新技术革命对图书馆学情报学体系的影响

以信息化为主要标志的新技术革命 ,带来了图书馆学情报学的革命和发展。现代信息技术与图书馆学情报学理论紧密结合 ,创造了交叉发展的学科优势。图书馆学情报学研究范畴处于不断更新和拓展之中 ,呈现出多元研究视角和更广阔的实践基础。图书馆学情报学作为一门管理科学 ,科学研究方法与相关学科也有新的变化。文献建构、元数据、数字图书馆、知识管理等成为图书馆学情报学体系中新的知识生长点。新技术革命对图书馆学情报学传统研究领域也带来了创新的发展机会     

新技术革命与当代国际关系格局的转型

新技术革命更新了国家实力的内涵,削弱了国际军事冲突,形成了生产和资本的国际化,推动着国际关系格局的变迁。     

刍议新技术革命对寿险业的潜在冲击

历史上每一次技术革命都引起了社会总体技术结构的变化,产生广泛而深刻的影响,改变了人类的生产、生活方式。新技术革命对人寿保险业在产品设计、管理方式、交易方式等方面也将产生巨大影响,特别是生命科学的突破性进展还可能对人寿保险业经营的基础构成冲击。本文对当今新技术革命对寿险业构成的潜在冲击进行了分析,提出通过产品创新、加强风险管理、提高保险资金投资运作水平、改进监管等对策应对可能出现的潜在冲击。     

新技术革命视域下科学家的社会责任

当今时代,现代科学技术革命对社会经济、政治、文化发展的影响是划时代的,引起了人类社会生活各个领域的广泛而深刻的变革。它不仅改变了现有的生产结构、产业结构、劳动结构和社会结构,而且改变了人类的生存方式、思维方式和伦理道德观念。因此,科学家从事科学研究时必须或应该进行价值判断,自觉地承担起道义责任和社会责任。科学家的社会责任内在于科学的含义里,是科学研究和科学进步的实在因素。     

科技革命与人——自然的伦理关系

人类社会迄今为止已经发生了三次科技革命.这三次科技革命,一次比一次突显了人在人与自然伦理关系中的主体性,同时也强化了自然的社会-历史性.当代人与自然这一伦理关系之所以被人们所意识,是由于人们面对了一次次科技革命所引发的一系列生态危机、能源危机等.必须改变过去那种单向度、非协同发展的模式,实现人与自然伦理关系的多向度的协同发展.     

从工业技术文明批判到新技术革命——协调人与自然关系的必由之路

近代工业技术文明强大的主体效应为人类创造了巨大的物质财富,但伴随而来的还有反主体效应的“全球性问题”凸显。马克思主义哲学高度重视对于近现代工业技术文明的“人与自然关系观”和“科学技术观”的反思与批判。这种反思、批判与审视,为当代人利用新技术革命合理解决全球性问题,协调人与自然关系提供了崭新的启示,也具有深远的历史意义。     

称呼语对谈话人关系的确定及其影响

称呼语具有确定谈话者关系的功能,这种功能在言语交际中对使用语言有影响作用,这种影响主要表现在非对等关系中.已经确定的称呼语可能随着谈话者关系变化或社会生活变化而改变.     

