马克思哲学思维方式变革视角下"生态生产力"论析

“生态生产力”内含的革命性变革在很大程度上体现着马克思在18世纪中叶所实现的“哲学革命”的理论成果和思想遗产。仅仅在具体的生产层面来理解“生态生产力”,必然会出现简单化和片面化的倾向。就根本意义而言,“生态生产力”具有超越具体经济事物层面更为深刻的社会内容和表现形式。在马克思主义的语境下,以思维方式变革为基础的“生态生产力”所展现的是价值取向、运行机制、思维方式及伦理价值的全方位变革。“生态生产力”实现的这种变革,既是社会生产力发展到一定阶段后的产物,更是人类思维观发生变革后的产物。“生态生产力”在哲学层面的变革反映到“思维观”的层面事实上就是由传统主客对立的“线性思维”到主客统一的“系统思维”和“综合性思维”的变革。只有在深刻认识生态生产力内涵的思维方式变革的前提下,才能更快地使“生态化”理念成为现代社会人类生存发展之核心价值规范。     

论科学发展观的思维方式变革

思维方式的变革是实现社会变革的重要前提.而思维方式变革的过程是艰巨的.科学发展观的提出深刻地体现了中国思维方式的现代变革,这一变革主要体现在思维主体本位的变革和思维目标的变革,其特点主要是人本性、开放性以及全面性.     

社会的先导和自身变革——改革与思维方式刍议

党的十三大提出的加快和深化全面改革战略任务的一个重要方面,就是要解放思想,实现人们思维的变革。笔者以为,所谓思维变革,就是指人们的思维方式和观念系统的变革。这种变革是社会改革的前提和先导。毫无疑问,不对传统的思维方式作深刻地反思,没有思想观念的大突破,生产力的发展,现代化的进程都将是非常艰难的。     

从"三个代表"看共产党思维方式的转变

思维方式是人们思考问题、解决问题的基本方式和方法。随着党所处的历史方位的变化,党的思维方式也必然发生转变。“三个代表”重要思想是在科学判断党的历史方位的基础上提出来的,其深层次的根据是执政党的思维方式变革。只有从哲学思维方式变革的角度才能理解“三个代表”重要思想的深刻内涵和伟大意义。     

现代领导思维新探

现代领导思维新探曾杰研究社会思维，不可不研究领导思维。加快改革开放的先导在于解放思想，特别是变革领导思维方式。因此深人探讨现代领导思维的特点和规律，具有重要的理论意义和现实意义。一领导思维是领导者的思维活动与思维方式，它既包括领导者的个体思维，也包括...     

论古代官德在政治文明建设中的借鉴

社会主义政治文明是现代政治文明的最高形态 ,其实质是人民当家作主。建设中国特色的社会主义政治文明是一个多方面要素的综合 ,但起主导作用的是中国共产党的领导 ,而党的领导又是通过各级领导干部来具体实施。在建设中国特色社会主义政治文明的进程中 ,领导干部的德才如何 ,直接关系到社会主义政治文明的建设。因此 ,本文以中国古代“官德”为鉴 ,论证领导干部必须加强“官德”修养 ,推进社会主义政治文明建设的进程     

毛泽东思维方式探析

近几年来,许多文章谈到思维方式的变革,这是很自然的。因为从党的十一届三中全会提出改革开放的方针以来,我们国家进入了一个广泛、深刻的历史大变革时期,适应现代化建设的需要,人们的思想观念、思维内容发生了重大的变化,这就要求思维方式也要相应地变革。如同许多事物的发展变化一样,人们思维方式的变革,也离不开对于优良传统的继承和在继承基础上的发展。因此,探讨对我们党和我国人民有着巨大而深刻影响的毛泽东思维方式,对于继承和发扬这方面的优良传统,并在新的历史条件下加以补充、丰富和发展,以推进现代化建设事业,具有重大的现实意义。     

社会主义政治文明与治国方略的历史共生和现实契合

社会主义政治文明属于现代政治文明但又高于现代政治文明 ,社会主义政治文明发展与社会主义治国方略的选择具有历史共生性。当前要实践社会主义政治文明 ,必须坚持在“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略中进行执政思维的创新。     

论现代生态思维方式与城市观的更新

现代生态思维方式为城市现代化提供了一种新的发展理念。系统整体观、自然与人共生、网络化与模型化构成了现代城市的生态认知结构、价值取向和现代城市研究的生态思维方法。现代生态思维方式的普及和完善 ,必将带来城市发展观念的深刻变革。     

模糊性:对思维、语言和第五代计算机的思考

经过10亿年的进化,500万年的发展,人类的大脑获得了最神奇的功能——思维。思维是人类最基本的生命活动,同时又是人类智慧的源泉和社会文明的基础。随着现代人类社会生活的日益信息化,人类的思维方式必将发生深刻的变革。恩格斯说:“一个民族要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维”。     

