思是在历史科学的前提下,通过实践活动重新界定因果概念。其历史规律概念不但未导向历史决定论,还真正扬弃了包括康德在内的思辨历史哲学讨论模式。     

历史的虚构性——谈海登·怀特的历史诗学

历史包含真实发生过的历史事件和作为文本的历史叙事或历史话语两层不同的含义。海登·怀特用现代文学理论研究文本层面的历史。他指出历史学家使用情节设置、形式论证和意识形态蕴涵三种解释策略以及四种转义性语言进行历史修撰,历史文本因此不再是客观地再现或叙述历史事件,而具有了文学文本所特有的叙事性、诗歌性和意识形态维度。因之,历史话语带有了一切语言构造物的虚构性。     

波普尔哲学的杜威起源——波普尔与杜威的认知模式之比较

从认知模式的视角对比波普尔的科学发展的四段图式和杜威的思维五步法 ,可见二者在对问题的重视程度、对尝试行动的强调、与进化论思想的相关性以及将自然科学方法应用于其他领域的思想方面的异同点 ,从而为波普尔哲学的杜威起源提供佐证。波普尔和杜威在认知模式中都突出了“问题”的重要性 ,这正是其科学价值所在 ;有关尝试行动的思想 ,对于我们丰富马克思主义认识论颇有教益 ;所蕴涵的进化论思想应引起我们的注意 ;杜威和波普尔将自然科学方法应用于其他领域的观点对今天也不失借鉴意义     

偏正复句的关联标记模式与蕴涵共性——基于中国境内语言的统计与分析

文章基于对中国境内有复句记录的116种不同语序类型的语言统计后发现,这些语言偏正复句的关联标记模式首先要满足＂居端依赖＂这一条件,然后才体现为＂联系项居中＂倾向,这种原则和这种语言的名词附置词的位置存在蕴涵共性,并尝试从跨语言的历史句法学的角度对这种蕴涵共性进行解释。