学报编辑与修辞运用

修辞是为增加表达效果而进行的语言活动.学报编辑对文章的调整润色,实际上就是如何运用修辞的过程.具体而言,就是要注意标题、篇章结构、句子与词语的修辞运用     

修辞教学与修辞教学体系

本文指出,无论从同语法教学对比的角度,或者从修辞学自身发展的角度,乃至从社会对语言教育需求的角度,对修辞教学作一番研究,颇有必要,颇具意义。文章从修辞教学的目的、内容和体系方面作了讨论;面对历史和社会现实需求,对修辞教学实用性目的作了思考;具体论述了修辞教学所包括的基础修辞和应用修辞两大部分的内容;认为以语体为主干的体系是一个可行的教学体系,并作了论证。     

词性与修辞

词性,是指词在语言结构中所表现出来的性质。某个词按照它所具有的语法特征应归属于某一类,这个词就具有了某一类词的词性。词性是对个别词进行归类的结果。比如“英雄”,是名词。名词,是表示人和事物的名称的。它不能够表示动作、行为或者人和事物的性质、状态,因而,一般都不能够把它当作动词或形容词来使用。比如我们可以说“他是个英雄”,但是不能够说“他英雄了”。     

修辞与语体

修辞是研究各种生成言语的手段的,它是形成各种语体的重要基础;语体是研究由于交际任务不同而形成的各种言语变体,它实质上是指聚集不同修辞手段的变体类型。因此,研究语体风格必须从修辞手段着手,研究修辞也必须在高层次上研究语体风格。各种修辞手段聚集体效果的集中反映就是语体风格,而语体风格就是建筑在生成规则和修辞手段上的最高平面。     

修辞与实践

修辞是美化语言表达、强化语言信息、提升语言感染力的特殊语言手段 ,它有助于认识语言的深层内涵、激活语言的表达能力、提高分析欣赏能力、增强理解翻译能力     

符号学与修辞

第一届变音符号学研讨会在康奈尔召开,会议的主题为“文本,前文本及语境”。保罗·德·曼在此会议上讲演了符号学与修辞,其中提出很多有见解的思想,如在文学内部的法则和规律被严格遵循的前提下,我们现在可以自信地专注于外部问题研究,即文学的外部策略,并对此研究趋势作简要探讨;同时以美、法、英国文学个案为例讨论文学修辞与语言学的关系,提出语义符号学的修辞语法化观点。     

幽默与修辞

什么是幽默？幽默是美学名辞。此词产生于2000年以前,意为“寂静无声”。古希腊语中是生理名词“液体”之义,拉丁语中是“潮漫”之义。后来成为文学语言。     

修辞与广告

学习和研究语言的人都了解修辞(Rhetorics)的作用.修辞,作为语言的一种艺术形式,在文学作品中已被广泛采用.同样,广告作为一种语言运用形式,也融入了修辞的成分.运用一定的修辞手段,可使广告语言大为增色,产生新颖别致、引人注目、形象生动、耐人寻味的艺术效果.随着经济的发展,广告已经渗透到社会生活的各个领域.在中国当今的社会里,只要你留意,随时随处都可以见到各种媒体传播的广告.在国外,广告作为一种促销策略,早已家喻户晓了.广告主要靠语言、(?)面、声响等视、听、感手段来吸引和打动消费者.其中,语言——书面语和口语(所谓口语,在广告中以声音的形式体现出来)——是主要的载体形式.由于其本身的功能特点以及它对人们日常生活的影     

真理与修辞

针对人们的思维习惯,古典作家往往采取非常高明的修辞手段来阐述自己的观点。中世纪哲学家阿尔法拉比告诉我们,对于古典作家的作品必须小心,其间或者大有深意,“阳挤而阴助”之中饱含“隐微学说”或“微言大义”。真理隐藏在字里行间,因此只有深入而细心的阅读才有望接近真理。修辞是真理的依托、外化形式和寄居地。     

修辞与修辞形势——浅谈Bitzer关于修辞形势的理论

修辞形势作为西方修辞理论的核心概念之一,最早是由著名修辞学家Bizter提出的,他认为任何一种修辞行为都是对一个事先存在的"修辞形势"作出的反应,即先有修辞形势后有修辞话语。修辞学者Vatz对此提出了质疑,他认为修辞形势是一种话语构筑和解读,并不是客观存在。将二者的辩论进行理论与分析有重要意义,将为我们评估当代修辞事件提供一个强有力的工具。     