江泽民对社会主义文明建设理论的新发展

江泽民关于社会主义政治文明的论述,是对中国特色社会主义文明建设理论的新发展,是解放思想、实事求是的产物,符合中国特色社会主义文明建设的基本规律,有利于充分发挥我国政治文明建设的优势,有利于借鉴世界政治文明的有益成果。     

传统民本思想现代转换的动因、条件与途径

传统民本思想是中国封建社会政治活动的产物,具有封建社会特质,这是它的历史局限。在中国民主进程中,传统民本思想逐渐丧失其影响、整合社会的功能。日益严峻的现代困境促动了民本思想的现代转换,而民本思想与民主思想之间的会通又为此转换提供了条件。要从唯物史观、经济制度、政治制度、工作作风等方面加强传统民本思想的现代转换,并将这个转换切入到社会主义政治文明建设中,推动传统民本思想的现代转换与社会主义政治文明建设的相互促进。     

试论邓小平在新时期解放思想进程中的历史作用

邓小平是真理标准问题大讨论的支持者和领导者，是南方谈话的发动者和关键者，是新时期解放思想的奠基者，邓小平本人是解放思想的化身和实践者。邓小平在新时期解放思想历程中都扮演了举足轻重的角色，起到了无可替代的重要作用，解放思想的深度一次比一次深化，影响力一次比一次巨大。     

全面建设小康社会中的政治文明建设

全面建设小康社会是社会主义发展观的重大突破,它体现了中国共产党人不断解放思想、实事求是、与时俱进的精神状态。全面建设小康社会的一项重要任务是发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明。社会主义政治文明建设的基本使命,就是要把坚持共产党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。为此,必须健全社会主义法制,建设社会主义法治国家;加强和改进党的建设,切实提高党的领导水平和执政水平;保证人民群众充分行使民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的权利。     

我国新时期小说的否定意识

我国新时期小说的否定意识起源于对一个时代的控诉与批判,它在伤痕小说、反思小说、改革小说中逐渐积聚廷展,并在寻根小说中得以突显和强化,直至升腾于"后现代性"的先锋小说和"后现代主义倾向"的新写实小说的高峰顶尖.它的生成与发展与我国当代特殊的政治历史背景和社会文化思想的变化密切相连,其否定意识形态也始终在不断地变化,但"建构性"的否定意识小说却基于对人们进行思想政治和社会文化启蒙,倡导思想解放,改造民族精神和推动社会发展而明显区别于后现代主义特色.它在突破和超越17年小说的基础上,既上接"五四"文学革命传统,又广引西方现代与后现代艺术技法,从而开创了我国小说创作的新时代.     

解放思想略论

马克思主义发展史是解放思想、实事求是、与时俱进的历史。研究新情况,解决新问题,辩证地认识和思考问题是解放思想。而"三个代表"重要思想正是新时期解放思想的理论结晶。     

论转变思维方式落实三个代表

江泽民"三个代表"的提出体现着解放思想、是实事求是,它标示着新的历史条件下新的思维方式;新思维方式是认识新情况、分析新矛盾、解决新问题的新视野,只有与时俱进,转变思维方式才能有效落实"三个代表"一是树立新思维,深入领会"三个代表"的科学内涵,二是求实创新,锐意实践"三个代表".     

对以改革创新的精神做好新形势下思想政治工作的思考

思想政治工作历来是以党的政治路线为工作重点,为实现党的中心任务服务的。面对新的形势、新的任务、新的挑战,思想政治工作必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、勇于创新,在深化改革、不断创新中开拓新境界。从创新思想政治工作方式和方法人手,科学地分析并认真研究解决在新的历史条件下出现的新矛盾新问题从树立思想政治工作新观念、建立思想政治工作新机制、塑造思想政治工作者新形象、展示思想政治工作的新作为。     

邓小平的实践思维方式及其对构建社会主义和谐社会的启迪

邓小平理论之所以在当今中国与世界产生深远影响,是因为它提供了一种实践思维方式。探索有中国特色的社会主义道路的过程,就是以邓小平实践思维方式指导人们不断解放思想、实事求是的过程。邓小平的实践思维方式具有现实性、人本性、创新性与实效性,这对构建中国社会主义和谐社会的重要启迪,即构建社会主义和谐社会,要以求真的态度动态地认识社会,要以求实的态度坚持以人为本的理念,要以创新的精神开拓出崭新的事业。     

还原与超越：于坚诗歌的自然主题

隐喻的缺席和文化的消解注定了于坚诗歌"自然"主题的原生态特征.于坚诗歌中的"自然"始终是作为"他者"存在而非人类文化的附庸物.亲近自然的同时也意味着于坚对于摧毁自然的现代文明的某种质疑.于坚诗歌昭示着中国诗歌一种全新诗学思维方式的出现.