能源革命——为了可持续发展的未来

化石能源的发现和利用使人类告别了农耕文明进入了工业文明,同时,化石能源带来的环境问题和气候问题日益严峻,未来地球的可持续发展呼唤人类由工业文明迈向生态文明,这个转变的基础是新的能源革命;对中国环境容量和气候容量的宏观定量分析表明,中国迫切需要转变粗放的发展方式,推动能源革命;目前和今后几十年间,化石能源仍将是主导能源之一,因此,化石能源的高效、洁净化利用具有重要意义,但还不是治本的能源革命。包括页岩气在内的非常规天然气,对缓解环境和气候问题会作出贡献,但天然气在中国一次能源结构中的占比最多可提高到百分之十几,所以“页岩气革命”或“页岩气时代”的口号在中国并不恰当;能源结构由化石能源为主阶段,经过一个多元结构阶段,转变到非化石能源为主是必然的发展方向,可再生能源与核能将共同为此作出贡献;可再生能源中,非水可再生能源的比重将逐步提高,其市场竞争力（经济性）的提高有赖技术创新,可再生能源是未来地球的支柱能源;中国乃至世界核能的发展虽受到福岛事故的影响,但人类不可能弃核,安全、稳步、规模发展核电是中国的理性选择,从核裂变电站到未来的核聚变电站是一个必然的发展方向和历史过程,核能将成为可持续发展的能源,成为未来地球的另一个能源支柱;中国需要树立新的能源安全观,抑制不合理需求、减少浪费、大力节能、提高能效、控制总量,是中国能源可持续、环境可持续、社会与经济可持续不可或缺的战略;能源革命旨在建立高效、低碳、绿色的能源新体系,是可持续未来的基础,具有全球性又有中国特色,需要各国共同努力,国际合作空间广阔;同时也是一场国际竞赛,是我国建设创新型国家,实现中华民族伟大复兴的必要条件。     

人-技关系的认知图景——西方对人与技术之间关系的认识及其流变

人是一种技术性存在。对人与技术之间关系的认知随着时代的变化而变化,从而构成一幅认知图景：工具技术时代,人们对人与技术的关系的认识多含感性因素和偶然性;机器技术时代,人们开始理性地认识人与技术之间的关系;现代社会中,由于技术负面效应的凸显,人们对人与技术之间关系的认识多为批判性的反思;后现代社会中,对人与技术的关系认识则表现出一种比现代主义更彻底的怀疑主义,同时也开始考虑重构人与技术的关系;人类学也从种族特征等方面出发,以实证的方式研究了人与技术的关系。     

论当代新型农民的培育——源于对新技术革命中科学伦理观的思考

新技术革命内含的科学伦理观对我国新农村建设中的新型农民培育有着深远影响。依照新技术革命中的科学伦理观,当代人必须是“全面发展的人”,新型农民必须有一种新型的人际关系观,实现人对技术的自觉有效的支配,形成一种新的科学的价值导向体系,并拥有高尚的道德情操和道德素质。因此,要在思想解放中、在制度建设和创新中、在高新技术的应用实践中培育新型农民,同时以提高农民的精神伦理为重点,大力发展农村教育培训工作。     

人与人关系对人与自然关系的殖民化

人类在改造自然的实践活动中形成了两种基本关系：一是人与自然的关系,另一是人与人的关系。人与自然的关系是人类改造自然界实践活动中最基本的关系,它关乎人类在地球上的生存与存在,规定着人类在宇宙中的合理位置。正是在人与自然关系的基础上才展开了人与人关系以及人类历史的画卷。人与人的关系关乎社会秩序,它探究如何以合理的组织形式实现改造自然界的实践活动,维系社会秩序的合理性与正当性。人与自然关系和人与人关系虽然相互影响、相互制约,但它们也有各自的话语权和各自适用范围。然而近现代以来,人与自然关系的话语权被人与人关系所剥夺,认为没有人与人的关系就没有人与自然的关系,从而发生了人与人关系对人与自然关系的殖民化。这种殖民化的后果是人与自然的本真关系被遮蔽,生态危机则是这种殖民化的逻辑后果。     

论新技术革命与冷战两极格局的结束

发生于 70年代中期的新技术革命带来了科学技术的重大突破 ,高科技成为发展经济和增强综合国力的有力武器 ,促使世界科技经济出现多极化趋势。而美国在新技术革命中加快发展高新技术 ,增强了综合国力和经济实力 ;苏联则由于僵化的计划经济体制不能适应新技术革命的发展 ,造成科技和经济的落后 ,在以科技为先导的综合国力的竞争中被摧垮。苏联在内外因素合力作用下的解体 ,最终导致了冷战两极格局的结束。     