漫谈修辞方法与转喻的修辞功能

本文论述了常用的六种修辞方法:比喻、拟人化、夸张、反语、拟声以及头韵、排比、对偶、幽默、双关语;进而论证了转喻的修辞功能——是形象更加突出,特点更加鲜明,启发人们浮想联翩。     

浅谈笑话语言的修辞方式与修辞效果

笑话,顾名思义,是一种通过幽默的文字或图示来达到令人会心一笑或捧腹大笑效果的文学形式。而这种通俗的文学形式主要是借助各种修辞手段来呈现。研究笑话中的修辞格,有助于我们更好地有意识地把修辞格运用到笑话幽默的创作当中,从而为人们提供更丰富的精神娱乐。     

歧义句与修辞

一一个句子存在两种或两种以上不同的含义,有不同的讲法,这样的句子就是歧义句。例如: (1)一边站着一个孩子,看来年纪还很小。(转引自《语法修辞讲话》) (2)他对共产国际及对他的错误的处理有意见,…例(1)第一个分句可以理解为只有“一边”,一个孩子;也可以理解为“每一边”,两个孩子。例(2)“对他的错误的处理”也有两种理解:     

等效翻译与修辞

翻译是不同民族沟通思想、交流文化的行为，是通过一种语言去忠实或准确地再现另一种语言所反映的思想和文化，是两种文化的统一．我国汉族文化与英美文化之间，由于民族历史、社会制度、生活方式、思维观念乃至地理环境的差别，所形成的文化差异是很大的．为了沟通这种文化差异，需要超过语言的字面涵义去寻求两种文化间确实存在的对应关系，即当今翻译界常用的术语一“等效”（或等值）关系．这种等效关系使一切翻译变为可能．“等效”论作为翻译学的现代理论之一，是中外众多翻译家追求的一个目标和实践原则．18世纪末年，英国文艺理论家…     

修辞与前提论

前提论是西方语言理论“语用学”中的重要组成部分。前提反映话语和说话时语境的关系。许多句子要在语境条件满足的情况下才能理解,这种条件便是语用学的“前提”。换句话说,前提是说话的先决条件,是指客观已存在的使用语言的环境,其中最主要的因素是“人和事”,或说话人根据存在的“人和事”预先在主观上设想好的观点,所以又称“预设”(Presupposition)。例如:叫人“开门”,前提是“门关着”,否则就是废话。又如:有人劝你“今后不要再打你的妻子了!”     

文言修辞与训诂

我国古代训诂之学实际上是包括修辞在内的。如果我们认真裒集整理一下,会发现从马融、许慎、郑众、郑玄到孔颖达,贾公彦,下而至于段玉裁、王念孙、王引之这些训诂大家,对于文言修辞方面有不少探索和阐说,搞文言修辞的人,不可不重视那些包藏在训诂材料之中的修辞理论。     

修辞结构的层次性与修辞解构的层次性

任何“修辞文本”，特别是一些较为复杂的“修辞文本”，是依照一定的结构层次建构起来的。因而在破译“修辞文本”创造者的修辞思维过程及其“文本”的艺术性时，就必须注意修辞结构的层次性问题，以便正确“解构”其“文本”，把握其“文本”的精蕴所在。为此，本文首次提出了修辞结构的层次性与修辞解构的层次性的观点，并对两者的内涵以及两者之间的关系进行了较详尽地论述，以期促进修辞学研究的进一步科学化、系统化与形式化。     

修辞与逻辑和美学

修辞学是一门探讨提高语言表达效果的规律和方法科学,逻辑学是研究思维本质、形式和规律的科学.美学是研究审美活动特征和规律的科学.三者虽属不同的学科领域,但彼此之间却有着千丝万缕的联系.以修辞学为主线,以美学理论为基础,以逻辑学为武器,研究三者之间的关系,用美学理念解读修辞学,可以探究修辞在逻辑、美学中的实用价值,提高修辞的应用能力.