当代科学技术革命对科学心理学的影响

科学技术革命促使心理学与现代科学技术发生更密切的关系,因此很有必要以当代科学技术革命带来的系统科学、生命科学以及思维科学对科学心理学的影响为线索,探讨科学心理学的发展趋势。     

新技术革命的发展与"三个代表"重要思想的产生

"三个代表"重要思想是对邓小平理论的新发展,它的产生有其客观的社会历史条件,新技术革命的发展是其产生的社会历史条件之一.新技术革命的发展及其所推动的经济全球化给我国的经济发展、国家主权、执政党建设、政府管理和文化建设等方面带来一系列挑战,"三个代表"重要思想体系为我们应对这些挑战提供了科学的指导.实行科教兴国战略;扩大对外开放,学习和吸收人类文明的一切优秀成果;加强思想建设、文化建设和党的执政能力建设,提高党的执政能力和政府的管理能力,是应对挑战的重要举措.     

地戏文化扩展及对民族关系的影响

地戏文化以其独特的文化表征和丰富的内涵,在屯堡地区的扩展过程中,充当了民族团结重要使者的角色。现代化在促进地戏文化的传承和发展的同时,也带来一些问题。关注并处理好这些问题,有利于屯堡地区民族关系和谐发展。     

谈现代科技革命条件下人的现代化

现代科技革命的发展 ,加速了社会现代化的进程 ,人的现代化是社会现代化的一个重要方面 ,人的现代化的过程实际上是人的全面发展的过程。文章就“社会的发展离不开人的现代化”、“现代科技革命的开展为人的现代化提供了必要性和可能性”、“在现代科技革命的条件下加速人的现代化过程”三个方面进行了论述     

新疆三区革命临时政府的对苏经济关系

本文对新疆三区政府对苏贸易机构、方式、货物、价值及作用与影响进行考察和论述     

现象学视阈下“人—技术—世界”多重关系解析

在现象学视阈下,人—技术—世界呈现具身关系、解释关系、它异关系、背景关系、赛博关系、合成关系和替代关系等多重关系。多重关系中的人、技术和世界是相互关联着的三个要素,任何一种单因素决定论都会打破人—技术—世界关系的结构平衡,并导致人与技术的双重异化。在多重关系中的技术的意向性反映了人类实践活动中进入世界的指向性。现象学回到事物本身的主旨就是要求从人与技术关系回到人与世界关系,其进路是通过调适技术的意向性来重建生态、友好和可持续的人与世界关系。     

试论人自然化教育思想的嬗变历程及其未来趋势

人与自然关系是教育研究的重要课题,其中人自然化是教育理论与教育实践的共同追求。在人与自然共生的当代价值坐标中,探讨人自然化教育思想在古代时期、中世纪时期、近代时期、现代时期的不同发展内容,揭示其在现代之后的价值选择。     

汉代以来胶东半岛人口发展及人-地-海关系演变

西汉到东汉胶东半岛人口发展空前迅速并达到100万人以上,成为秦汉以后半岛人口发展史上的第一个高峰,人口总量在此后1500年中一直未被超过.到公元17、18世纪之交半岛人口再次超过100万,此后一直呈加速增长的态势并在20世纪30年代突破1500万.汉代人口高峰的出现,与区域性海侵和黄河下游决口导致的人口向半岛机械迁移有密切关系.汉代人口高峰长期未被超越的原因,主要是18世纪以前半岛农业生产力发展水平不足以养活更多的人口.18世纪以后虽然半岛由粮食输出地区变为输入地区,但人口数量能够迅速增加,其重要原因是半岛农业生产力水平提高和从19世纪中叶开始本地农业生产力水平对区域人口发展的影响明显减弱.2000多年来的人口发展深刻地改变了半岛自然环境,森林覆盖率由60%以上降低到0.5%,其中仅两汉400余年中就减少了30个百分点.